دانش‌اموز
دانش‌آموز به معنای فراگیرنده ی دانش است. از عنوان دانش آموز،در باب هاى زکات، جهاد، شهادات و دیات سخن گفته‌اند.
پولی که کمیته یکبار به عنوان کمک به یک دانش‌آموز می‌بخشد آیا خمس دارد؟
در صورتی که از مخارج مؤونه زیاد آید احتیاطاخمس آن پرداخت شود.
در صورتی که از مخارج مؤونه زیاد آید احتیاطاخمس آن پرداخت شود.
پاسخ:
در صورتی که از مخارج مؤونه زیاد آید احتیاطاخمس آن پرداخت شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- قند و شکر و اجناسی که کمیته امداد امام 6به مردم میدهد آیا خمس دارد یا خیر؟
- کسانی که قبل از رسیدن سال، اموال خود را می‌بخشد برای فرار از خمس، آیا این عمل صحیح است؟
- پول و یا لباس و یا اجناسی که شخصی به شخص دیگری می‌بخشد آیا خمس دارد یا خیر؟
- حال که جهیزیّه با شرایط مذکوره، خمس ندارد چه دختر صلبی و چه دختری که انسان از پرورشگاه آورده باشد و یا مقدار جهیزیّه یا پولش را داده باشد به کمیته امداد، آیا این موارد هم خمس ندارد؟
- آیا پولی که بچّه نابالغ از راه کسب جمعآوری میکند، مشمول خمس است؟
- مهریهای که زن میگیرد و یا پولی که به وی بخشیده میشود خمس دارد یاخیر؟
- آیا به پولی که به عنوان بیمه عمر به شرکت بیمه داده میشود، خمس تعلّق میگیرد؟
- آیا به پولی که بعنوان بیمه عمر، از طرف شرکت بیمه به وارث پرداخت میشود، خمس تعلّق میگیرد؟
- پولی که برخی ادارات مانند بنیاد شهید یا جانبازان به خانوادهها میدهند و پولی که پس از فوت شوهر از حقوق یا بیمه شوهر به زن میدهند یا بالعکس آیا مشمول خمس است؟
- مهریهای که زن میگیرد و یا مالی که به ارث برده است و یا پولی که به وی بخشیده شده است آیا خمس دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا به مستمری که کمیته امداد به برخی میدهد خمس تعلق میگیرد ؟
- [آیت الله اردبیلی] به سیّد فقیری که اظهار فقر نمیکند و اگر پولی به عنوان خمس به او داده شود، با این که حقّ اوست، قبول نمیکند، چگونه میتوان کمک کرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا شرط زیر جایز است: (به شما وام پرداخت می کنم، مشروط بر این که مبلغی به فلان مؤسّسه خیریّه یا کمیته امداد کمک کنید.)؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هنگام برگزاری بعضی مراسمات در کمیته امداد حضرت امام(رحمه الله)، مانند جشن عاطفه ها، از کمک های جمع آوری شده، مبالغی به عنوان پاداش به پرسنل برگزار کننده پرداخت می گردد. این کار چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا طلا یا پولی که یک بار خمس آن داده شده، دوباره خمس دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا خمس پولی را که نمیدانیم خمس آن را دادهایم یا خیر، باید بپردازیم؟
- [سایر] اگر به پولی که در بانک بوده خمس تعلق بگیرد، آیا می توانیم خمس آن را از پولی که در حال حاضر در اختیار داریم بپردازیم؟ دوم این که خمس را به چه کسی بدهیم؟
- [آیت الله خوئی] مالی را که انسان به کسی می‌بخشد یا ماشینی میخرد یا خانهای برای خود میسازد و نظایر این موارد فرمودهاید که اگر مناسب با شأنش باشد خمس ندارد، ضابطه و ملاک در شناختن آنچه که مناسب شأن مکلّف است چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا پولی که والدین به فرزندان می دهند خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] تجارت با پولی که خمس آن داده شد و شریکی که خمس پول خود را نداده چه صورت دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بخواهد با عین پول حرام یا پولی که خمس آن را نداده به حمّامی بدهد، غسل او باطل است در صورتی که در خمس به ضمانت شرعی عمل نکرده باشد.
- اگر با عین پولی که خمس آن را نداده وضمانت شرعی هم نکرده باشد لباس بخرد، نمازخواندن در آن لباس باطل است ولی در زکاْ بعید نیست نماز صحیح باشد ولی در ندادنش مرتکب گناه بزرگی شده است.
- اگر جنسی را بخرد و بعد از معامله قیمت آن را از پول خمس نداده بدهد، معاملهای که کرده صحیح است ولی چون از پولی که خمس در آن است بفروشنده داده، اگر از بین نرفته حاکم شرع پنج یک همان را میگیرد و اگر از بین رفته عوض آن را از خریدار یا فروشنده مطالبه میکند.
- اگر با عین پولی که خمس آن را نداده ملکی بخرد، تصرّف او در آن ملک حرام ونمازش هم در آن باطل است در صورتی که با امکان و دسترسی بحاکم شرع جهت کسب اذن، اجازه نگرفته باشد وقصد ادأ خمس را هم نداشته باشد ولی در زکاْ بعید نیست معامله صحیح باشد و خواندن نماز در آن ملک بلا اشکال است ولی گناه بزرگی مرتکب شده است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] به سیدّی که معصیت کار است ، اگر خمس دادن کمک به معصیّت او باشد ؛ نمی شود خمس داد و به سیدّی هم که آشکارا معصیّت می کند ، اگر چه خمس کمک به معصیّت او نباشد ؛ نباید خمس بدهند .
- [آیت الله بهجت] به سیّدی که معصیتکار است، اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد، بنابر احوط نمیشود خمس داد، و به سیّدی هم که آشکارا معصیت میکند، اگرچه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد، بهتر این است که خمس ندهند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] به شرابخوار و نیز به سیّدی که معصیتکار است اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد نمیشود خمس داد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] به سیدی که معصیت کار است اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد، نمی شود خمس داد و به سیدی هم که آشکارا معصیت می کند، اگر چه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد، بنابر احتیاط واجب نباید خمس بدهند.
- [آیت الله وحید خراسانی] به سیدی که معصیت کار است اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد نمی شود خمس داد و به سیدی هم که اشکارا معصیت می کند اگر چه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد بنابر احتیاط واجب نباید خمس داد
- [آیت الله خوئی] به سیدی که معصیتکار است، اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد نمیشود خمس داد. و احوط آن است که به سیدی که شراب میخورد یا نماز نمیخواند یا آشکارا معصیت میکند، اگرچه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد، خمس ندهد.
- [امام خمینی] به سیدی که معصیت کار است، اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد نمی شود خمس داد و به سیدی هم که آشکارا معصیت می کند، اگر چه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد، بنابر احتیاط واجب نباید خمس بدهند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر خُمس دادن به سیّدی که معصیتکار است کمک به معصیت او باشد، نمیتوان به او خُمس داد و به سیّدی نیز که آشکارا معصیت میکند و مرتکب گناهانی مثل شرابخواری و ترک نماز میشود، اگرچه دادن خُمس کمک به معصیت او نباشد، بنابر احتیاط واجب نباید خُمس بدهند.
- [آیت الله سبحانی] به سیدی که معصیت کار است، اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد، نمی شود خمس داد و به سیدی هم که آشکارا معصیت می کند، اگر دادن خمس کمک به معصیت او نباشد، می توان به او خمس داد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] به سیدی که معصیت کار است؛ اگر خمس دادن کمک به معصیت او باشد نمی شود خمس داد و بهتر آن است که به سیدی هم که آشکار معصیت می کند؛ اگرچه دادن خمس کمک به معصیت او نباشد؛ خمس ندهد.