زنی که عادت (وقتیه عددیه) دارد، اگر حداقل سه روز یا بیشتر خون ببیند، آن‌گاه چند روز پاک شود و دوباره تا بیش از ده روز خون ببیند، تکلیف او چیست؟ (خون اول در ایام عادت است)
زنی که عادت (وقتیه عددیه) دارد، اگر حداقل سه روز یا بیشتر خون ببیند، آن‌گاه چند روز پاک شود و دوباره تا بیش از ده روز خون ببیند، تکلیف او چیست؟ (خون اول در ایام عادت است) همه مراجع (به جز سیستانی): اگر تمام خون اول یا مقداری از آن در روزهای عادت باشد و خون دوم در روزهای عادت نباشد، باید خون اول را حیض و خون دوم را استحاضه قرار دهد. توضیح‌المسائل مراجع، م 483 ؛ بهجت، وسیلةالنجاة، ج 1، م 253 ؛ وحید، توضیح‌المسائل، م 489 و دفتر: خامنه‌ای. آیةاللَّه سیستانی: اگر تمام خون اول یا مقداری از آن در روزهای عادت باشد و خون دوم در روزهای عادت نباشد، باید خون اول را حیض و خون دوم را استحاضه قرار دهد مگر این که خون دوم نشانه‌های حیض را داشته باشد. در این صورت به اندازه خون اول و پاکی وسط و خون دوم که در مجموع از ده روز نگذرد حیض و بقیه استحاضه می‌باشد (-(به عنوان مثال اگر سه روز خون ببیند و سه روز پاک شود و سپس پنج روز خون با نشانه‌های حیض مشاهده کند، سه روز اول و چهار روز از خون دوم حیض است‌)-). توضیح‌المسائل مراجع، م 483. تبصره 1 . حکم پاکی وسط در عنوان (لکه بینی) بیان شده است. تبصره 2 . فرض پاسخ در جایی است که هر یک از خون اول و دوم به تنهایی از ده روز بیشتر نشود. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 38/500032)
عنوان سوال:

زنی که عادت (وقتیه عددیه) دارد، اگر حداقل سه روز یا بیشتر خون ببیند، آن‌گاه چند روز پاک شود و دوباره تا بیش از ده روز خون ببیند، تکلیف او چیست؟ (خون اول در ایام عادت است)


پاسخ:

زنی که عادت (وقتیه عددیه) دارد، اگر حداقل سه روز یا بیشتر خون ببیند، آن‌گاه چند روز پاک شود و دوباره تا بیش از ده روز خون ببیند، تکلیف او چیست؟ (خون اول در ایام عادت است)

همه مراجع (به جز سیستانی): اگر تمام خون اول یا مقداری از آن در روزهای عادت باشد و خون دوم در روزهای عادت نباشد، باید خون اول را حیض و خون دوم را استحاضه قرار دهد. توضیح‌المسائل مراجع، م 483 ؛ بهجت، وسیلةالنجاة، ج 1، م 253 ؛ وحید، توضیح‌المسائل، م 489 و دفتر: خامنه‌ای.
آیةاللَّه سیستانی: اگر تمام خون اول یا مقداری از آن در روزهای عادت باشد و خون دوم در روزهای عادت نباشد، باید خون اول را حیض و خون دوم را استحاضه قرار دهد مگر این که خون دوم نشانه‌های حیض را داشته باشد. در این صورت به اندازه خون اول و پاکی وسط و خون دوم که در مجموع از ده روز نگذرد حیض و بقیه استحاضه می‌باشد (-(به عنوان مثال اگر سه روز خون ببیند و سه روز پاک شود و سپس پنج روز خون با نشانه‌های حیض مشاهده کند، سه روز اول و چهار روز از خون دوم حیض است‌)-). توضیح‌المسائل مراجع، م 483.
تبصره 1 . حکم پاکی وسط در عنوان (لکه بینی) بیان شده است.
تبصره 2 . فرض پاسخ در جایی است که هر یک از خون اول و دوم به تنهایی از ده روز بیشتر نشود. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 38/500032)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین