زنان
فاطمه بنت اسد
فعالیّت زنان در خارج از خانه چگونه است؟
با رعایت ضرورت و مراتب عفّت و حجاب اشکال ندارد.
با رعایت ضرورت و مراتب عفّت و حجاب اشکال ندارد.
پرسشهای مرتبط از این مرجع
- آیا دایره زدن هنگام عروسی که فقط زنان در خانه هستند جایز است؟
- حکم مسابقات اسب سواری زنان چگونه است؟
- آموزش دیدن دانشجویان در بخش زنان و زایمان با توجّه به این که ممکن است در آینده مرجع پزشکی برای زنان در روستا هم بشوند، چه حکمی دارد؟
- خیاطی مردان برای زنان چه حکمی دارد؟
- سخن گفتن و مذاکره زنان با مردان چه صورت دارد؟
- نشستن زنان در کنار مردان داخل تاکسی چه صورت دارد؟
- آیا اجرت فیلمبرداری زنان از مجالس مردانه اشکال دارد؟
- استمناء یا خودارضائی زنان از گناهان کبیره است یا صغیره؟
- پوشیدن پاها برای زنان در نماز چه حکمی دارد؟
- لمس کردن دختران نابالغی که در نقش زنان بالغ بازی میکنند برای مردان نامحرم و لمس پسران نابالغی که در نقش مردان بالغ بازی میکنند برای زنان نامحرم چه حکمی دارد؟
پرسشهای مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] عمده فعالیت های حضرت علی (ع) در مدت 25 سال سکوت و خانه نشینی چه بود؟
- [سایر] عمده فعالیت های حضرت علی (ع) در مدت 25 سال سکوت و خانه نشینی چه بود؟
- [سایر] عمده فعالیت های حضرت علی (ع) در مدت 25 سال سکوت و خانه نشینی چه بود؟
- [سایر] آیا آرایش زنان در خانه اشکال دارد؟
- [سایر] چرا اسلام می خواهد زنان خانه نشین باشند؟
- [سایر] فعالیت های فصلی چه فعالیت هائی هستند؟
- [سایر] چه پیشنهادی برای پر کردن اوقات فراغت زنان خانه دار متاهل دارید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا اشکال داردکه مردها در خانه دمپایی های زنان را بپوشند و یا بالعکس؟
- [سایر] آیا نگاه ما نسبت به فعالیت های اجتماعی زنان جانب دارانه نیست در حالی که در بعضی روایات[1] حضور آن ها مورد لعن و مذمت قرار گرفته است ؟
- [سایر] آیا نگاه ما نسبت به فعالیت های اجتماعی زنان جانب دارانه نیست در حالی که در بعضی روایات[1] حضور آن ها مورد لعن و مذمت قرار گرفته است ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اذان واقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید ولی در جماعت زنان، اگر زن اذان واقامه بگوید کافی است.
- کسی که بدون خانه ملکی رفع احتیاجش نمیشود، وقتی حجّ بر او واجب است که پول خانه را هم داشته باشد.
- خواندن نماز مستحبّ در خانه کعبه وبر بام آن اشکال ندارد، بلکه مستحبّ است در داخل خانه مقابل هر رکنی دو رکعت نماز بخواند.
- مرد حقّ ندارد زن خود را به خدمت خانه مجبور کند.
- احتیاط واجب آن است که در خانه کعبه وبر بام آن نماز واجب نخوانند، ولی در حال ناچاری اشکال ندارد.
- اگر به مستأجر بگوید خانه را ماهی ده تومان به تو اجاره دادهام، اجاره باطل است و اگر بگوید خانه را یک ماهه به ده تومان اجاره دادهام و بعد از آن هم هر قدر بنشینی اجاره ماهی ده تومان است، در صورتی که ابتدای مدت اجاره را معیّن کنند یا ابتدای آن معلوم باشد، اجاره ماه اوّل صحیح است.
- خانهای را که غریب وزوّار در آن منزل میکنند ومعلوم نیست چقدر در آن میمانند، اگر قرار بگذارند که مثلاً شبی یک تومان بدهند وصاحب خانه راضی شود، استفاده از آن خانه اشکال ندارد، ولی چون مدّت اجاره را معلوم نکردهاند او را اجاره نمیگویند ولذا صاحبخانه هر وقت بخواهد میتواند آنان را بیرون کند.
- کسی که زنش را طلاق رجعی داده، حرام است او را از خانهای که موقع طلاق در آن خانه بوده بیرون کند، ولی در بعضی از مواقع که در کتابهای مفصّل گفته شده، بیرن کردن او اشکال ندارد و نیز حرام است زن برای کارهای غیر لازم از آن خانه بیرون رود.
- اگر بدهکار غیر از خانهای که در آن نشسته و چیزهائی که مانند اثاثیه خانه محل احتیاج او است، چیز دیگری نداشته باشد، طلبکار نمیتواند طلب خود را از او مطالبه کند، ولی اگر مالی را که گرو گذاشته خانه واثاثیه باشد طلبکار میتواند بفروشد وطلب خود را بردارد.
- اگر از محلّی مسافرت کند که خانه و دیوار ندارد، وقتی به جاییبرسد که اگر آن محل دیوار داشت از آنجا دیده نمیشد، باید نماز را شکسته بخواند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] در جماعتی که مردان و زنان شرکت دارند اذان و اقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید، ولی در جماعت زنان اذان و اقامه زنان کافی است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] برای زنها بهتر آن است که نماز را در خانه و اطاق اختصاصی خود بخوانند. ولی اگر نماز در مسجد به هر جهتی غیر از مسجد بودن فضیلت بر نماز در خانه را داشته باشد مثل این که در مسجد جماعت است یا حضور قلب بیشتری وجود دارد بهتر است زنان برای درک این فضیلت با حجاب کامل به مسجد بروند. و اگر راهی برای یادگرفتن احکام و مسائل اسلامی جز از طریق رفتن به مسجد وجود ندارد واجب است به مسجد بروند.
- [آیت الله جوادی آملی] .اذان و اقامه نماز جماعت مردان را باید مرد بگوید و اذان و اقامه نماز جماعت زنان , نیز زنان و مردان محرم را زن می تواند بگوید , هرچند احتیاط در صورت اخیر, ترک است.
- [آیت الله وحید خراسانی] برای زنها نماز خواندن در خانه بلکه در پستوی خانه و اتاق عقب بهتر است
- [آیت الله اردبیلی] اموالی که زن در مدّت زناشویی از راه تلاش و فعالیّت به دست آورده، جزء دارایی او می‌باشد و آنچه شوهر به او بخشیده، بنابر احتیاط واجب جزء دارایی زن شمرده میشود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] برای زنان پوشانیدن موهای مصنوعی و زینتهای پنهانی (مانند دستبند و گردن بند) نیز لازم است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که بدون خانه ملکی رفع احتیاجش نمیشود، چنانچه انجام حجّ مانع تهیّه خانه ملکی گردد، مستطیع نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زنان باردار یا زنانی که بچه شیر می دهند ممکن است حائض شوند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که بدون خانه ملکی رفع احتیاجش نمی شود هنگامی حج بر او واجب است که پول خانه را هم داشته باشد، ولی اگر با خانه اجاره ای یا وقفی و مانند آن می تواند زندگی کند مستطیع است.
- [آیت الله بهجت] نگاه کردن به زنان اهل ذمّه، بلکه به زنان کافری که از هنگام تولد محکوم به کفر هستند به جاهایی از بدن آنها که عادتاً پوشانیده نمیشود، بدون قصد لذت و در صورتی که خوف واقع شدن در حرام نباشد، جایز است. و بنابر اظهر نگاه کردن به زنان بادیهنشین و غیر آنها که عادت به پوشاندن ندارند، بدون قصد لذت، جایز است، مگر در صورت خوف وقوع در حرام، پس معاشرت با آنها در داد و ستد و سایر نیازها، جایز است.