خانواده
خانواده، اولین نهاد اجتماعی و کوچکترین واحد تشکیل دهنده جامعه است.
خانواده دختر قادر به خرید یک مرتبه جهیزیه مورد نیاز خود نیست، اگر از درآمد کسب به تدریج وسایلی به این جهت بخرد، آیا مشمول خمس می‌شود؟
خانواده دختر قادر به خرید یک مرتبه جهیزیه مورد نیاز خود نیست، اگر از درآمد کسب به تدریج وسایلی به این جهت بخرد، آیا مشمول خمس می‌شود؟ امام، خامنه‌ای، سیستانی، نوری، فاضل و وحید: چنانچه در بین سال، از درآمد آن سال تهیه کرده و از شأنش بیشتر نباشد، خمس ندارد.توضیح‌المسائل مراجع، م 1777؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 905 و 917؛ نوری، توضیح‌المسائل، م 1773؛ وحید، توضیح‌المسائل، م 1785. صافی و بهجت: اگر جهیزیه در زمانی که دختر در معرض (سن) ازدواج است، تهیه شود، خمس ندارد.صافی، جامع‌الاحکام، ج 1، س 748؛ بهجت، توضیح‌المسائل، م 1391. مکارم: چنانچه تهیه جهیزیه از پیش، در میان مردم رایج باشد و به صورت هزینه معمولی در آید و یا اگر تهیه نکنند، عیب محسوب می‌شود، خمس ندارد.مکارم، استفتاءات، ج 2، س 548 و توضیح‌المسائل مراجع م 777. تبریزی: آنچه در سال ازدواج تهیه شده، خمس ندارد و آنچه در سال‌های قبل تهیه شده است، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد. آری اگر اموالی را قبل از بلوغ دختر، به او بخشیده‌اند، پرداخت خمس آن بر دختر واجب نیست.تبریزی، توضیح‌المسائل، م 1786 و استفتاءات، س 822. (احکام خمس، سید مجتبی حسینی، کد: 61/500010)
خانواده دختر قادر به خرید یک مرتبه جهیزیه مورد نیاز خود نیست، اگر از درآمد کسب به تدریج وسایلی به این جهت بخرد، آیا مشمول خمس می‌شود؟ امام، خامنه‌ای، سیستانی، نوری، فاضل و وحید: چنانچه در بین سال، از درآمد آن سال تهیه کرده و از شأنش بیشتر نباشد، خمس ندارد.توضیح‌المسائل مراجع، م 1777؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 905 و 917؛ نوری، توضیح‌المسائل، م 1773؛ وحید، توضیح‌المسائل، م 1785. صافی و بهجت: اگر جهیزیه در زمانی که دختر در معرض (سن) ازدواج است، تهیه شود، خمس ندارد.صافی، جامع‌الاحکام، ج 1، س 748؛ بهجت، توضیح‌المسائل، م 1391. مکارم: چنانچه تهیه جهیزیه از پیش، در میان مردم رایج باشد و به صورت هزینه معمولی در آید و یا اگر تهیه نکنند، عیب محسوب می‌شود، خمس ندارد.مکارم، استفتاءات، ج 2، س 548 و توضیح‌المسائل مراجع م 777. تبریزی: آنچه در سال ازدواج تهیه شده، خمس ندارد و آنچه در سال‌های قبل تهیه شده است، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد. آری اگر اموالی را قبل از بلوغ دختر، به او بخشیده‌اند، پرداخت خمس آن بر دختر واجب نیست.تبریزی، توضیح‌المسائل، م 1786 و استفتاءات، س 822. (احکام خمس، سید مجتبی حسینی، کد: 61/500010)
عنوان سوال:
خانواده دختر قادر به خرید یک مرتبه جهیزیه مورد نیاز خود نیست، اگر از درآمد کسب به تدریج وسایلی به این جهت بخرد، آیا مشمول خمس می‌شود؟
پاسخ:
خانواده دختر قادر به خرید یک مرتبه جهیزیه مورد نیاز خود نیست، اگر از درآمد کسب به تدریج وسایلی به این جهت بخرد، آیا مشمول خمس می‌شود؟
امام، خامنه‌ای، سیستانی، نوری، فاضل و وحید: چنانچه در بین سال، از درآمد آن سال تهیه کرده و از شأنش بیشتر نباشد، خمس ندارد.توضیح‌المسائل مراجع، م 1777؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 905 و 917؛ نوری، توضیح‌المسائل، م 1773؛ وحید، توضیح‌المسائل، م 1785.
