نماز میت
نماز میت پس از مراسم غسل و کفن کردن میّت، بر جنازه او نماز مخصوصی خوانده میشود که نماز میّت نام دارد.
آیا باید شفاهااذن ولیّ را در مورد نماز میّت گرفت، یا رضایتی که از قرائن بدست می‌آید کافی است؟
احتیاط آن است که اذن شفاهی گرفته شود.
احتیاط آن است که اذن شفاهی گرفته شود.
عنوان سوال:
آیا باید شفاهااذن ولیّ را در مورد نماز میّت گرفت، یا رضایتی که از قرائن بدست می‌آید کافی است؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا غلاّتی که از ملک وقفی بدست می‌آید، زکات دارد؟
- در غسل میّت اگر 20 لیتر آب خالص به اندازه یک گرده سدر و به اندازه یک گرده کافور باشد کافی است یا خیر؟
- کسی میّتی را غسل میدهد قبل از اتمام غسل از گوش میّت خون می‌آید و قطع نمیشود تکلیف چیست؟
- آیا تیمّم بر خاک کرات دیگر، جایز و کافی است؟
- آیا وقف با شیاع مفید علم و اطمینان و شهرت برای اثبات کافی است یا خیر؟
- حجاب در اسلام چگونه و به چه کیفیتی است آیا پوشیدن مانتو و مقنعه کافی است؟
- آیا جایز است برای کسی که بر تقلید از میّت باقی مانده است در مسائل مستحدثه به فتوای مجتهدش عمل کند در حالیکه نمیتواند نظر مجتهد میّت را بدست بیاورد و آیا در اینگونه مسائل هم باید از اعلم تقلید کند و اگر امکان شناخت اعلم نباشد وظیفه چیست؟
- نگاه کردن خانمها به فیلمهای ورزشی که از تلویزیون پخش میشود در حالی که مردان پوشش کافی را ندارند چه حکمی دارد؟
- آیا رو به قبله بودن حیوان، هنگام قطع اوداج اربعه کافی است یا این که تا نزع روح باید رو به قبله باشد؟
- آیا فرد لال میتواند نماز میّت بخواند و بر فرض جواز آیا نمازش اکتفاء از نماز میّت فرد صحیح میکند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] اگر بچه ممیّزی که آشنای به احکام دینی است، نماز میّت را به طور صحیح بخواند، کافی است یا نه؟
- [سایر] آیا ممکن است که انسان نماز وحشت را در هر زمانی برای میت بخواند؟ آیة الکرسی در نماز وحشت تا علی عظیم است یا هم فیها خالدون؟ آیا خواندن نماز وحشت یک نفر برای میت کافی است؟
- [سایر] آیا در آمدی که از راه شعبده بازی بدست می‌آید، حلال است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر برای غسل دادن میّت، آب کافی جهت هر سه غسل نداشته باشیم، میّت را چگونه باید غسل دهیم؟
- [سایر] آیا پناهنده شدن و حقوقی که از این راه بدست می‌آید حرام است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر مقدار خیلی کمی سدر و کافور داشته باشیم که برای غسل میّت کافی نیست، دو غسل اول میّت را چه طور باید انجام دهیم؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا در بقا بر تقلید میّت، اجازه از مجتهد اعلم معتبر است و یا اجازه هر مجتهدی کافی است؟
- [سایر] چرا شیعه می گوید: باید جمله "اشهد انّ علیا ولیّ الله" در اذان و تلقین بر میت تکرار بشود؟ ر. ک. فروع الکافی ج 3 ص 82.
- [آیت الله خامنه ای] خواستم ببینم آیا در نماز استیجاری اکتفا به واجبات کافی است یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] آیا اذان و اقامه شخص دیگری غیر از امام، در نماز جماعت کافی است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اجیر باید موقع نیّت، میّت را تعیین نماید ولازم نیست اسم او را بداند، پس اگر نیّت کند از طرف کسی نماز میخوانم که برای او اجیر شدهام کافی است.
- اذان واقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید ولی در جماعت زنان، اگر زن اذان واقامه بگوید کافی است.
- اگر فطره را از چیز معیوب بدهد کافی نیست.
- وقتی انسان وارد مسجد میشود، مستحبّ است دو رکعت نماز به قصد تحیّت واحترام مسجد بخواند و اگر نماز واجب یا مستحب دیگری هم بخواند کافی ا ست.
- اگر در نماز، سهواً مدّتی حرف بزند وتمام آنها یک مرتبه حساب شود، دو سجده سهو بعد از سلام نماز کافی است.
- کسی که میداند یک نماز چهار رکعتی نخوانده ولی نمیداند نماز ظهر است یا نماز عصر، اگر یک نماز چهار رکعتی به نیّت قضای نمازی که نخوانده بجا آورد کافی است.
- کسی که در محلّ عبور مردم نماز میخواند یا کسی روبروی اوست، مستحبّ است جلوی خود چیزی بگذارد و اگر چوب یا ریسمانی هم باشد کافی است.
- بچهای که بعد از مردن مادر به دنیا می‌آید، وقتی بالغ شد بنابر احتیاط واجب غسل مسّ میّت کند.
- بعد از غسل واجب است میّت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند، و مستحبّ است به سر بینی میّت هم کافور بمالند و باید کافور، ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر آن از بین رفته باشد کافی نیست.
- وقتی که جماعت برپا میشود، مستحبّ است کسی که نمازش را فرادی خوانده دوباره با جماعت بخواند و اگر بعد بفهمد که نماز اوّلش باطل بوده نماز دوم کافی است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر چند میت را مس کند، یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [آیت الله مظاهری] اگر چند میّت را مس کند یا یک میّت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید؛ یک غسل کافی است.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نحاید ، یک غسل کافی است .
- [آیت الله سبحانی] اگر چند میّت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [آیت الله خوئی] اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [امام خمینی] اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر چند میّت را مس کند یا یک میّت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.