پرسش: علت نیامدن نام حضرت در قران ؟ پاسخ: پیرامون امام زمان(ع) و ظهور او اختلاف و ابهامی نیست. مسلمانان اعم از شیعه و عامه (اهل سنت) ظهور جهانی او را پذیرفتهاند. او را از فرزندان پیامبر(ص) و فاطمه زهرا(س) میدانند. پیرامون آن وجود مقدس نقاط مشترک فراوانی میان دو فرقه اصلی مسلمانان وجود دارد. آنچه محل اختلاف است وجود حضرت مهدی(ع) است. شیعیان معتقدند او فرزند امام حسن عسکری(ع) است که در سال 255 ه.ق به دنیا آمده و زنده است. عامه دو گروه شدند. اکثریت آنان معتقد به ولادت آن بزرگوار نیستند بلکه میگویند ایشان در آخر الزمان و نزدیک ظهور به دنیا میآید. گروه کمی از آنان مانند شیعه معتقد به ولادت و حیات امام مهدی(ع) هستند. البته سؤال میتواند به گونهای دیگر مطرح شود: چرا نام امام علی(ع) و اهل بیت در قرآن ذکر نشده است که پاسخ به آن مجالی دیگر میطلبد.
پرسش: علت نیامدن نام حضرت در قران ؟
پرسش: علت نیامدن نام حضرت در قران ؟
پاسخ: پیرامون امام زمان(ع) و ظهور او اختلاف و ابهامی نیست. مسلمانان اعم از شیعه و عامه (اهل سنت) ظهور جهانی او را پذیرفتهاند. او را از فرزندان پیامبر(ص) و فاطمه زهرا(س) میدانند.
پیرامون آن وجود مقدس نقاط مشترک فراوانی میان دو فرقه اصلی مسلمانان وجود دارد. آنچه محل اختلاف است وجود حضرت مهدی(ع) است. شیعیان معتقدند او فرزند امام حسن عسکری(ع) است که در سال 255 ه.ق به دنیا آمده و زنده است. عامه دو گروه شدند. اکثریت آنان معتقد به ولادت آن بزرگوار نیستند بلکه میگویند ایشان در آخر الزمان و نزدیک ظهور به دنیا میآید. گروه کمی از آنان مانند شیعه معتقد به ولادت و حیات امام مهدی(ع) هستند. البته سؤال میتواند به گونهای دیگر مطرح شود: چرا نام امام علی(ع) و اهل بیت در قرآن ذکر نشده است که پاسخ به آن مجالی دیگر میطلبد.
- [سایر] پرسش: دین و قران جدید حضرت چیست ؟
- [سایر] آیا در قصههای قرآن کریم، آمدن یا نیامدن نام اشخاص و اقوام، تأثیری دارد؟
- [سایر] پرسش: طریق کسب معرفت به حضرت ؟
- [سایر] پرسش: آیا حضرت تا قیامت حکومت می کنند ؟
- [سایر] پرسش: بهترین دعا که مورد رضایت حضرت و خدا باشد ؟
- [سایر] پرسش: یاران حضرت را چه گروه هایی تشکیل می دهند و نقش زنان چیست ؟
- [سایر] پرسش: چگونه می توان از طریق قرآن کریم با امام زمان ارتباط برقرار کرد؟
- [سایر] پرسش: آیا در زمان ظهور نیز قرآن ، ترجمه شده و در اختیار مردم قرار می گیرد ؟
- [سایر] علت روی کار نیامدن ائمه اطهار(ع) به جای بنی عباس چیست؟
- [سایر] خلاصه پرسش: دلایل اغلب لشکرکشی ها و ازدواجهای پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) گسترش اسلام بوده است ...
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بر جایی از بدن ایه قران یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد چنانچه بخواهد غسل ترتیبی به جا اورد باید اب را طوری به بدن برساند که مس ان نوشته نشود و همچنین است اگر بخواهد وضوی ترتیبی بگیرد و بر بعض اعضای وضو ایه قران باشد و همچنین بنابر احتیاط واجب اگر اسم خداوند متعال باشد و در غسل و وضو مراعات احتیاط نسبت به اسماء انبیا و ایمه و حضرت زهرا علیهم السلام مستحب است
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بر جایی از بدن ایه قران یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد چنانچه بخواهد غسل ترتیبی به جا اورد باید اب را طوری به بدن برساند که مس ان نوشته نشود و همچنین است اگر بخواهد وضوی ترتیبی بگیرد و بر بعض اعضای وضو ایه قران باشد و همچنین بنابر احتیاط واجب اگر اسم خداوند متعال باشد و در غسل و وضو مراعات احتیاط نسبت به اسماء انبیا و ایمه و حضرت زهرا علیهم السلام مستحب است
- [آیت الله مظاهری] دادن قرآن به کافر مانعی ندارد مگر آنکه بیاحترامی به قرآن یا اسلام باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است قبل از تکبیرة الاحرام بگوید: (یا مُحْسِنُ قَدْ أَتَاکَ المُسیءُ وقَدْ أَمَرْتَ المُحْسِنَ أَنْ یَتَجاوَزَ عَنِ المُسِیءِ، أَنْتَ المُحْسِنُ وأَنا المُسِیءُ، بحقِّ مُحمَّدٍ و آل محمّد صَلِّ علی مُحمَّدٍ و آلِ مُحمَّدٍ وتَجاوَزْ عَنْ قَبِیحِ ما تَعْلَمُ مِنّی) یعنی ای خدایی که به بندگان احسان میکنی بنده گنهکار به در خانه تو آمده و تو امر کردهای که نیکوکار از گناهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکار، به حق محمد و آل محمد رحمت خود را بر محمد و آل محمد بفرست و از بدیهایی که میدانی از من سرزده بگذر.
- [آیت الله مکارم شیرازی] مستحب است بعد از تکبیرة الاحرام به قصد رجاء این دعا را بخوانند: (یا محْسن قدْ اتاک الْمسیء و قدْ أمرْت الْمحْسن انْ یتجاوز عن الْمسیئ انت الْمحْسن و أنا الْمسیئ بحق محمد و آل محمد صل علی محمد و آل محمد و تجاوزْ عنْ قبیح ما تعْلم منی. یعنی: (ای خدای نیکوکار! بنده گنهکارت به در خانه تو آمده است تو امر کرده ای که نکوکار از گنهکار بگذرد،تو نیکو کاری و من گنهکارم، به حق محمد و آل محمد رحمتت را بر محمد و آل محمد بفرست و از کارهای زشتی که می دانی از من سرزده بگذر!)
- [آیت الله سیستانی] خوب است قبل از تکبیرة الاحرام به قصد رجأ بگوید : (یا مُحْسِنُ قَدْ اَتاکَ المُسِیءُ ، وَقَدْ اَمَرْتَ الُمحْسِنَ اَنْ یَتَجاوَزَ عَنِ المُسِیءِ ، اَنْتَ الُمحْسِنُ وَاَنَا المُسِیءُ ، بِحَقّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ ، وَتَجاوَزْ عَنْ قَبِیحِ ما تَعْلَمُ مِنّی) یعنی : ای خدائی که به بندگان احسان میکنی ، بنده گنهکار به درِ خانه تو آمده ، و تو امر کردهای که نیکوکار از گناهکار بگذرد ، تو نیکوکاری و من گناهکار ، بحق محمّد و آل محمّد ، رحمت خود را بر محمّد و آل محمّد بفرست ، و از بدیهائی که میدانی از من سر زده بگذر .
- [آیت الله نوری همدانی] مستحب است بعد از تکبیره الاحرام بگوید : یا مُحسنُ قداتاکَ المسیءُ و قد امَرتَ المحسنَ ان یتجاوَز عنِ المسی ءِ انتَ المحسنُ و انا المُسی ءُ بحقّ محمّدٍ و آلِ محّمدٍ صل عَلی محّمدِ و ال محّمدِ و تجاوَز عن قبیحِ ما تعلمُ منّی .یعنی ای خدائی که به بندگان احسان می کنی بندة گنهکار به در خانة تو آمده و تو امر کرده ای که نییکوکار از گنهکار بگذرد ، تو نیکو کاری و من گناهکار بحقّ محّمدٍ و آل محّمدٍ صلی اللهُ علیه و آله و سّلم .رحمت خود را بر محمد و آل محمد بفرست و از بدیها یی که می دانی از من سر زده . بگذر .
- [امام خمینی] مستحب است بعد از تکبیرة الاحرام بگوید: "یا محسن قد اتاک المسیی ء و قد امرت المحسن ان یتجاوز عن المسیی ء انت المحسن و انا المسیی ء بحق محمد و آل محمد صل علی محمد و آل محمد و تجاوز عن قبیح ما تعلم منی"، یعنی ای خدایی که به بندگان احسان می کنی، بنده گنهکار به در خانه تو آمده و تو امر کرده ای که نیکوکار از گنهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکار، به حق محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم رحمت خود را بر محمد و آل محمد بفرست و از بدیهایی که می دانی از من سر زده بگذر.
- [آیت الله مظاهری] هر چیزی را که مالیّت داشته باشد میتوان مهر قرار داد، کم باشد یا زیاد، عین باشد یا منفعت، حتّی تعلیم قرآن و یا صنعت دیگری را هم میتوان مهر قرار داد، و در عقد دائم خوب است بیشتر از مهر السّنه حضرت زهرا علیها السلام (پانصد درهم) نباشد که تقریباً دویست و شصت مثقال نقره میشود.
- [آیت الله بروجردی] دادن قرآن به کافر حرام و گرفتن قرآن از او واجب است.