صافی و بهجت: اگر جهیزیه در زمانی که دختر در معرض (سن) ازدواج است، تهیه شود، خمس ندارد.صافی، جامع‌الاحکام، ج 1، س 748؛ بهجت، توضیح‌المسائل، م 1391.
مکارم: چنانچه تهیه جهیزیه از پیش، در میان مردم رایج باشد و به صورت هزینه معمولی در آید و یا اگر تهیه نکنند، عیب محسوب می‌شود، خمس ندارد.مکارم، استفتاءات، ج 2، س 548 و توضیح‌المسائل مراجع م 777.
تبریزی: آنچه در سال ازدواج تهیه شده، خمس ندارد و آنچه در سال‌های قبل تهیه شده است، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد. آری اگر اموالی را قبل از بلوغ دختر، به او بخشیده‌اند، پرداخت خمس آن بر دختر واجب نیست.تبریزی، توضیح‌المسائل، م 1786 و استفتاءات، س 822. (احکام خمس، سید مجتبی حسینی، کد: 61/500010)
- [آیت الله جوادی آملی] کسی که خانهای از درآمد بین سال بخرد که مشمول خمس نگردد و پس از چند سال، آن را بفروشد و خانه دیگری بخرد که به آن نیاز دارد، آیا پول فروش منزل مشمول خمس می‌گردد؟ اگر قیمت آن بالا رود، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] کسی که خانهای از درآمد بین سال بخرد که مشمول خمس نگردد و پس از چندسال، آن را بفروشد و خانه دیگری بخرد که به آن نیاز دارد، آیا پول فروش منزل مشمول خمس می‌گردد؟ اگر قیمت آن بالا رود، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] کسی که خانهای از درآمد بین سال بخرد که مشمول خمس نگردد و پس از چند سال، آن را بفروشد و خانه دیگری بخرد که به آن نیاز دارد، آیا پول فروش منزل مشمول خمس می‌گردد؟ اگر قیمت آن بالا رود، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] کسی که خانهای از درآمد بین سال بخرد که مشمول خمس نگردد و پس از چند سال، آن را بفروشد و خانه دیگری بخرد که به آن نیاز دارد، آیا پول فروش منزل مشمول خمس می‌گردد؟ اگر قیمت آن بالا رود، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا حکم جهیزیه دختر در مورد پسر نیز جاری است؟ یعنی اگر پسر از درآمد سال لوازم مورد نیاز زندگی آینده خود را خریداری کند یا پدر و مادر برایش خریداری کنند، آیا خمس ندارد؟
- [آیت الله بهجت] 3) در هر صورت اگر سال های بعد چون نیاز به زینت دارد، بخواهد دو مرتبه از درآمد کار، طلایی برای خود بخرد، آیا باید خمس آن را بدهد؟
- [سایر] به جهت نیاز وسایلی خریدهام ؛ ولی با اینکه بیش از یک سال از خرید آن‌ها میگذرد، هیچ استفادهای نکردهام، آیا به اینها خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله سبحانی] بر پس انداز پول جهت خرید خانه و یا جهیزیه و یا لوازم ضروری دیگری که مورد نیاز باشد خمس تعلق می گیرد؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر جوانی آن چه را که در آینده به آن نیاز خواهد داشت، مانند یخچال و... از درآمد خود بخرد و کنار بگذارد، به آن خمس تعلّق میگیرد؟
- [سایر] از درآمد کسب، وسایل مورد نیاز (مانند یخچال، رایانه و کتاب) تهیه و بعد از مدتی فروخته می‌شود، آیا به پول آن خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر انسان در منطقه ای باشد که معمولاً جهیزیّة دختر را به تدریج تهیّه می کنند به این معنا هر سال مقداری از آن را تهیّه می کنند چنانچه در بین سال از منافع آن جهیزیّه ای بخرد و از شأنش زیاد نباشد لازم نیست خمس آن را بدهد ولی اگر از شأنش زیاد باشد یا از منافع آن سال در سال بعد جهیزیّه تهیّه کند ، لازم است خمس آن را بدهد .
