شخصی فوت کرده وارث او منحصر به دو پسر خاله و یک پسر دایی و سه نوه عمّه میباشد، آیا کدام یک از اینها در ارث مُقَدَّم میباشند؟
در مفروض سؤال با وجود پسرخاله و پسردایی، نوه عمو ارث نمیبرد؛ زیرا که نوه عمو یک طبقه متأخّر است از پسرخاله و پسر خالو.
عنوان سوال:
شخصی فوت کرده وارث او منحصر به دو پسرخاله و یک پسردایی و سه نوه عمّه میباشد، آیا کدام یک از اینها در ارث مُقَدَّم میباشند؟
پاسخ:
در مفروض سؤال با وجود پسرخاله و پسردایی، نوه عموارث نمیبرد؛ زیرا که نوه عمو یک طبقه متأخّر است از پسرخاله و پسر خالو.
شرط ( جمله شرطیه )، بخشی از جمله شرطیه، دارای ادات شرط است.
وارث
كسی كه از ميت ارث میبرد.
عمه
عمّه به خواهر پدر گفته میشود.
فوت
فوت در دو معنای مردن ( مرگ ) و سپری شدن وقت عبادت دارای وقت، همچون نماز و روزه (قضاء شدن) به کار میرود؛ واژه فوت کردن یعنی دمیدن.
ارث
«إرث» به باقی مانده اموال میت گفته می شود، که در اسلام قانون خاصی برای تقسیم آن در بین ورثهٔ میت بیان شده است.این باب در فقه اسلام « باب فرائض» یا «کتاب الفرائض» نامیده می شود، که نامگذاری آن به «کتاب الفرائض» از آن رو است که سهم بعضی از خویشاوندان میت در قرآن بیان شده است.عنوان ارث از بابهای مهم فقهی است که مسائل و احکام ارث به تفصیل در آن آمده است.
پسر
ابن (= پسر، فرزند)، واژه کهن سامی میباشد و از احکام فقهی آن به مناسبت در بابهای صلاة، صوم، نکاح و ارث سخن رفته است.
طبقه
در علم حدیثشناسی، راویان حدیث، از جهات مختلف مورد بحث و بررسی قرار میگیرند که یکی از آنها، از جهت زمان حیات و زندگی راوی در عصر پیامبر اکرم ـ صلیاللهعلیهوآله ـ و امام معصوم ـ علیهمالسلام ـ و همچنین اینکه او از چه کسی نقل حدیث کرده و چه کسی از او نقل حدیث نموده، او شاگرد چه کسی بوده و چه کسانی شاگرد وی بودهاند و اسم پدرش چه بوده، بحث میشود. از این جهت، طبقه یک راوی مشخص میشود.
عمو
عمو، برادر پدر را گویند.
ارث
«إرث» به باقی مانده اموال میت گفته می شود، که در اسلام قانون خاصی برای تقسیم آن در بین ورثهٔ میت بیان شده است.این باب در فقه اسلام « باب فرائض» یا «کتاب الفرائض» نامیده می شود، که نامگذاری آن به «کتاب الفرائض» از آن رو است که سهم بعضی از خویشاوندان میت در قرآن بیان شده است.عنوان ارث از بابهای مهم فقهی است که مسائل و احکام ارث به تفصیل در آن آمده است.
پسر
ابن (= پسر، فرزند)، واژه کهن سامی میباشد و از احکام فقهی آن به مناسبت در بابهای صلاة، صوم، نکاح و ارث سخن رفته است.