عاشورا
امام حسین(ع)
نذری دادن در داخل مسجد، در ایّام عاشورا و غیره چه صورت دارد؟
اگر در جای دیگر، مثل حسینیه و اماکن عمومی اطعام داده شود، بهتر است و اگر با عبادت مزاحمت نداشته باشد و رعایت آداب مسجد را بنمایند، مانعی ندارد.
اگر در جای دیگر، مثل حسینیه و اماکن عمومی اطعام داده شود، بهتر است و اگر با عبادت مزاحمت نداشته باشد و رعایت آداب مسجد را بنمایند، مانعی ندارد.
پاسخ:
اگر در جای دیگر، مثل حسینیه و اماکن عمومی اطعام داده شود، بهتر است و اگر با عبادت مزاحمت نداشته باشد و رعایت آداب مسجد را بنمایند، مانعی ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- عروسی در روز عاشورا چه صورتی دارد؟
- در ایّام عاشورا زنان به دنبال هیئتهای عزاداری به راه میافتند و بعضابا حجاب نامناسب و زننده موجب جلب توجّه نامحرمان میشوند و لذا خواهران جلسات مخصوصی تشکیل داده و خود مستقلابه عزاداری میپردازند آیا مورد تائید است؟
- شخصی نذر میکند روز عاشورا حیوان معیّنی را ذبح کند، قبل از عاشورا حیوان یا میمیرد یا این که فراموش میکند آن را ذبح کند و یا آن را میفروشد، آیا نذر این شخص ساقط است یا خیر؟
- آیا نمایش دادن فیلم و غیره، در مسجد جایز است؟
- در صورت نبود جا و مکان، آیا میشود نهار یا شام نذری و یا ترحیم را در مسجد داد؟
- اگر شخصی نذر کرده روز عاشورا گوسفندی را برای امام حسین 7 قربانی کند ذابح حیوان را ذبح شرعی نکرده، آیا عمل به نذر شده یا خیر؟
- حیاطی را که وقف مسجد کردهاند، آیا با گسترش مسجد میتوان حیاط را داخل مسجد کرد و آیا ثواب موعود خواندن نماز در مسجد را دارد؟
- شخصی مقدار چند سیر کابل افغانستان آرد گندم نذر امام حسین 7 دارد که در افغانستان روز هفتم محرّم برای مردم میداد حالا در جمهوری اسلامی ایران امکان پختن نیست مدّت چند سال است که قیمت همان مقدار را از نانوائی نان تهیّه کرده و در روز عاشورا برای عزاداران حسینی اطعام میکند آیا این نذر که از روز هفتم به روز عاشورا انتقال یافته اشکال دارد یا خیر؟
- آیا میتوانیم از درآمد موقوفه، غیر از مسجد و حسینیه و کربلا در امور دیگر صرف نمائیم؟
- داخل شدن در مسجد یا جائیکه نماز میخوانند با پای عرقی که باعث آلوده شدن فرش مسجد و اذیّت مردم میشود چه حکمی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] خواندن دعا و زیارت عاشورا در ایام عادت چه حکمی دارد؟
- [سایر] نصب تابلوی عصر عاشورا ( اثر استاد محمود فرشچیان) در داخل مسجد به طرزی که رو به روی نمازگزاران نباشد از نظر شرعی چه حکمی دارد ؟
- [آیت الله نوری همدانی] مبلغی از مردم برای پختن غذا در روز عاشورا جمع آوری میشود و از آن مبلغ اضافه میماند، آیا میتوان آن مبلغ را برای نذری به روحانی مسجد پرداخت کرد یا خیر؟
- [آیت الله نوری همدانی] پولی که به عنوان مخارج مسجد و نذری برای امام جماعت مسجد و یا از درآمد مغزههای مسجد از مردم جمع آوری میشود، آیإ؛ًٍّظظ میتوان از این درآمدها در روز عاشورا برای عزاداران سید سالار شهیدان حسین بن علیعلیهالسلام غذا داد یا خیر؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در این ایام اخیر جمعی از علاقهمندان به ساحت قدس حسینی علیه السلام تصمیم گرفتهاند که (عاشورای شمسی) بگیرند یعنی عاشورا را به حسب ماههای شمسی حساب کنند و مراسم عاشورا برقرار سازند. آیا این کار صحیح است؟
- [سایر] با توجه به نزدیک بودن ایام امتحانات حضور در اعتراض به توهین در عاشورا(این هفته) بهتره یا درس خواندن؟
- [آیت الله سبحانی] در ایام تاسوعا و عاشورا ، مراسم در حسینه برگزار می شود، آیا نماز و مراسم عزاداری در حسینیه بی حرمتی به مسجد محسوب می شود؟ لطفاً جواب را مرقوم نمائید تا اختلاف برطرف شود؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] در ایام عاشورا ضریح مانندی به نام نخل را به اسم و رسم عزاداری ملبّس به البسه و اقمشه فاخره میکنند ، با عنایت به فتوای مرحوم حضرت آیت الله العظمی بروجردی که فرمودهاند: ( عزاداری در ایام عاشورا برحسب متعارف بلاد مختلف است وآنچه درهر بلدی مصداق عزاداری است مانعی ندارد.) نظر حضرتعالی در اینباره چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] طبل زدن و سنج در ایّام محرم در داخل مسجد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی املاکی را وقف نموده که همه ساله در محلّی در ایّام عاشورا شبیه در بیاورند، آیا جایز است یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر مسجد خراب هم شود نمیتوانند آن را بفروشند، یا داخل ملک وجادّه نمایند.
