به نظر شما در جامعه و فرهنگ امروزی، چگونه میتوان یک همسر خوب انتخاب کرد؟ راه های عملی برای یافتن همسر مورد نظر چیست؟ برای داشتن ازدواجی موفق، توجه شما را به نکات زیر جلب میکنیم: 1. هرچه بیشتر درباره ازدواج موفق، شرایط و امکانات و معیارهای لازم در انتخاب همسر بیندیشید و زود تصمیم نگیرید. 2. با افراد آگاه، با تجربه، دلسوز و مورد اعتماد مشورت کنید و از تجارب آنها (موفقیتها و شکستهای آنان) استفاده نمایید. شناخت این شکستها و عدم موفقیتها باعث میشود مجدداً آنها را تجربه نکنید تا دچار حسرت و خسران شوید. 3. بهترین افرادی که در این زمینه میتوانند به شما کمک کنند، در درجه اول والدین شما هستند. 4. در صورت امکان از نظرات مشورتی مشاور ازدواج بهره بگیرید. 5. با مطالعه بیشتر در این زمینه، از ملاکها و معیارهای (همسر شایسته)، آگاهی کاملتری و بیشتری پیدا کنید. گفتنی است بسیاری از معیارها و ملاکهایی که باید مورد توجه قرار داد و در فرد مورد نظر کرد؛ چه بسا در مرحله تحقیق و انتخاب نتوان خوب تشخیص داد؛ زیرا بعضی از آنها دست نایافتنی است و به رغم دقتهای زیاد، مخفی بوده و یا فرد مورد نظر تمام آن ویژگیها را به شکل کامل دارا نیست؛ همان طور که خود انسان نیز دچار نقص و ضعفهایی است. پس باید به طور نسبی، به یک انتخاب دست زد و نباید انتظار داشت آن شخص از تمام معیارهای مورد نظر - آن هم به شکل کامل و تمام - برخوردار باشد. معیارها و ملاکهایی که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود، دو نوع است: الف. معیارهایی که رکن و اساس بوده و برای یک زندگی سعادتمندانه لازم است. ب. ملاکهایی که شرط کمال بوده و برای بهتر و کاملتر شدن زندگی است و بیشتر به سلیقه و موقعیت افراد بستگی دارد. این شاخصها و ملاکها عبارت است از: 1. دینداری؛ انسانی که دین ندارد، در حقیقت مرده متحرک است و کسی که پایبند به دین نباشد، هیچ تضمینی وجود ندارد که متعهّد به رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک باشد. 2. اخلاق نیک؛ خوش زبانی، بزرگواری و حقپذیری، بیانگر احوال درونی و آینه دل انسان است و باید شخص مورد نظر تا حدودی آنها را داشته باشد. 3. شرافت و اصالت خانوادگی؛ منظور نجابت و پاکی خانواده، زیرا ازدواج دختر و پسر تنها پیوند و ترکیب دو فرد نیست؛ بلکه پیوند دو خانواده است و نمیتوان گفت من میخواهم با خود این فرد ازدواج کنم و کاری به خانواده و فامیلش ندارم! این فرد شاخهای است از این خانواده و از ریشههای همان درخت تغذیه کرده و صفات اخلاقی، روحی و جسمی آن خانواده را، از راه وراثت و محیط و عادات به دست آورده است. 4. تناسب، همتایی و کفو همدیگر بودن؛ اینها از حساسترین نکاتی است که باید در انتخاب همسر مورد توجه قرار گیرد. همتایی و تناسب از نظر و جنبههای مختلف ضروری است؛ مانند: همتایی و هماهنگی فرهنگی و فکری، پایبندی به آداب اخلاقی، تحصیلات علمی، تناسب در زیبایی، تناسب سنی و سطح اقتصادی خانوادهها و... حضرت علی(علیه السلام) نیز جهت ازدواج، معیارهای زیر را برای انتخاب همسر بیان فرموده است: 1. صالحه (شایسته) باشد؛ 2. ودود (با محبت) باشد؛ 3. ولود (نازا وعقیم) نباشد؛ 4. شکوره (در مقابل نعمتهای الهی شکرگذار باشد)؛ 5. قنوع و اهل قناعت، باشد تا در زندگی تو را به زحمت نیندازد؛ 6. غیور بوده و نسبت به دین خدا و عفت غیرتمند باشد؛ 7. در برابر احسانی که به او میشود، قدردانی کند؛ 8. چنانچه از سوی تو کار ناروایی سرزد، عفو و اغماض کند؛ 9. اگر در زندگی یادآور خدا شدی، تو را همراهی کند و اگر خدا را فراموش کردی، یادآور تو شده و به تو تذکر دهد؛ 10. آن گاه که از منزل خارج شدی، خودش را حفظ کند؛ 11. هرگاه وارد منزل شدی، با ورودت خوشحال و مسرور گردد؛ 12. چنانچه به او دستور و فرمان دادی، اطاعت کند و اگر برای او قسم خوردی، باور کند و تکلیف خود را انجام دهد؛ 13. اگر ناراحت شدی و او را مورد غضب قرار دادی، اسباب خشنودیت را فراهم آورد. شناسایی ملاکهای فوق و اطلاع یافتن از وجود آنها در یک فرد، از راههای زیر امکانپذیر است: 1. تحقیق و بررسی از خانواده و چگونگی روابط خانوادگی و فامیلی. (چون هر فردی تحت تأثیر محیط خانواده به دنیا آمده و رشد کرده و از آن فضای فرهنگی و اجتماعی، تأثیر پذیرفته است)؛ 2. تحقیق و شناسایی دوستان و نزدیکان و رفقای صمیمی در محل زندگی و سکونت، محل درس و محل کار؛ 3. گفت و گوی مستقیم (ولی تحت نظارت خانوادههای دو طرف)، با یکدیگر و اطلاع یافتن از نقطه نظرات همدیگر درباره مسائل مختلف و آنچه در آینده میتواند در زندگی مشترک تأثیرگذار باشد و کسب اطلاع از میزان اهتمام وی نسبت به ملاکها و معیارهای معرفی شده؛ 4. استفاده از مراکز مشاوره قابل اعتماد در محیط دانشگاه و بیرون دانشگاه. در پایان توصیه میشود جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر و تصمیمگیری واقع بینانهتر، برای مهمترین تصمیم دوران زندگی، بهتر است در این زمینه از تجربه و مشورت خانواده و دوستان متأهل استفاده کنید؛ به ویژه اگر همکلاسی متأهل یا استاد با حوصله و دلسوزی دارید کمک شایان توجهی میتوانند به شما ارائه دهند. کتابهای زیر نیز در این زمینه میتواند پرفایده باشد: 1. جوانان و انتخاب همسر، علی اکبر مظاهری، (انتشارات پارسایان)؛ 2. انتخاب همسر، آیةاللَّه ابراهیم امینی (سازمان تبلیغات اسلامی)، 3. تشکیل خانواده (از سری آموزش خانواده)، جمعی از مؤلفان، (انجمن اولیاء مربیان).
به نظر شما در جامعه و فرهنگ امروزی، چگونه میتوان یک همسر خوب انتخاب کرد؟ راه های عملی برای یافتن همسر مورد نظر چیست؟
به نظر شما در جامعه و فرهنگ امروزی، چگونه میتوان یک همسر خوب انتخاب کرد؟ راه های عملی برای یافتن همسر مورد نظر چیست؟
برای داشتن ازدواجی موفق، توجه شما را به نکات زیر جلب میکنیم:
1. هرچه بیشتر درباره ازدواج موفق، شرایط و امکانات و معیارهای لازم در انتخاب همسر بیندیشید و زود تصمیم نگیرید.
2. با افراد آگاه، با تجربه، دلسوز و مورد اعتماد مشورت کنید و از تجارب آنها (موفقیتها و شکستهای آنان) استفاده نمایید. شناخت این شکستها و عدم موفقیتها باعث میشود مجدداً آنها را تجربه نکنید تا دچار حسرت و خسران شوید.
3. بهترین افرادی که در این زمینه میتوانند به شما کمک کنند، در درجه اول والدین شما هستند.
4. در صورت امکان از نظرات مشورتی مشاور ازدواج بهره بگیرید.
5. با مطالعه بیشتر در این زمینه، از ملاکها و معیارهای (همسر شایسته)، آگاهی کاملتری و بیشتری پیدا کنید.
گفتنی است بسیاری از معیارها و ملاکهایی که باید مورد توجه قرار داد و در فرد مورد نظر کرد؛ چه بسا در مرحله تحقیق و انتخاب نتوان خوب تشخیص داد؛ زیرا بعضی از آنها دست نایافتنی است و به رغم دقتهای زیاد، مخفی بوده و یا فرد مورد نظر تمام آن ویژگیها را به شکل کامل دارا نیست؛ همان طور که خود انسان نیز دچار نقص و ضعفهایی است. پس باید به طور نسبی، به یک انتخاب دست زد و نباید انتظار داشت آن شخص از تمام معیارهای مورد نظر - آن هم به شکل کامل و تمام - برخوردار باشد.
معیارها و ملاکهایی که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود، دو نوع است:
الف. معیارهایی که رکن و اساس بوده و برای یک زندگی سعادتمندانه لازم است.
ب. ملاکهایی که شرط کمال بوده و برای بهتر و کاملتر شدن زندگی است و بیشتر به سلیقه و موقعیت افراد بستگی دارد. این شاخصها و ملاکها عبارت است از:
1. دینداری؛
انسانی که دین ندارد، در حقیقت مرده متحرک است و کسی که پایبند به دین نباشد، هیچ تضمینی وجود ندارد که متعهّد به رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک باشد.
2. اخلاق نیک؛
خوش زبانی، بزرگواری و حقپذیری، بیانگر احوال درونی و آینه دل انسان است و باید شخص مورد نظر تا حدودی آنها را داشته باشد.
3. شرافت و اصالت خانوادگی؛
منظور نجابت و پاکی خانواده، زیرا ازدواج دختر و پسر تنها پیوند و ترکیب دو فرد نیست؛ بلکه پیوند دو خانواده است و نمیتوان گفت من میخواهم با خود این فرد ازدواج کنم و کاری به خانواده و فامیلش ندارم! این فرد شاخهای است از این خانواده و از ریشههای همان درخت تغذیه کرده و صفات اخلاقی، روحی و جسمی آن خانواده را، از راه وراثت و محیط و عادات به دست آورده است.
4. تناسب، همتایی و کفو همدیگر بودن؛
اینها از حساسترین نکاتی است که باید در انتخاب همسر مورد توجه قرار گیرد. همتایی و تناسب از نظر و جنبههای مختلف ضروری است؛ مانند: همتایی و هماهنگی فرهنگی و فکری، پایبندی به آداب اخلاقی، تحصیلات علمی، تناسب در زیبایی، تناسب سنی و سطح اقتصادی خانوادهها و... حضرت علی(علیه السلام) نیز جهت ازدواج، معیارهای زیر را برای انتخاب همسر بیان فرموده است:
1. صالحه (شایسته) باشد؛
2. ودود (با محبت) باشد؛
3. ولود (نازا وعقیم) نباشد؛
4. شکوره (در مقابل نعمتهای الهی شکرگذار باشد)؛
5. قنوع و اهل قناعت، باشد تا در زندگی تو را به زحمت نیندازد؛
6. غیور بوده و نسبت به دین خدا و عفت غیرتمند باشد؛
7. در برابر احسانی که به او میشود، قدردانی کند؛
8. چنانچه از سوی تو کار ناروایی سرزد، عفو و اغماض کند؛
9. اگر در زندگی یادآور خدا شدی، تو را همراهی کند و اگر خدا را فراموش کردی، یادآور تو شده و به تو تذکر دهد؛
10. آن گاه که از منزل خارج شدی، خودش را حفظ کند؛
11. هرگاه وارد منزل شدی، با ورودت خوشحال و مسرور گردد؛
12. چنانچه به او دستور و فرمان دادی، اطاعت کند و اگر برای او قسم خوردی، باور کند و تکلیف خود را انجام دهد؛
13. اگر ناراحت شدی و او را مورد غضب قرار دادی، اسباب خشنودیت را فراهم آورد.
شناسایی ملاکهای فوق و اطلاع یافتن از وجود آنها در یک فرد، از راههای زیر امکانپذیر است:
1. تحقیق و بررسی از خانواده و چگونگی روابط خانوادگی و فامیلی. (چون هر فردی تحت تأثیر محیط خانواده به دنیا آمده و رشد کرده و از آن فضای فرهنگی و اجتماعی، تأثیر پذیرفته است)؛
2. تحقیق و شناسایی دوستان و نزدیکان و رفقای صمیمی در محل زندگی و سکونت، محل درس و محل کار؛ 3. گفت و گوی مستقیم (ولی تحت نظارت خانوادههای دو طرف)، با یکدیگر و اطلاع یافتن از نقطه نظرات همدیگر درباره مسائل مختلف و آنچه در آینده میتواند در زندگی مشترک تأثیرگذار باشد و کسب اطلاع از میزان اهتمام وی نسبت به ملاکها و معیارهای معرفی شده؛
4. استفاده از مراکز مشاوره قابل اعتماد در محیط دانشگاه و بیرون دانشگاه. در پایان توصیه میشود جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر و تصمیمگیری واقع بینانهتر، برای مهمترین تصمیم دوران زندگی، بهتر است در این زمینه از تجربه و مشورت خانواده و دوستان متأهل استفاده کنید؛ به ویژه اگر همکلاسی متأهل یا استاد با حوصله و دلسوزی دارید کمک شایان توجهی میتوانند به شما ارائه دهند.
کتابهای زیر نیز در این زمینه میتواند پرفایده باشد: 1. جوانان و انتخاب همسر، علی اکبر مظاهری، (انتشارات پارسایان)؛ 2. انتخاب همسر، آیةاللَّه ابراهیم امینی (سازمان تبلیغات اسلامی)، 3. تشکیل خانواده (از سری آموزش خانواده)، جمعی از مؤلفان، (انجمن اولیاء مربیان).
- [سایر] چگونه میتوان فرهنگ شهادت را در جامعه گسترش داد؟
- [سایر] چگونه میتوان فرهنگ شهادت را در جامعه گسترش داد؟
- [سایر] چگونه میتوان فرهنگ شهادت را در جامعه گسترش داد؟
- [سایر] بهترین معیار برای انتخاب همسر از نظر اسلام چیست؟
- [سایر] آیا ترویج فرهنگ شهید و شهادت منجر به ترویج فرهنگ خشونت در جامعه نمی شود؟
- [سایر] به نظر بنده فرهنگ در امر ازدواج بسیار مهم است و دوست دارم همسر آینده ام از لحاظ فرهنگی با من هم کفو باشد نظر شما چیست ؟
- [سایر] برای انتخاب همسر آینده باید چه ملاک هایی را در نظر گرفت ؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] حکم بازی کردن شطرنج در جامعه امروزی بدون شرط بندی چیست؟
- [سایر] با وضعیت جامعه امروزی چه دختری و با چه ظاهری برای ازدواج مناسب تر است؟
- [سایر] آیا اسلامی که فقط در حجاز حکومت کرد میتواند جامعه متمدن امروزی را اداره کند؟
- [آیت الله مظاهری] لازم است مخصوصاً بر پدر و مادر که برای پسران و دختران خود که احتیاج به همسر دارند، همسر انتخاب کنند و در روایات ما ثواب فراوانی بر این کار مترتّب شده است.
- [آیت الله سیستانی] أمر به معروف و نهی از منکر دارای مراتبی است : 1 اظهار انزجار درونی و قلبی ، مانند روگرداندن ، و سخن نگفتن با شخص گنهکار . 2 با زبان ، و بصورت وعظ و ارشاد . 3 إجراءات عملی ، از قبیل کتک زدن و حبس نمودن . و لازم است ابتداءً از مرتبه اوّل یا دوم شروع نماید ، و أوّل آنرا انتخاب بکند که اذیّت آن کمتر و تأثیر آن بیشتر است ، و اگر نتیجه نگرفت به مراتب بعدی و سخت و دشوار دست بزند ، و درجههای بعدی را انتخاب کند . و اگر اظهار انزجار قلبی و زبان مرتبه اوّل و دوم مؤثر واقع نشد نوبت میرسد به مرتبه عملی ، و احتیاط واجب آن است که در انتخاب مرتبه سوم اجراءات عملی از حاکم شرع اجازه بگیرد . و لازم است عمل را از آنجا شروع بکند که ناراحتی و اذیّت آن کمتر است ، و اگر نتیجه نگرفت با اعمال سختتر و شدید اقدام نماید ، ولی نباید بحدّی برسد که سبب شکستن عضوی و یا مجروح شدن بدن باشد .
- [آیت الله مکارم شیرازی] همسر موقت می تواند بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری در خارج خانه برای خود انتخاب کند، مگر این که به خاطر بیرون رفتنش حق شوهر از بین برود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مرد عاقل بالغ بدون عذر شرعی (همچون نادانی و اجبار) لواط کند، چنانچه دارای همسر دائمی باشد که با او نزدیکی کرده و هر وقت بخواهد میتواند نزدیکی کند سنگسار میگردد و اگر چنین نباشد، صد تازیانه به او زده میشود و لواط دهنده اگر بدون عذر چنین کاری کرده کشته میشود، کیفیت قتل، وابسته به نظر حاکم شرع است که وی آن را به شیوهای که در بازداشتن جامعه از گناه مؤثر است، اجرا میکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که از وطنش صرف نظر کرده و می خواهد وطن دیگری برای خود انتخاب کند باید در مسافرت نماز را شکسته بخواند، مگر آن که سفرش طولانی شود و جزء افراد خانه بدوش حساب شود.
- [آیت الله اردبیلی] آخرین وقتی که میتوان برای روزه مستحبّی نیّت نمود، هنگامی است که به اندازه نیّت کردن به مغرب وقت باقیمانده باشد، بنابراین اگر تا این هنگام عملی که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد و نیّت روزه مستحبّی کند، روزه او صحیح است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسب و کار و تلاش برای زندگی از طریق تجارت و زراعت و صنعت و مانند آن برای کسانی که مخارج همسر و فرزند خود را ندارند واجب است، همچنین برای حفظ نظام و تأمین احتیاجات جامعه اسلامی، و در غیر این صورت، مستحب مؤکد است، مخصوصاً برای کمک به فقرا و یا وسعت بخشیدن به زندگی خانواده.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پدر و جد پدری می توانند برای فرزند نابالغ، یا دیوانه خود که به حال دیوانگی بالغ شده است همسر انتخاب کند، و بعد از آن که آن طفل بالغ شد، یا دیوانه عاقل گردید، اگر ازدواجی که برای او کرده اند، مفسده ای نداشته، نمی تواند آن را به هم بزند و اگر مفسده ای داشته، می تواند آن را به هم بزند
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پدر و جد پدری میتوانند برای فرزند نابالغ یا دیوانه خود که به حال دیوانگی بالغ شده است همسر انتخاب کنند، و بعد از آن که آن طفل بالغ شد یا دیوانه عاقل گردید، اگر ازدواجی که برای او کردهاند مفسدهای نداشته، نمیتواند آن را به هم بزند و اگر مفسدهای داشته، میتواند آن را به هم بزند.
- [آیت الله اردبیلی] در صورتی که امر به معروف و نهی از منکر متوقّف به برخورد عملی با افراد و ایجاد محدودیت بر آنها و یا اتلاف مال و یا تعرّض به جان و آبروی آنها باشد، امر به معروف و نهی از منکر باید با اجازه مجتهد آگاه و جامع شرایط انجام گیرد و در صورتی که جامعه بر اساس قانون شرع و یا قانونی که مخالف شرع نیست اداره گردد، برخورد عملی با گناهکار باید با حکم دادگاه صالح انجام پذیرد، بلکه آمر به معروف و ناهی از منکر باید به گونهای عمل کند که ظاهر و باطن این عمل موجب توهین به اسلام و یا هرج و مرج و خودسری نگردد.