درمان
مداواي بیماری را درمان مي گويند.
لطفا شیوه درمان واریکوسل را بگویید.با تشکر
واریکوسل، واریسی شدن وریدهای بیضه است. از دیدگاه طب سنتی یعنی تجمع خون سوداوی. باید این خون با اصلاح تغذیه، دارو، فصد و حجامت از بدن و بیضه¬ها خارج شود سپس برای بازسازی رگها و افزایش تعداد اسپرم از زالو استفاده شود.
واریکوسل، واریسی شدن وریدهای بیضه است. از دیدگاه طب سنتی یعنی تجمع خون سوداوی. باید این خون با اصلاح تغذیه، دارو، فصد و حجامت از بدن و بیضه¬ها خارج شود سپس برای بازسازی رگها و افزایش تعداد اسپرم از زالو استفاده شود.
پاسخ:
واریکوسل، واریسی شدن وریدهای بیضه است. از دیدگاه طب سنتی یعنی تجمع خون سوداوی. باید این خون با اصلاح تغذیه، دارو، فصد و حجامت از بدن و بیضه¬ها خارج شود سپس برای بازسازی رگها و افزایش تعداد اسپرم از زالو استفاده شود.
- [سایر] درباره ی شیوه درمان و درمان های جدید واریس توضیح بفرمایید .
- [سایر] باعرض سلام.من فردی25ساله هستم ومتاهل هستم یا به نوعی تازه ازدواج کردم وبچه ای هم ندارم.من سونوگرافی از بیضه هام انجام داده ام وبهم گفتند واریکوسل خفیف داری.بعضی از دکترها گفتند باید عمل بشی ولی من شنیدم که طب سنتی واریکوسل خفیف را بدون عمل جراحی می تونه درمان کنه میخواستم بدونم آقای دکتر چکار باید کنم تا واریکوسل خفیفم از بین بره ودرمان بشم .ممنون
- [سایر] سلام . درباره هگل و شیوه تفکر و نظریات سیاسی وی توضیح دهید . مقایسه ای بین شیوه تفکر سیاسی هگل و تفکر آنارشیستی داشته باشید . با تشکر
- [سایر] با سلام و خسته نباشید بنده 278 سالمه و متاهل هستم و دچار بیماری واریکوسل گرید 3 هستم و قبلا یکبار عمل جراحی برای گرید 3 واریکوسل انجام دادم (حدود 3 سال پییش ) به نظر شما زالو درمانی برای من مفید هست یا خیر با تشکر.
- [سایر] با سلام درمان غیر دارویی social phobia چیست؟ با تشکر
- [سایر] ایاافسردگی و اضطراب را با طب هومیوپاتی میتوان درمان کرد؟با تشکر
- [سایر] درمان کبد چرب و سنگ کیسه صفرا را لطفا برام بفرستید. با تشکر.
- [سایر] سلام آیا برای درمان کم کاری تیرویید در طب سنتی دارویی وجود دارد؟.با تشکر
- [سایر] به نام خدا،سلام،برای درمان افسردگی چه باید کرد؟با تشکر.
- [سایر] با سلام درمان انسان خسیس و عصبانی و پشیمانی بعد ازآن چیست بنده متاسفانه دچارش هستم با تشکر
- [آیت الله اردبیلی] وقت نافله شب از نیمه شب(1) تا اذان صبح است و بهتر است نزدیک اذان صبح خوانده شود. =============================================================================== 1 شیوه محاسبه نیمه شب در مساله 767 گذشت.
- [آیت الله سبحانی] کسی که مالی را پیدا کرده، اگر عمداً به شیوه ای که گفته شد اعلان نکند، گذشته از اینکه معصیت کرده، باز هم واجب است اعلان کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خوردن ماهی های کوچک زنده اشکال دارد، مگر برای درمان در مقام ضرورت.
- [آیت الله سبحانی] اگر حیوان حلال گوشت را به شیوه ای که بعداً گفته می شود سر ببرند: چه وحشی باشد و چه اهلی، بعد از جان دادن، گوشت آن حلال و بدن آن پاک است، ولی چهارپائی که انسان با آن نزدیکی کرده و حیوانی که نجاستخوار شده، و گوسفندی که شیر خوک خورده اگر به شیوه ای که شرع معین نموده است آن را استبراء نکرده باشند; بعد از سر بریدن گوشت آن حلال نیست.
- [آیت الله جوادی آملی] .هرگاه طبیب, درمان بیمار را به صورتی سرپرستی کند مثلاً به او دارو دهد یا وی را تزریق کند یا دستور خوردن دارو یا انجام دادن کاری را به او بدهد و در این طبابت اشتباه نماید و به بیمار زیان برسد یا بمیرد, ضامن است و اگر به هیچوجه دستور ندهد, بلکه فقط راه درمان بیماری را در مقالهای بنویسد یا در تدریس بیان کند و بیمار شخصاً به درمان خود اقدام نماید و آسیب ببیند، طبیب ضامن نیست.
- [آیت الله سبحانی] روزه داری که محتلم شده، می تواند بول کند و به شیوه ای که قبلاً گفته شد، استبراء نماید، اگر چه بداند به واسطه بول یا استبراء کردن باقی مانده منی از مجرا بیرون می آید.
- [آیت الله اردبیلی] ضامن نبودن پزشک به وسیله نصب اطّلاعیه در محلّ درمان یا اعلان در رسانهها ثابت نمیشود، بلکه باید خود بیمار یا ولیّ او پس از آگاهی از کیفیّت درمان شرط عدم ضمان را به صورت کتبی یا شفاهی قبول کند و چنانچه قبول شرط از روی اضطرار و ناچاری باشد، اشکال ندارد؛ ولی اگر اجبار و اکراه در بین باشد، پزشک ضامن است.
- [آیت الله جوادی آملی] .زخمهای متعدد در بدن, گاهی به هم نزدیکاند که به همه آنها یک زخم گفته می شود، در این صورت , تا همگی درمان نشدند , نمازگزاردن با خون آنها در بدن یا لباس بیاشکال است و زمانی از هم دورند که هرکدام زخم جدا شمرده می‌شود; در این فرض خون هرکدام بعد از درمان, اگر بیش از درهم باشد, مانع صحت نماز است.
- [آیت الله اردبیلی] در مورد عیب عنّین بودن مرد، اگر احتمال درمان او را بدهند، زن باید به حاکم شرع مراجعه کند و حاکم شرع یک سال برای آزمایش و درمان به مرد مهلت دهد؛ پس اگر در این مدّت مرد هیچ نتوانست با زنی آمیزش نماید، زن حقّ فسخ دارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر گناه از اموری است که جلوگیری از آن در نظر شارعمقدس از اهمیت ویژهای برخوردار است وگناهکار به هیچوجه حاضر به رها کردن گناه نیست، جلوگیری از آن به هر شیوه ممکن جایز بلکه واجب است. مثلاً اگر کسی قصد جان فردی را نماید که ریختن خون او جایز نیست، باید به هر شیوه ممکن از او جلوگیری شود; گرچه به کشتهشدن مهاجم منتهی شود; ودراین مورد اجازه حاکم شرع لازم نیست. ولی درصورتی که جلوگیری بهغیر از قتل مهاجم امکانپذیر است، باید بههمان اکتفا نماید; ودرهرحال اگر از حد لازم تجاوز کند معصیتکار است واحکام متجاوز بر او جاری می‌شود.