الات موسیقی
به ابزاری که برای نواختن موسیقی ساخته شده و در این جهت کاربرد دارد، آلات موسیقی گفته می‌شود. از آن در باب تجارت، بحث مکاسب محرّمه سخن رفته است.
آیا همه سازهای دستی و الکترونیکی ایرانی و غربی، حکم واحدی دارند؟
آیا همه سازهای دستی و الکترونیکی ایرانی و غربی، حکم واحدی دارند؟ همه مراجع (به جز بهجت و صافی): اگر از آلات موسیقی مختص به لهو باشد، استفاده از آن جایز نیست و اگر از آلات مشترک است، استفاده از آن به منظور منافع مشروع و حلال اشکال ندارد. امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرم س30؛ خامنه ای، اجوبةالاستفتاءات س1164؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س992؛ مکارم، استفتاءات، ج 1 س 524 و 525 و ج 2، س 707 و 710؛ تبریزی، استفتاءات، س 1054 و 1065 و صراط النجاة، ج 1، س 1005 و دفتر: سیستانی، وحید و نوری. آیات عظام بهجت و صافی: استفاده از آلات موسیقی و لهو جایز نیست. صافی، جامع الاحکام، ج 1 س 1003 و 1015 و 1018؛ دفتر: بهجت. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 32/500022)
آیا همه سازهای دستی و الکترونیکی ایرانی و غربی، حکم واحدی دارند؟ همه مراجع (به جز بهجت و صافی): اگر از آلات موسیقی مختص به لهو باشد، استفاده از آن جایز نیست و اگر از آلات مشترک است، استفاده از آن به منظور منافع مشروع و حلال اشکال ندارد. امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرم س30؛ خامنه ای، اجوبةالاستفتاءات س1164؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س992؛ مکارم، استفتاءات، ج 1 س 524 و 525 و ج 2، س 707 و 710؛ تبریزی، استفتاءات، س 1054 و 1065 و صراط النجاة، ج 1، س 1005 و دفتر: سیستانی، وحید و نوری. آیات عظام بهجت و صافی: استفاده از آلات موسیقی و لهو جایز نیست. صافی، جامع الاحکام، ج 1 س 1003 و 1015 و 1018؛ دفتر: بهجت. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 32/500022)
عنوان سوال:
آیا همه سازهای دستی و الکترونیکی ایرانی و غربی، حکم واحدی دارند؟
پاسخ:
آیا همه سازهای دستی و الکترونیکی ایرانی و غربی، حکم واحدی دارند؟
همه مراجع (به جز بهجت و صافی): اگر از آلات موسیقی مختص به لهو باشد، استفاده از آن جایز نیست و اگر از آلات مشترک است، استفاده از آن به منظور منافع مشروع و حلال اشکال ندارد. امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرم س30؛ خامنه ای، اجوبةالاستفتاءات س1164؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س992؛ مکارم، استفتاءات، ج 1 س 524 و 525 و ج 2، س 707 و 710؛ تبریزی، استفتاءات، س 1054 و 1065 و صراط النجاة، ج 1، س 1005 و دفتر: سیستانی، وحید و نوری.
آیات عظام بهجت و صافی: استفاده از آلات موسیقی و لهو جایز نیست. صافی، جامع الاحکام، ج 1 س 1003 و 1015 و 1018؛ دفتر: بهجت. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 32/500022)
- [سایر] چرا اخلاق غربی های بی دین، از اخلاق ما ایرانی های مسلمان بهتر است؟
- [سایر] از چه زمانی موضوع مدگرایی در ایران مطرح شد؟ آیا ما ایرانی ها در همه تاریخ به داشتن مد غربی افتخار می کردیم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] استفاده از مدلهای غربی برای جوانان ایرانی چگونه است آیا کسی که موهای خود را بطور غربیها در میآورد مرتکب گناه می‌شود یا خیر؟
- [آیت الله خامنه ای] تجارت الکترونیکی
- [سایر] تجارت الکترونیکی بیع است یا معاطات؟ در تجارت الکترونیکی، خیارات راه دارد؟ منابعی جهت بررسی مسأله بدهید؟
- [سایر] استفاده از موسیقی غربی برای موزیک متن فیلم و برنامههای رادیویی و تلویزیونی چه حکمی دارد (با توجه به اینکه به جهت انس نداشتن ذائقه ایرانی با آن، طربانگیز هم نیست)؟
- [سایر] لطفاً چندین منبع برای عذابهای جهنمی با ذکر صفحات وب آدرس پست الکترونیکی من بفرستید.
- [سایر] آیا دیدن شخص نامحرم از طریق رایانه، تلویزیون، ماهواره و دیگر وسایل الکترونیکی تصویری حرام است؟
- [سایر] وسایل الکترونیکی، مانند موبایل اگر نجس شود چگونه پاک می شوند؟
- [سایر] هک کردن پایگاه الکترونیکی یهودی از نظر وهابیت چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] خرید و فروش آلات لهو مثل تار وساز حتّی سازهای کوچک حرام است.
- [آیت الله نوری همدانی] خرید و فروش آلات لهو مثل تار و ساز حتی سازهای کوچک حرام است .
- [آیت الله بروجردی] خرید و فروش آلات لهو مثل تار و ساز حتّی سازهای کوچک حرام است.
- [امام خمینی] خرید و فروش آلات لهو مثل تار و ساز حتی سازهای کوچک حرام است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر در شهری اول ماه ثابت شود برای شهرهای دیگر که با آن نزدیک است کافی است و همچنین شهرهای دور دستی که افق آن‌ها باهم متحد است، همچنین اگر در بلاد شرقی ماه دیده شود برای کسانی که در بلاد غربی نسبت به آن‌ها باشند کافی است (مثل این که اول ماه در مشهد ثابت شود مسلماً برای کسانی که در تهران هستند کافی است ولی عکس آن کفایت نمی کند).
- [آیت الله سبحانی] خرید و فروش آلات لهو و لعب مانند تار و ساز حتّی سازهای کوچک حرام است، مگر این که بازیچه باشد و از آلات لهو حساب نشود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] چیزی که نجس شده مثلاً دستی که با بول ملاقات کرده، اگر با رطوبت با چیز پاکی ملاقات کند آن هم نجس می شود.
- [آیت الله مظاهری] اگر دزد از جیب کسی یا کیف دستی یا ساک و مانند آن، چیزی را ببرد دستش را نمیبرند ولی تعزیر می‌شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خرید و فروش آلات لهو و لعب مانند تار و ساز حتی سازهای کوچک حرام است، مگراین که از آلات مشترک باشد یا بازیچه باشد و از آلات لهو حساب نشود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خرید و فروش و ساختن آلات قمار و آلات لهو و لعب، مثل تار و ساز و سنتور و غیر اینها، حتی سازهای کوچک حرام است، بلکه شکستن آن‌ها و تغییر هیئت آن‌ها واجب است.