- تمیز کردن مسجد وروشن کردن چراغ آن مستحبّ است و کسی که میخواهد مسجد برود، مستحبّ است خود را خوشبو کند ولباس پاکیزه وقیمتی بپوشد وته کفش خود را وارسی کند که نجاستی به آن نباشد وموقع داخل شدن به مسجد، اوّل پای راست وموقع بیرون آمدن، اوّل پای چپ را بگذارد و همچنین مستحبّ است از همه زودتر به مسجد آید و از همه دیرتر از مسجد بیرون رود.
- پیش از داخل شدن در حرم مکّه، شهر مکّه، مسجد الحرام، خانه کعبه، حرم مدینه، شهر مدینه مسجد پیغمبر وحرم امامان: مستحبّ است انسان غسل کند و اگر در یک روز چند مرتبه مشرّف شود، یک غسل کافی است و کسی که میخواهد در یک روز داخل حرم مکّه و مسجد الحرام و خانه کعبه شود، اگر به نیّت همه، یک غسل کند کافی است و نیز اگر در یک روز بخواهد داخل حرم مدینه وشهر مدینه و مسجد پیغمبر شود، یک غسل برای همه کفایت میکند و برایزیارت پیغمبر و امامان از دور یا نزدیک و برای حاجت خواستن از خداوند عالم و همچنین برای توبه و نشاط به جهت عبادت و برای سفر رفتن خصوصاً سفر زیارت حضرت سیّد الشهدأ7 مستحبّ است انسان غسل کند و اگر یکی از غسلهایمکانی وبعضی از غسلهای فعلی که گفته شد بجا آورد، و بعد کاری کند که وضو را باطل مینماید مثلاً بخوابد، غسل او باطل میشود ومستحبّ است دوباره غسل را بجا آورد.
- نجس کردن زمین وسقف وبام وطرف داخل دیوار مسجد، حرام است و هر کس بفهمد که نجس شده است باید فوراً نجاست آن را برطرف کند، وهمچنین طرف بیرون دیوار مسجد را هم بنابر احتیاط، نجس نکنند و اگر نجس شود نجاستش را برطرف نمایند.
- پنج چیز بر جنب حرام است: اوّل رساندن جایی از بدن به خطّ قرآن، یا باسم خدا و بنابر احتیاط واجب باسم پیغمبران وامامان: وحضرت زهرأ3، به طوری که در وضو گفته شد، دوم رفتن در مسجد الحرام ومسجد پیغمبر اگر چه از یک در داخل و از در دیگر خارج شود، سوم توقف در مساجد دیگر، ولی اگر از یک در داخل و از در دیگر خارج شود، یا برای برداشتن چیزی برود مانعی ندارد وحرم امامان بنابر احتیاط واجب ملحق به مسجد النّبی است و در رواق امامان هم مکث به احتیاط واجب جایز نیست، چهارم گذاشتن چیزی در مسجد، پنجم خواندن سورهای که سجده واجب دارد و آن چهار سوره است: اوّل سوره سی ودوم قرآن )الم تنزیل(، دوم سوره چهل ویکم )حم سجده(، سوم سوره پنجاه وسوم )والنجم(، چهارم سوره نود وششم )اقر( و اگر یک حرف از این چهار سوره را هم بخواند حرام است و حتی بسم ا& را هم اگر به نیّت این سورهها بخواند حرام است.
- در جایی که عدّهای مشغول نماز جماعتند، یا نماز آنان تازه تمام شده و صفها به هم نخورده است، اگر انسان بخواهد فرادی یا با جماعت دیگری که بر پا میشود، نماز بخواند با شش شرط اذان واقامه از او ساقط میشود: اوّل آن که نماز جماعت در مسجد باشد، و اگرچه در مسجد هم نباشد ساقط است گرچه بهتر است برجأ مطلوبیّت اذان واقامه را بگوید، دوم آن که برای آن نماز، اذان واقامه گفته باشند، سوم آن که نماز جماعت باطل نباشد، چهارم آن که نماز او ونماز جماعت در یک مکان باشد، پس اگر نماز جماعت، داخل مسجد باشد و او بخواهد در بام مسجد نماز بخواند، برجأ مطلوبیّت اذان و اقامه بگوید، پنجم آن که نماز او و نماز جماعت اگر ادا نباشد به رجأ مطلوبیّت اذان و اقامه بگوید، ششم آن که وقت نماز او و نماز جماعت مشترک باشد، مثلاً هر دو نماز ظهر یا هر دو نماز عصر بخوانند، یا نمازی که به جماعت خوانده میشود، نماز ظهر باشد و او نماز عصر بخواند، یا او نماز ظهر بخواند و نماز جماعت نماز عصر باشد و اگر وقت متّحد نباشد برجأ مطلوبیّت اذان و اقامه بگوید.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله مظاهری] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله سبحانی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است.
- [آیت الله بروجردی] روزهی روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [امام خمینی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان،مکروه است.
- [آیت الله نوری همدانی] روزة روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است . روزه های مستحب:
- [آیت الله سیستانی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است . روزههای مستحب
- [آیت الله اردبیلی] داخل شدن کافر در مسجد اشکال دارد و اگر خواستند جهت شنیدن مطالب اسلامی داخل مسجد شوند، باید محلّی را در کنار مسجد تهیّه نمود که عنوان (مسجد) نداشته باشد.