بیگانه
اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.
گوش دادن به اخبار رادیوهای بیگانه و نقل اخبار آنها در جامعه چه صورت دارد؟
اجتناب گردد، مگر کسانی که از نظر سیاسی و شغلی لازم باشد اینگونه خبرها را استماع کنند.
اجتناب گردد، مگر کسانی که از نظر سیاسی و شغلی لازم باشد اینگونه خبرها را استماع کنند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر شخص دهنده عضو یا گیرنده آن، زن و مرد بیگانه باشد حکمش چیست؟
- اخبار منجّمین و ستاره شناسان از نظر شرعی تا چه حدّ مورد قبول است؟
- از بلندگوهای بعضی از اماکن بیمارستانی صدای خانمها از پشت آن به گوش میرسد وضعیت کسی که صدایش از پشت بلندگو به گوش میرسد از نظر شرعی چیست و کسی که گوش میکند و میشنود به چه نحو است؟
- آیا می‌توان در ضمان شرط ضمّ ذمّه به ذمّه نمود نه نقل ذمّه؟
- در حال روزه مطلبی را بعنوان زبان حال از ائمه معصومین نقل کردن، چه حکمی دارد؟
- ظاهر شدن خانمها با آرایش کم در جامعه چه حکمی دارد؟
- استفاده از لنز چشمی برای زیبایی که خانمها بیشتر مصرف میکنند و ظاهر شدن در جامعه چگونه است؟
- کسی میّتی را غسل میدهد قبل از اتمام غسل از گوش میّت خون میآید و قطع نمیشود تکلیف چیست؟
- اینجانب با کامیون خویش موادّ مخدّر حمل و نقل میکردم و از این کار پشیمانم کرایههایی که از این بابت میگرفتم، چه صورت دارد؟
- مرد مجرّدی با زن شوهرداری فرار میکنند و مدّتی عمل زنا انجام داده و بعد دستگیر میشوند، آیا حاکم شرع میتواند حکم مرد را که صد تازیانه است اجراء نکند و در مقابل برای آن که اثر بیشتری در جامعه داشته باشد او را تعزیراتی کند که تأثیر بازدارندهاش چه در جامعه و چه در خود شخص زانی بیشتر باشد یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسانی هستند که هرچه از رادیوهای بیگانه می شنوند قبول می کنند و برای دیگران هم نقل می کنند. آیا لازم است که ما به این رادیوها گوش کنیم و جواب این افراد را بدهیم یا خیر؟ (چون از بعضی ها شنیده ام که حرام است حال می خواستم نظر حضرت عالی را بدانم).
- [سایر] چرا باید اخبار داخل ایران را از رسانه های بیگانه بشنویم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] حکم گوش کردن رادیوهای بی بی سی و صدای آمریکا یا مطالعه سایت آنها برای عموم مردم چیست؟
- [آیت الله خوئی] در آغاز اخبار رادیو یک نوع صداهایی به نام آغاز پخش اخبار نواخته میشود گوش نمودن آن چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] گاهی از رادیوهای عربی بعضی ازآهنگهای موسیقی پخش می شود، آیا گوش دادن به آنها به خاطر علاقه به شنیدن زبان عربی جایز است؟
- [سایر] نگاه آیات و روایات به انتشار اخبار ناامیدکننده و نیز شایعهپراکنی در جامعه اسلامی چگونه است؟
- [سایر] آیا احادیث عیون اخبار الرضاو اصول کافی که از امام رضا (ع) نقل شده قابل استناد ومعتبرهستند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نقل اخبار و تفسیر از کتب معتبره و مسایل شرعیه، آیا مختص به کسانی است که ملبس به لباس روحانیت می باشند یا دیگران هم می توانند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بیان اخبار نشاط آور برای جامعه چه حدودی دارد؟ آیا می شود برای ایجاد این نشاط به دروغهای مصلحتی نیز متوسّل شد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بیان اخبار نشاط آور برای جامعه چه حدودی دارد؟ آیا می شود برای ایجاد این نشاط به دروغهای مصلحتی نیز متوسّل شد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بخواهد خبری را که نمیداند راست است یا دروغ نقل کند، بنابر احتیاط واجب باید از کسی که آن خبر را گفته، یا از کتابی که آن خبر در آن نوشته شده نقل نماید.
