در زمانی که امام خمینیرحمه الله در قید حیات بود، در نظر داشتم از ایشان تقلید نمایم تا اینکه از دنیا رفتند؛ آیا میتوانم از ایشان تقلید کنم؟ همه مراجع (به جز وحید): خیر، چون معیار تقلید (از ایشان) تحقق نیافته، نمیتوانید بر تقلید ایشان باقی بمانید.خامنهای، اجوبةالاستفتاءات، س 34؛ توضیح المسائل مراجع، م 2؛ نوری، استفتائات، ج 1، س 2؛ مکارم، تعلیقات علی العروة، (التقلید)، م 8. آیت الله وحید: اگر ایشان نسبت به مجتهدان زنده اعلم بداند، باید بر تقلید ایشان باقی بماند و اگر مجتهد زنده را اعلم بدانید، نمیتوانید از او تقلید کنید.توضیح المسائل، م 9. تبصره. در فرض یاد شده، تقلید این شخص از امام خمینیرحمه الله، در حکم تقلید ابتدایی از میت بوده و این امر جایز نیست. البته آیات عظام خامنهای و مکارم، بنابر احتیاط واجب جایز نمیدانند. (احکام بلوغ و تقلید، سید مجتبی حسینی، کد: 46/500019)
در زمانی که امام خمینیرحمه الله در قید حیات بود، در نظر داشتم از ایشان تقلید نمایم تا اینکه از دنیا رفتند؛ آیا میتوانم از ایشان تقلید کنم؟
در زمانی که امام خمینیرحمه الله در قید حیات بود، در نظر داشتم از ایشان تقلید نمایم تا اینکه از دنیا رفتند؛ آیا میتوانم از ایشان تقلید کنم؟
همه مراجع (به جز وحید): خیر، چون معیار تقلید (از ایشان) تحقق نیافته، نمیتوانید بر تقلید ایشان باقی بمانید.خامنهای، اجوبةالاستفتاءات، س 34؛ توضیح المسائل مراجع، م 2؛ نوری، استفتائات، ج 1، س 2؛ مکارم، تعلیقات علی العروة، (التقلید)، م 8.
آیت الله وحید: اگر ایشان نسبت به مجتهدان زنده اعلم بداند، باید بر تقلید ایشان باقی بماند و اگر مجتهد زنده را اعلم بدانید، نمیتوانید از او تقلید کنید.توضیح المسائل، م 9.
تبصره. در فرض یاد شده، تقلید این شخص از امام خمینیرحمه الله، در حکم تقلید ابتدایی از میت بوده و این امر جایز نیست. البته آیات عظام خامنهای و مکارم، بنابر احتیاط واجب جایز نمیدانند. (احکام بلوغ و تقلید، سید مجتبی حسینی، کد: 46/500019)
- [سایر] وقتی به سن تکلیف رسیدم، پدر و مادرم از امام خمینیرحمه الله تقلید میکردند؛ ولی من به فکر تقلید نبودم، آیا اکنون میتوانم از حضرت امام تقلید کنم؟
- [سایر] مرجع تقلیدم از دنیا رفته و او را از مجتهدان زنده اعلم میدانم، آیا میتوانم بر تقلید او باقی بمانم؟
- [سایر] بنده سیزده سال داشتم که از امام خمینی تقلید کردم؛ آیا اکنون میتوانم به تقلید او باقی بمانم یا خیر؟
- [سایر] از مجتهدی که از دنیا رفته، تقلید میکردم؛ اکنون مجتهد زنده را اعلم از او میدانم، آیا میتوانم بر تقلید وی باقی بمانم؟
- [آیت الله اردبیلی] بنده تا زمان حیات امام خمینی رحمهالله چهارده سال بیشتر نداشتم و خیال میکردم که بالغ نشدهام، غافل از این که دو علامت دیگر بلوغ (احتلام و در آوردن مو) را دارا بودم و تصمیم داشتم هنگام رسیدن به سن بلوغ (پانزده سالگی) از امام تقلید کنم. با توجه به این که تصمیم به تقلید را مؤثر میدانید، آیا بنده میتوانم از امام خمینی رحمهالله تقلید نمایم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] شخصی مقلّد حضرت امام 6بوده و پس از ارتحال ایشان، با تقلید از آیت الله اراکی6 در مسئله بقاء بر تقلید از مجتهد میّت بر امام باقی مانده است در صورتی که این شخص در زمان حیات آیت الله اراکی 6به جز مسئله بقاء بر تقلید از مجتهد میّت در مسئله دیگری از ایشان تقلید ننموده باشد، آیا میتواند در حال حاضر در مسائل دیگر، نظیر تمام بودن نماز شخص کثیر السفر از آیت الله اراکی تقلید کند در صورتیکه بر اصل تقلید خود از امام 6نیز باقی باشد؟
- [سایر] آیا میتوان از مرجعی که در قید حیات نیست، تقلید ابتدایی کرد؟ اگر نتوانیم از میان مراجع زنده اعلم را پیدا کنیم چطور؟
- [آیت الله بهجت] در زمان حیات آیت اللّه اراکی از ایشان سؤال کردم که آیا کسانی که در زمان حیات امام به سنّ تکلیف نرسیده بودند ولی اعمال خود را مطابق فتوای ایشان انجام داده اند، اینک که مکلّف شده اند آیا می توانند از ایشان تقلید کنند؟ جواب مثبت داده بودند. حال بعد از فوت آیت اللّه اراکی، از شما تقلید می کنم. آیا می توانیم به امام رحمه اللّه باقی بمانم؟
- [آیت الله سبحانی] اگر نماز امام جماعت بر طبق نظر مرجع تقلید وی باطل باشد ولی نماز او بر طبق نظر مرجع تقلید مأموم صحیح باشد آیا مأموم می تواند به امام اقتدا کند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اینجانب از حضرت امام (رحمه الله) تقلید می کرده ام، سپس از آیة الله گلپایگانی (رحمه الله)و سپس از آیة الله اراکی (رحمه الله) تقلید کرده ام، آیا می توانم بر تقلید هرکدام باقی بمانم؟
- [آیت الله بهجت] باقی ماندن بر تقلید میّت در مسائلی که در آنها تقلید و عمل کرده است، در صورتی که مجتهدِ از دنیا رفته با مجتهد زنده از نظر علمی مساوی باشند، بنا بر اقوی جایز است، هر چند با اجازه مجتهدی دیگر بر تقلید باقی بوده و عمل کرده باشد . و اگر مجتهدی که از دنیا رفته اعلم باشد ، واجب است بر تقلید او باقی بماند. و اگر مجتهد زنده بعدا اعلم شد ، واجب است در تمامی مسائل به او عدول نماید.
- [آیت الله سبحانی] اگر مجتهدی که انسان از او تقلید می کند، از دنیا برود باید از مجتهد زنده تقلید کند. ولی در مسائلی که آنها را یاد گرفته است می تواند بر تقلید قبلی باقی بماند.
- [آیت الله مظاهری] اگر مجتهدی که انسان از او تقلید میکند از دنیا برود، بقاء بر تقلید از او جایز است نه واجب. گرچه مجتهدِ میّت، اعلم از مجتهدینِ زنده باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر در مساله ای وظیفه اش ان بوده که از مجتهد زنده تقلید کند دوباره نمی تواند از مجتهدی که از دنیا رفته تقلید نماید
- [آیت الله مظاهری] انسان باید از مجتهد زنده تقلید کند و اگر مجتهدی که انسان از او تقلید میکند از دنیا برود، میتوان در همه مسائل بر تقلید او باقی بود، گرچه به هیچ یک از فتواهای او عمل نکرده باشد.
- [امام خمینی] تقلید در احکام، عمل کردن به دستور مجتهد است، و از مجتهدی باید تقلید کرد که مرد و بالغ و عاقل و شیعه دوازده امامی و حلالزاده و زنده و عادل باشد. و نیز بنا بر احتیاط واجب باید از مجتهدی تقلید کرد که حریص به دنیا نباشد و از مجتهدین دیگر اعلم باشد، یعنی در فهمیدن حکم خدا از تمام مجتهدین زمان خود استادتر باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه مجتهدی که انسان از او تقلید می کند، از دنیا برود باقی ماندن بر تقلید او جایز است؛ بلکه اگر اعلم باشد واجب است، به شرط این که به فتوای او عمل کرده باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] تقلید در احکام; عمل نمودن به دستور مجتهد است و از مجتهدی باید تقلید کرد که: مرد بالغ، عاقل، شیعه دوازده امامی، حلال زاده، زنده و عادل باشد و مقصود از عدالت آن است که قدرت نفسانیه ای بر انجام واجبات و ترک گناهان کبیره داشته باشد. و احتیاط واجب آن است که مرجع تقلید حریص به دنیا نباشد و لازم است از مجتهدین دیگر اعلم باشد یعنی در فهمیدن حکم خدا از همه مجتهدین عصر خودش عالمتر باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در مسائلی که مجتهدین اختلاف نظر دارند باید از (اعلم) تقلید کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .مرجع تقلید باید مجتهد، زنده،بالغ، عاقل، مرد، شیعه دوازده امامی، حلالزاده و عادل باشد و در فهمیدن احکام خدا از منابع دینی، هیچ مجتهدی از او داناتر ( یعنی ماهرتر) نباشد و بنا بر احتیاط لازم، مبتلا به حب دنیا نباشد. جواز تقلید زنان از زن مجتهدی که هیچ مجتهدی از او اعلم نباشد، بعید نیست.