(وادی السلام) یکی از نامهای بهشت برزخی است. که ارواح مومنین بعد از مرگ به آنجا می روند: (رُوِیَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَمُوتُ فِی شَرْقِ الْأَرْضِوَ غَرْبِهَا إِلَّا حَشَرَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَلَا رُوحَهُ إِلَی وَادِی السَّلَامِ قِیلَ وَ أَیْنَ وَادِی السَّلَامِ قَالَ بَیْنَ وَادِی النَّجَفِ وَ الْکُوفَةِ کَأَنِّی بِهِمْ خَلْقٌ کَبِیرٌ قُعُودٌ یَتَحَدَّثُونَ عَلَی مَنَابِرَ مِنْ نُور؛[1] از حضرت ابی عبد اللَّه روایت شده که فرمود: هر مؤمن که در شرق یا غرب زمین بمیرد خدای تعالی روح او را در وادی السلام محشور کند و برانگیزاند پرسیده شد وادی السلام کجاست فرمود میان نجف و کوفه گویا میبینم گروه فراوانی نشستهاند بر فراز منبرهائی از نور حدیث میکنند.) حبّه عرنی می گوید: به همراه أمیر المؤمنین علیه السّلام به پشت کوفه رفتم، در وادی السّلام ایستاد و گویا با مردمی گفتگو میکرد، من با او ایستادم تا خسته شدم و نشستم تا خسته شدم و باز ایستادم تا مانند نخست دوباره خسته شدم باز هم نشستم تا خسته شدم باز برخاستم و ردایم را جمع کردم و گفتم: ای امیر المؤمنین من از طول ایستادن تو نگرانم ساعتی آسایش فرما، سپس رداء را انداختم تا بر آن بنشیند، بمن فرمود: ای حبّه آنچه رخ داد جز گفتگو و انس با مؤمن نیست. گفتم: ای امیر المؤمنین راستی آنها (ارواح مومنین) هم چنین اند؟ فرمود: آری، و اگر پرده برایت برداشته شود بینی جوقه جوقه گرد هم زانو زده و گفتگو با هم دارند، گفتم بدن هستند یا ارواحند؟ فرمود: ارواحند، هیچ مؤمنی در هیچ جای زمین نمیرد جز بروحش گفته شود، بوادی السّلام برس که آن البته بقعه ایست از بهشت عدن.[2] اما برای فهم ربط بهشت برزخی با نقطه ای زمین مادی (میان نجف و کوفه)، می توانیم به وجود خودمان مراجعه کنیم. با ادله روشن و قطعی اثبات شده است که فهم و درک انسان، از روح اوست. اما هر عمل روح، با قسمتی از بدن ارتباط و تناسب بیشتر دارد. مثلا کسی که با واقعه ای تلخ مواجه می شود، روح او متالم می شود. این تاثر روحی، در قلب او اثر می گذارد. به گونه ای که در بعضی موارد منجر به سکته می شود. یا استرس و اضطرابی که روح انسان با آن مواجه می شود، ضربان قلب را زیاد می کند. همچنان که خاطره ها به مغز ما مرتبط است. تا جایی که اگر ضربه ای به مغز وارد شود، ممکن است، حافظه خود را از دست بدهیم. با اینکه طبق دلایل قطعی، تمام دانسته های انسان با روح او شکل گرفته و به همین دلیل با تغییر تمام سلول های بدن نیز، آن ها ثابت می مانند. [1]. إرشاد القلوب إلی الصواب، ج2، ص: 441. [2]. الکافی ج 3 ص 243.
وادی السلام کجاست؟
(وادی السلام) یکی از نامهای بهشت برزخی است. که ارواح مومنین بعد از مرگ به آنجا می روند:
(رُوِیَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَمُوتُ فِی شَرْقِ الْأَرْضِوَ غَرْبِهَا إِلَّا حَشَرَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَلَا رُوحَهُ إِلَی وَادِی السَّلَامِ قِیلَ وَ أَیْنَ وَادِی السَّلَامِ قَالَ بَیْنَ وَادِی النَّجَفِ وَ الْکُوفَةِ کَأَنِّی بِهِمْ خَلْقٌ کَبِیرٌ قُعُودٌ یَتَحَدَّثُونَ عَلَی مَنَابِرَ مِنْ نُور؛[1] از حضرت ابی عبد اللَّه روایت شده که فرمود: هر مؤمن که در شرق یا غرب زمین بمیرد خدای تعالی روح او را در وادی السلام محشور کند و برانگیزاند پرسیده شد وادی السلام کجاست فرمود میان نجف و کوفه گویا میبینم گروه فراوانی نشستهاند بر فراز منبرهائی از نور حدیث میکنند.)
حبّه عرنی می گوید: به همراه أمیر المؤمنین علیه السّلام به پشت کوفه رفتم، در وادی السّلام ایستاد و گویا با مردمی گفتگو میکرد، من با او ایستادم تا خسته شدم و نشستم تا خسته شدم و باز ایستادم تا مانند نخست دوباره خسته شدم باز هم نشستم تا خسته شدم باز برخاستم و ردایم را جمع کردم و گفتم: ای امیر المؤمنین من از طول ایستادن تو نگرانم ساعتی آسایش فرما، سپس رداء را انداختم تا بر آن بنشیند، بمن فرمود: ای حبّه آنچه رخ داد جز گفتگو و انس با مؤمن نیست. گفتم: ای امیر المؤمنین راستی آنها (ارواح مومنین) هم چنین اند؟ فرمود: آری، و اگر پرده برایت برداشته شود بینی جوقه جوقه گرد هم زانو زده و گفتگو با هم دارند، گفتم بدن هستند یا ارواحند؟ فرمود: ارواحند، هیچ مؤمنی در هیچ جای زمین نمیرد جز بروحش گفته شود، بوادی السّلام برس که آن البته بقعه ایست از بهشت عدن.[2]
اما برای فهم ربط بهشت برزخی با نقطه ای زمین مادی (میان نجف و کوفه)، می توانیم به وجود خودمان مراجعه کنیم. با ادله روشن و قطعی اثبات شده است که فهم و درک انسان، از روح اوست. اما هر عمل روح، با قسمتی از بدن ارتباط و تناسب بیشتر دارد. مثلا کسی که با واقعه ای تلخ مواجه می شود، روح او متالم می شود. این تاثر روحی، در قلب او اثر می گذارد. به گونه ای که در بعضی موارد منجر به سکته می شود. یا استرس و اضطرابی که روح انسان با آن مواجه می شود، ضربان قلب را زیاد می کند.
همچنان که خاطره ها به مغز ما مرتبط است. تا جایی که اگر ضربه ای به مغز وارد شود، ممکن است، حافظه خود را از دست بدهیم. با اینکه طبق دلایل قطعی، تمام دانسته های انسان با روح او شکل گرفته و به همین دلیل با تغییر تمام سلول های بدن نیز، آن ها ثابت می مانند.
[1]. إرشاد القلوب إلی الصواب، ج2، ص: 441.
[2]. الکافی ج 3 ص 243.
- [سایر] وادیالسلام نجف و وادی برهوت در یمن چه سندی دارد؟
- [سایر] تعداد پیامبرانی که در قبرستان وادی السلام دفن شده اند با ذکر نام مبارکشان را بیان کنید.
- [آیت الله علوی گرگانی] نظر به اینکه امواتی که در قبرستان وادیالسلام قم مدفون گردیدهاند در زمان دفن زمین قبر به اولیای اموات فروخته نشده است و فقط وجهی که گرفته شده است به عنوان حقّالدفن گرفته شده حال بعد از سی و چند سال آیا میتوان قبور را باز کرد و کسانی دیگر را در آن دفن کرد؟
- [سایر] سلام استاد عزیز یادداشت امروز شما و لینک های مربوط به ان را خواندم. ؛؛؛ دلباخته امیر مومنان (ع)؛؛؛ از شهر این امیر و در کنار وادی السلام که یقین دارم روح حاج محسن شما در این وادی برای امیرش دلباختگی میکند برایش طلب مغفرت داریم انشالله خداوند به حق این امام و مولا به عاشقانش توفیق دلباختگی عنایت فرماید . اینجا شنیدم که ارواح مسلمانان در این وادی جمع اند ایا شامل همه میشود؟ التماس دعا
- [آیت الله جوادی آملی] آیا میتوان زیر قبرستان ساختمان بنا کرد به طوری که سقف ساختمان کف قبرستان باشد؟
- [آیت الله خامنه ای] تغییر قبرستان
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر قبور بالای چهل سال قبرستان بدون رضایت ورثه، جهت توسعه قبرستان تسطیح گردد این کار چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا می توان دور قبرستان عمومی را حصار کشید به نحوی که حصار در زمین قبرستان واقع می شود؟
- [آیت الله خامنه ای] با توجه به اینکه رفتن به قبرستان در شب مکروه است، اگر کسی با این اعتقاد که شبانه به قبرستان رفتن عامل مؤثری در تربیت اسلامی است، شبانه به قبرستان برود، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا هیأت امناء قبرستان می توانند قطعاتی از قبرستان موقوفه را جهت احداث قبر به بعضی افراد واگذار کرده و پول آن را در مسجدی که در محوّطه قبرستان است و نیاز به تعمیر دارد صرف کنند؟
- [آیت الله علوی گرگانی] دفن مسلمان در قبرستان کفّار ودفن کافر در قبرستان مسلمانان جائز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] دفن مسلمان، در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . دفن مسلمان، در قبرستان کفار و دفن کافر، در قبرستان مسلمانان جایز نیست.
- [آیت الله مظاهری] دفن مسلمان در قبرستان کفّار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست.
- [آیت الله سبحانی] دفن مسلمان، در قبرستان کفّار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] دفن مسلمان در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست
- [آیت الله سیستانی] دفن مسلمان در قبرستان کفّار ، و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست .
- [امام خمینی] دفن مسلمان در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست.
- [آیت الله بروجردی] دفن مسلمان در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایز نیست.
- [آیت الله خوئی] دفن مسلمان در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانآنجایز نیست.