- رادیو و تلویزیون هم دارای منافع حلال و عقلایی بسیار و هم دارای منافع حرام است وجائز است انتفاع بردن از آنها به نحو حلال از قبیل اخبار و مواعظ و نشان دادن چیزهای حلال برای تعلیم وتربیت صحیح یا نشان دادن کالاها و عجایب خلقت از برّ وبحر، وامّا چیزهای حرام از قبیل پخش غنا و موسیقی و اشاعه منکرات و پخش قوانین خلاف اسلام و مدح خائن و ظالم و ترویج باطل و ارائه چیزهائی که اخلاق جامعه را فاسد و عقاید آنان را متزلزل میکند حرام و معصیت است و شنیدن و نگاه کردن آنها هم جائز نیست.
- مستحبّ است در روز اوّلی که بچه به دنیا میآید، یا پیش از آن که بند نافش بیفتد، در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه بگویند.
- اگر چیزی را باعتقاد این که راست است از قول خدا یا پیغمبر نقل کند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزهاش باطل نمیشود.
- اگر دروغی را که دیگری ساخته عمداً به خدا وپیغمبر وجانشینان پیغمبر نسبت دهد، روزهاش باطل میشود ولی اگر از قول کسی که آن دروغ را ساخته نقل کند، اشکال ندارد.
- اگر چشم یا گوش او یا صدای اذان غیر معمولی باشد، در جاییباید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسّط دیوار خانهها را نبیند وگوش متوسّط صدای اذان معمولی را نشنود.
- تکبیر وحمد وسوره وذکر ودعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود وصدق کلام بر او کند و اگر به واسطه سنگینی یا کری گوش یا سر وصدایزیاد نمیشنود، باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود.
- اگر در نماز آیه سجده را بشنود، یا گوش دهد، نمازش صحیح است و باید درحال نماز با اشاره سجده کند و بعد از نماز، سجده آن را بجاآورد.
- اگر کسی با یکی از محرمهای خود مثل مادر وخواهر که با او نسبت دارند زنا کند، بحکم حاکم شرع باید او را بکشند و همچنین است اگر مرد کافر با زن مسلمان زنا کند و در اخبار بسیار وارد شده است که انجام دادن یکی از حدها باعث میشود که مردم کار نامشروع نکنند و دنیا و آخرت آنان را حفظ میکند و منفعتش برای آنان بیشتر است از این که چهل روز باران ببارد.
- به دست آوردن فتوا یعنی دستور مجتهد چهار راه دارد: اول: شنیدن از خود مجتهد. دوم: شنیدن از دو نفر عادل که فتوای مجتهد را نقل کنند. سوم: شنیدن از کسیکه انسان به گفته او اطمینان دارد. چهارم: دیدن در رساله مجتهد، در صورتیکه انسانبه درستی آن رساله اطمینان داشته باشد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] هیچ کس نمیتواند از دیگری ربا بگیرد، خویش باشد یا بیگانه، ولی ربا گرفتن مسلمان از کافر مانعی ندارد. شرایط فروشنده و خریدار:
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر مرد با زن حائض زنا کند، یا با زن حائض بیگانه ای به گمان این که همسر خود اوست نزدیکی نماید، احتیاط آن است که کفاره دهد.
- [آیت الله بهجت] مستحب است در گوش راست بچهای که به دنیا آمده اذان و در گوش چپش اقامه بگویند.
- [آیت الله وحید خراسانی] سلام کردن مستحب است و در اخبار سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند
- [آیت الله اردبیلی] اگر انسان هم زمان با این که آیه سجده را میخواند همان آیه را از دیگری نیز بشنود، یک سجده کافی است، چه به آن گوش داده باشد و چه به گوش او خورده باشد و همچنین است اگر به صدای گروهی که با هم آن آیه را میخوانند، گوش کند؛ ولی چنانچه یک بار آیه سجده را بخواند و یا به آن گوش کند و سپس دوباره آن را بخواند یا به آن گوش کند، باید دو سجده به جا آورد.
- [آیت الله مظاهری] کار (زراعت، صنعت، تجارت و مانند آن) برای تأمین احتیاجات جامعه اسلامی واجب کفایی است، و هر کسی در فراخور حالش باید احتیاجات جامعه اسلامی را تأمین کند.
- [آیت الله مظاهری] مستحب است از روزی که بچّه به دنیا میآید تا پیش از آنکه بند نافش بیفتد، در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه بگویند.
- [آیت الله جوادی آملی] .مستحب است هنگام تولد نوزاد، پیش از افتادن بند ناف یا پس از آن, در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه گفته شود.
- [آیت الله سیستانی] مستحب است در روز اول که بچّه به دنیا میآید ، یا پیش از آنکه بند نافش بیفتد ، در گوش راست او اذان ، و در گوش چپش اقامه بگویند .
- [امام خمینی] مستحب است در روز اولی که بچه به دنیا می آید یا پیش از آنکه بندنافش بیفتد، در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند.