کلمه (ضرورت) به عنوان شرط جواز لمس زن و یا نگاه به او در کلمات فقیهان، به چه معنا است و حدود آن کدام است؟
کلمه (ضرورت) به عنوان شرط جواز لمس زن و یا نگاه به او در کلمات فقیهان، به چه معنا است و حدود آن کدام است؟ معیار شناخته شده برای (ضرورت) مسأله اهم و مهم است. هر جا عنوانی تحقق یابد که اهمیت آن از عنوان نگاه به زن نامحرم و لمس او، بیشتر باشد، بر آن تقدم پیدا می‌کند و آن را تحت پوشش خود قرار می‌دهد. به عنوان مثال جایی که سلامت و جان زن نامحرمی در خطر باشد، تردیدی نیست که مصلحت و اهمیت آن به مراتب بیشتر از مصلحت ترک لمس و نگاه به او است. در این صورت باید جانب اهم مراعات گردد و بر جواز نگاه و لمس فتوا داده شود مسأله معالجه و درمان مریض نیز یکی از مصادیق بارز آن شمرده می‌شود. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 230/500018)
عنوان سوال:

کلمه (ضرورت) به عنوان شرط جواز لمس زن و یا نگاه به او در کلمات فقیهان، به چه معنا است و حدود آن کدام است؟


پاسخ:

کلمه (ضرورت) به عنوان شرط جواز لمس زن و یا نگاه به او در کلمات فقیهان، به چه معنا است و حدود آن کدام است؟

معیار شناخته شده برای (ضرورت) مسأله اهم و مهم است. هر جا عنوانی تحقق یابد که اهمیت آن از عنوان نگاه به زن نامحرم و لمس او، بیشتر باشد، بر آن تقدم پیدا می‌کند و آن را تحت پوشش خود قرار می‌دهد. به عنوان مثال جایی که سلامت و جان زن نامحرمی در خطر باشد، تردیدی نیست که مصلحت و اهمیت آن به مراتب بیشتر از مصلحت ترک لمس و نگاه به او است. در این صورت باید جانب اهم مراعات گردد و بر جواز نگاه و لمس فتوا داده شود مسأله معالجه و درمان مریض نیز یکی از مصادیق بارز آن شمرده می‌شود. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 230/500018)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین