طلای سفید
طلای سفید آمیزه‌ای از طلا و فلزی دیگر مثل نقره یا پلاتین است.
طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟
طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟ همه مراجع: اگر از جنس طلا باشد، جایز نیست ؛ هر چند به رنگ سفید باشد. تبریزی، استفتاءات، س2194 ؛ نوری، استفتاءات، ج2، س517 ؛ امام، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار )، س52 ؛ سیستانی، Sistani.org، (زینت )، س2 ؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1737 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443 ؛ مکارم، استفتاءات، ج1، س811 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س969 ؛ دفتر: بهجت، وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 364/500016)
طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟ همه مراجع: اگر از جنس طلا باشد، جایز نیست ؛ هر چند به رنگ سفید باشد. تبریزی، استفتاءات، س2194 ؛ نوری، استفتاءات، ج2، س517 ؛ امام، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار )، س52 ؛ سیستانی، Sistani.org، (زینت )، س2 ؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1737 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443 ؛ مکارم، استفتاءات، ج1، س811 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س969 ؛ دفتر: بهجت، وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 364/500016)
پاسخ:
طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟
همه مراجع: اگر از جنس طلا باشد، جایز نیست ؛ هر چند به رنگ سفید باشد. تبریزی، استفتاءات، س2194 ؛ نوری، استفتاءات، ج2، س517 ؛ امام، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار )، س52 ؛ سیستانی، Sistani.org، (زینت )، س2 ؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1737 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443 ؛ مکارم، استفتاءات، ج1، س811 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س969 ؛ دفتر: بهجت، وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 364/500016)
- [آیت الله اردبیلی] حکم طلای سفید برای مردان چیست؟
- [آیت الله سیستانی] آیا استفاده از طلای سفید برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا پلاتین یا طلای سفید برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اینجانب تازه عقد نموده ام و در خرید حلقه, (حلقه طلای سفید ) خریدند به گفته طلا فروشان فرق این طلا با طلای زرد این است که با طلای سفید می‌شود نماز خواند ولی با طلای زرد نمی شود. در رساله آقا آمده است که اگر پلاتین باشد حلقه برای مردان مشکلی ندارد و به گفته عده ای این طلای سفید همان پلاتین است . و بعضی ها میگویند همان طلاست . و آیا استفاده از طللای سفید (حلقه) برای مردان حرام است یا خیر؟
- [سایر] آیا استفاده از طلای سفید و پلاتین برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اخیراً در جواهر فروشیها، انگشترهائی موجود می‌باشد که بنام طلای سفید و گویا آلیاژی است ترکیبی با طلای زرد که نقرهای رنگ می‌باشد، حال سؤال این است که استعمال طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] استفاده مردان از انگشتری که از جنس طلای سفید است، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] بدست کردن حلقههای پلاتین مردانه، که به آن طلای سفید میگویند آیا برای مرد جایز است و آیا استفاده از حلقههای نامزدی، (طلای زرد) برای مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بنده در هنگام عقد ازدواج به تصور آنکه منظور از طلای سفید همان پلاتین است که محل اشکال نیست، به جای طلای زرد، حلقه طلای سفید به دست کردم و مدت یک سال واندی در هنگام نماز در دست من بوده است. اکنون بر اثر تذکر یکی از دوستان و مراجعه به طلا فروشی متوجه گشتم طلای سفید با پلاتین فرق دارد و با مراجعه به سایت حضرتعالی فهمیدم استعمال طلای سفید نیز برای مرد حرام است. حال با توجه به خطای تصوری بنده در مورد یکی دانستن طلای سفید با پلاتین آیا باید نمازهای این یک سال خود را از نو اعاده نمایم؟
- [سایر] آیا استفاده از طلای سفید برای مردها حرام است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آنچه را طلای سفید می گویند نیز در حکم طلای سرخ و زرد است، ولی پلاتین که فلزّ دیگری است اشکال ندارد.
- [امام خمینی] لازم نیست طلای کفاره را از طلای سکه دار بدهد، ولی اگر بخواهد قیمت آن را بدهد، باید قیمت سکه دار بدهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند معامله باطل است، مگر معلوم باشد مقدار نقره موجود در خاک نقره با مقدار نقره خالص یا مقدار طلای موجود در خاک طلا با مقدار طلای خالص مساویست و اگر در جایی خاک خودش ارزش مالی داشته باشد نیز معامله صحیح است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره در هر حال اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر انسان کاری کند که زن حامله سقط کند، گناه کرده است و اگر آن جنین محکوم به اسلام باشد، دیه آن به شرح زیر می‌باشد: اوّل: اگر جنین به صورت (نُطْفه) باشد، دیه آن بیست مثقال شرعی طلای سکّهدار است. دوم:اگر به صورت (عَلَقه) (خون بسته شده) باشد، دیه آن چهل مثقال شرعی طلای سکّهدار است. سوم:اگر به صورت (مُضْغه) (یک پاره گوشت) باشد، دیه آن شصت مثقال شرعی طلای سکّهدار است. چهارم:اگر به صورت استخوان شده باشد، دیه آن هشتاد مثقال شرعی طلای سکّهدار است. پنجم:اگر روی استخوان گوشت روییده و صورت بندی شده باشد، ولی هنوز روح نداشته باشد، دیه آن یکصد مثقال شرعی طلای سکّهدار است. ششم:اگر روح در آن دمیده شده باشد، چنانچه جنین پسر باشد، دیه او یک هزار مثقال شرعی طلای سکّهدار است و اگر دختر باشد، دیه او پانصد مثقال شرعی طلای سکّهدار است و در این صورت بنابر احتیاط، کفّاره قتل نیز بر عهده ساقط کننده میآید.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص وخاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند که از نظر وزن هر دو مساوی باشد، معامله باطل است ولیفروختن خاک نقره به طلا وخاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] نصاب معدن پانزده مثقال معمولی طلای مسکوک است یعنی اگر قیمت چیزی را که از معدن بیرون اورده به پانزده مثقال طلای مسکوک برسد بعد از کم کردن مخارجی که کرده است باید خمس باقی مانده را بدهد
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص، و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند، معامله باطل است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله جوادی آملی] .فروش خاک معدن طلا به همان مقدار طلای خالص و فروش خاک معدن نقره به همان مقدار نقره خالص باطل است؛ ولی فروش خاک معدن طلا به نقرهّ خالص و فروش خاک معدن نقره به طلای خالص , صحیح است.
- [آیت الله خوئی] نصاب معدن 15 مثقال معمولی طلای مسکوک است، یعنی اگر قیمت چیزی را که از معدن بیرون آورده، به 15 مثقال طلای مسکوک برسد، باید خمس آنچه را که پس از کم کردن مخارجی که کرده است باقی میماند، بدهد.
- [آیت الله بهجت] نصاب معدن 15 مثقال معمولی طلای سکهدار است، یعنی اگر قیمت چیزی را که از معدن بیرون آورده، بعد از کم کردن هزینه اخراج به 15 مثقال طلای سکهدار برسد، باید خمس آن را بدهد.