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که نیاز به خانه ملکی دارد آنچه را صرف خرید خانه می کند خمس ندارد، ولی اگر درآمد سالش برای خرید خانه کفایت نکند و مجبور باشد چند سال پس انداز کند تا قادر به تهیه خانه شود پولهایی که سال بر آن‌ها گذشته خمس دارد، اما اگر فی المثل زمین خانه را در اثناء سال اول بخرد و مصالح ساختمانی را در اثناء سال بعد و اجرت بنا را در سال سوم بدهد هیچ کدام خمس ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که نیاز به خانه ملکی دارد آنچه را صرف خرید خانه می کند خمس ندارد، ولی اگر درآمد سالش برای خرید خانه کفایت نکند و مجبور باشد چند سال پس انداز کند تا قادر به تهیه خانه شود پولهایی که سال بر آن‌ها گذشته خمس دارد، اما اگر فی المثل زمین خانه را در اثناء سال اول بخرد و مصالح ساختمانی را در اثناء سال بعد و اجرت بنا را در سال سوم بدهد هیچ کدام خمس ندارد.
- [آیت الله سیستانی] آنچه از منافع کسب در بین سال به مصرف خوراک و پوشاک و اثاثیه و خرید منزل ، و عروسی پسر ، و جهیزیه دختر و زیارت و مانند اینها میرساند ، در صورتی که از شأن او زیاد نباشد ، خمس ندارد .
- [آیت الله اردبیلی] آنچه از منافع کسب در بین سال به مصرف خوراک، پوشاک، اثاثیه، خرید منزل، عروسی، جهیزیه دختر، زیارت و مانند اینها میرسد، در صورتی که از شأن او زیاد نباشد و زیادهروی هم نکرده باشد، خُمس ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر از درآمد سال و منفعت کسب (بدون پرداخت خمس) وسیله ای که مورد نیاز اوست بخرد و استفاده کند و در همان سال احتیاجش برطرف شود و تا آخر سال خمسی بماند واجب است خمس آن را بدهد. و اگر احتیاجش به این وسیله در سال های برطرف شود (یعنی در طول سال خرید به آن احتیاج داشته) لازم نیست خمس آن را بدهد. زیور آلات زنانه هم همین حکم را دارد یعنی اگر سال پس از خرید دیگر به آن نیاز نداشته باشد یا وقت زینت آن‌ها گذشته باشد لازم نیست خمس آن را بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر دختر در معرض ازدواج باشد و انسان نتواند جهیزیّه او را از درآمد سالی که در آن ازدواج می‌کند تهیّه کند و مجبور باشد که از قبل، هر سال مقداری از آن را تهیّه نماید و دادن خمس جنس تهیّه شده، موجب عدم توانایی برای تهیّه جهیزیّه و یا تأخیر در تهیّه آن از وقت حاجت شود و یا در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهیزیّه دختر را تهیّه می‌کنند به گونهای که تهیّه نکردن آن عیب باشد، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیّه بخرد و سال بر آن بگذرد، خُمس ندارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر انسان نتواند یک جا جهیزیه دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقداری از آن را تهیه نماید یا در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهیزیه دختر را تهیه می‌کنند گرچه تهیه نکردن آن عیب نباشد چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد خمس آن را لازم نیست بدهد.
- [آیت الله سبحانی] اگر انسان نتواند یکجا جهیزیه دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقداری از آن را تهیه نماید یا در شهری باشد که معمولاً هر سال مقداری از جهیزیه دختر را تهیه می کنند، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد، آن مبلغ خمس ندارد.
- [امام خمینی] اگر انسان نتواند یک جا جهیزیه دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقداری از آن را تهیه نماید، یا در شهری باشد که معمولا هر سال مقداری از جهیزیه دختر را تهیه می کنند، به طوری که تهیه نکردن آن عیب است، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد، خمس ندارد.