به نظر امام خمینی(ره) برای مردان پلاتین و طلای سفید اشکال ندارد؛ مگر آن که طلای سفید همان طلای زرد باشد و با مخلوط کردن تغییر رنگ داده باشد.[1] به نظر آیت الله خامنه ای اگر چیزی که طلای سفید نامیده میشود، همان طلای زرد است که بر اثر مخلوط کردن مادهای رنگ آن سفید شده، حرام است؛ ولی اگر عنصر طلا در آن به قدری کم است که عرفاً به آن طلا نمیگویند؛ مانع ندارد و پلاتین نیز اشکال ندارد.[2] به نظر آیت الله مکارم پلاتین و طلای سفید- طبق شهادت اهل خبره- دو چیز است پلاتین فلزی است و طلای سفید فلز دیگر، دوّمی حرام است و اوّلی حرام نیست؛ هر چند بعضی بدون توجّه، پلاتین را طلای سفید میدانند.[3] به نظر آیت الله گلپایگانی استعمال طلا چه سفید باشد و چه زرد و یا سرخ، بعنوان زینت برای مردان حرام است، ولی پلاتین فلز دیگری است و اشکال ندارد.[4] و به نظر آیت الله تبریزی استفاده از پلاتین برای مردان مانعی ندارد، و نماز خواندن با آن جایز است.[5] و به نظر آیت الله فاضل، ظاهرا پلاتین غیر از طلای سفید است؛ لذا پلاتین برای مردان حلال است، اگر چه طلای سفید حرام است.[6] به نظر آیت الله صافی، طلای سفید حرام و پلاتین اشکال ندارد.[7] و به نظر آیت الله بهجت پلاتین غیر از مادهی طلا است؛ لذا برای مرد حلال است و نماز با آن هم اشکال ندارد؛ ولی طلای سفید حرام و نماز با آن هم باطل است.[8] [1]. امام خمینی استفتائات، ج 1، س50 و51 از لباس نمازگزار. [2]. آیت الله خامنهای، اجوبه الاستفتائات، س 443. [3]. آیت الله مکارم شیرازی، استفتائات، ج1، س118. [4]. آیت الله گلپایگانی، مجمع المسائل، ج4، س 248. [5]. آیت الله تبریزی، استفتائات، ج 1، س 450 [6]. آیت الله فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ج1، س 969. [7]. آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج2، س 1737و 1739. [8]. آیت الله بهجت، استفتائات، ج2، س 1612.
به نظر امام خمینی(ره) برای مردان پلاتین و طلای سفید اشکال ندارد؛ مگر آن که طلای سفید همان طلای زرد باشد و با مخلوط کردن تغییر رنگ داده باشد.[1]
به نظر آیت الله خامنه ای اگر چیزی که طلای سفید نامیده میشود، همان طلای زرد است که بر اثر مخلوط کردن مادهای رنگ آن سفید شده، حرام است؛ ولی اگر عنصر طلا در آن به قدری کم است که عرفاً به آن طلا نمیگویند؛ مانع ندارد و پلاتین نیز اشکال ندارد.[2]
به نظر آیت الله مکارم پلاتین و طلای سفید- طبق شهادت اهل خبره- دو چیز است پلاتین فلزی است و طلای سفید فلز دیگر، دوّمی حرام است و اوّلی حرام نیست؛ هر چند بعضی بدون توجّه، پلاتین را طلای سفید میدانند.[3]
به نظر آیت الله گلپایگانی استعمال طلا چه سفید باشد و چه زرد و یا سرخ، بعنوان زینت برای مردان حرام است، ولی پلاتین فلز دیگری است و اشکال ندارد.[4]
و به نظر آیت الله تبریزی استفاده از پلاتین برای مردان مانعی ندارد، و نماز خواندن با آن جایز است.[5]
و به نظر آیت الله فاضل، ظاهرا پلاتین غیر از طلای سفید است؛ لذا پلاتین برای مردان حلال است، اگر چه طلای سفید حرام است.[6]
به نظر آیت الله صافی، طلای سفید حرام و پلاتین اشکال ندارد.[7]
و به نظر آیت الله بهجت پلاتین غیر از مادهی طلا است؛ لذا برای مرد حلال است و نماز با آن هم اشکال ندارد؛ ولی طلای سفید حرام و نماز با آن هم باطل است.[8]
[1]. امام خمینی استفتائات، ج 1، س50 و51 از لباس نمازگزار.
[2]. آیت الله خامنهای، اجوبه الاستفتائات، س 443.
[3]. آیت الله مکارم شیرازی، استفتائات، ج1، س118.
[4]. آیت الله گلپایگانی، مجمع المسائل، ج4، س 248.
[5]. آیت الله تبریزی، استفتائات، ج 1، س 450
[6]. آیت الله فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ج1، س 969.
[7]. آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج2، س 1737و 1739.
[8]. آیت الله بهجت، استفتائات، ج2، س 1612.
- [سایر] آیا استفاده از طلای سفید و پلاتین برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اینجانب تازه عقد نموده ام و در خرید حلقه, (حلقه طلای سفید ) خریدند به گفته طلا فروشان فرق این طلا با طلای زرد این است که با طلای سفید میشود نماز خواند ولی با طلای زرد نمی شود. در رساله آقا آمده است که اگر پلاتین باشد حلقه برای مردان مشکلی ندارد و به گفته عده ای این طلای سفید همان پلاتین است . و بعضی ها میگویند همان طلاست . و آیا استفاده از طللای سفید (حلقه) برای مردان حرام است یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] آیا استفاده کردن مرد از طلای سفید، نه پلاتین، شرعا اشکال دارد یا نه؟
- [آیت الله سیستانی] آیا استفاده از طلای سفید برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بنده در هنگام عقد ازدواج به تصور آنکه منظور از طلای سفید همان پلاتین است که محل اشکال نیست، به جای طلای زرد، حلقه طلای سفید به دست کردم و مدت یک سال واندی در هنگام نماز در دست من بوده است. اکنون بر اثر تذکر یکی از دوستان و مراجعه به طلا فروشی متوجه گشتم طلای سفید با پلاتین فرق دارد و با مراجعه به سایت حضرتعالی فهمیدم استعمال طلای سفید نیز برای مرد حرام است. حال با توجه به خطای تصوری بنده در مورد یکی دانستن طلای سفید با پلاتین آیا باید نمازهای این یک سال خود را از نو اعاده نمایم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] بدست کردن حلقههای پلاتین مردانه، که به آن طلای سفید میگویند آیا برای مرد جایز است و آیا استفاده از حلقههای نامزدی، (طلای زرد) برای مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خوئی] پلاتین یعنی طلای سفید طلا است و احکام طلا را دارد یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] آیا به طلای سفید که در اصل اسم آن پلاتین است، زکات تعلق می گیرد؟
- [سایر] طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] حکم طلای سفید برای مردان چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آنچه را طلای سفید می گویند نیز در حکم طلای سرخ و زرد است، ولی پلاتین که فلزّ دیگری است اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] زینت کردن با انگشتر پلاتین و امثال آن که از طلا نمیباشد و همچنین گذاشتن دندان طلا برای مرد اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص وخاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند که از نظر وزن هر دو مساوی باشد، معامله باطل است ولیفروختن خاک نقره به طلا وخاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص، و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند، معامله باطل است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند معامله باطل است، مگر معلوم باشد مقدار نقره موجود در خاک نقره با مقدار نقره خالص یا مقدار طلای موجود در خاک طلا با مقدار طلای خالص مساویست و اگر در جایی خاک خودش ارزش مالی داشته باشد نیز معامله صحیح است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره در هر حال اشکال ندارد.
- [آیت الله بهجت] رقصیدن زن در مجالس زنان، و یا مرد در مجالس مردان اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند معامله باطل است مگر ان که بدانند مقدار طلا یا نقره ای که در خاک است با مقدار طلا یا نقره خالص برابر است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر مقداری خاک نقره معدن را به همان مقدار نقره خالص و یا مقداری خاک طلای معدن را به همان مقدار طلای خالص بفروشند، معامله باطل است. ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره به هر صورت اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] اگر خاک نقرهی معدن را به نقرهی خالص و یا خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند، معامله باطل است، ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد.مواردی که انسان میتواند معامله را به هم بزند
- [امام خمینی] اگر مقداری خاک نقره معدن را به همان مقدار نقره خالص، و یا مقداری خاک طلای معدن را به همان مقدار طلای خالص بفروشند معامله باطل است، ولی فروختن خاک نقره به طلا، و خاک طلا به نقره به هر صورت اشکال ندارد.