لطفا کلمات زیر را معنا کنید و اگر مقدور است توضیح مختصری در مورد عقاید هر کدام بگویید: 1-ماتریالیسم 2-لیبرالیسم 3-نازیسم 4-اگزیستانسیالیسم ماتریالیسم (Materialism) یا مادی گری نوعی جهان بینی است. در این جهان بینی ماوراءماده انکار شده و هستی مساوی با ماده فرض می شود. ماتریالیست ها از همه پدیده های جهان تفسیر مادی ارایه می دهند مانند تاریخ که از این منظر ماتریالیسم تاریخی، یعنی برداشتنی اقتصادی از تاریخ و برداشتی اقتصادی و تاریخی از انسان بدون برداشتی انسانی از اقتصاد و یا از تاریخ. به عبارت دیگر، ماتریالیسم تاریخی، یعنی اینکه تاریخ ماهیّتی مادّی دارد و وجودی دیالکتیکی. (ماهیّت مادّی دارد)، یعنی اساس همة حرکات و جنبشها و نمودها و تجلّیات تاریخی هر جامعه، سازمان اقتصادی آن جامعه است؛ یعنی نیروهای تولید مادّی آن جامعه و روابط تولیدی آن جامعه و مجموعاً وضع تولید و روابط تولیدی است که به همة نمودهای معنوی اجتماعی اعمّ از اخلاق و علم و فلسفه و مذهب و قانون و فرهنگ شکل میدهد و جهت میبخشد و با دگرگون شدن خود، آنها را دگرگون میسازد. اما اینکه تاریخ، وجود دیالکتیکی دارد به معنی این است که حرکات تکاملی تاریخ، حرکات دیالکتیکی است؛ یعنی معلول یک سلسله تضادهای دیالکتیکی، توأم با همبستگی خاصّ آن تضادهاست. مجموعه آثار شهید مطهری ج2 – جامعه و تاریخ، شهید مطهری. لیبرالیسم: واژه Liberal در لغت به معنای مختلف به کار رفته است: آزاد مرد در مقابل برده، روشنفکر، سخاوتمند، لاابالی، بیبند و بار و... اما در اصطلاح به یک گونه طرز تفکر در زمینههای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و دینی گفته میشود که تکیه اصلی آن بر آزادی هر چه بیشتر و توجه به حقوق فردی است. این مکتب که اولین بار به عنوان یک حزب سیاسی در سال 1850 م در انگلیس مطرح گردید دارای اصول و ویژگیهایی است از قبیل: 1- فردگرایی: فرد و حقوق او بر همه چیز مقدم است. اگر دولت هم تشکیل شده است باید در خدمت خواستههای افراد جامعه باشد و نفع جامعه، موهوم است. 2- ارزش مطلق آزادی: تنها حد آزادی در نظر لیبرالها، آزادی افراد دیگر است. دیگر هیچ مقولهای از قبیل عدالت اجتماعی و اقتصادی، حفظ بنیان خانواده، اخلاق و... نمیتواند آن را محدود کند. به عبارت دیگر آزادی برترین ارزش است و دیگر ارزشها همه باید قربانی آزادی شوند. 3- انسان محوری و امانیسم: با توجه به نگرش مادی این اندیشه به عالم، آنچه اصل است، انسان است. به همین دلیل در وضع قوانین و ارائه خطوط اصلی سیاست و اقتصاد و فرهنگ، آنچه مهم و اصل است دیدگاه انسان و خواستهها و تمایلات مادی اوست. برخلاف ادیان الهی و توحیدی که خدا محور هستند و مقنن اصلی را خداوند میدانند. نازیسم: نازیسم (nazism) عنوانی است برای نظریهها، روشها، و شکل حکومت آلمان در دوره آدولف هیتلر، و نیز گاهی همردیف و هم معنای فاشیسم، برای ژیمها و نظریههای همانند در دیگر کشورهای جهان به کار میرود. کلمه (نازی) علامت اختصاری (حزب ناسیونالسوسیالیست کارگران آلمان) است. اصول نظری این حزب آمیزهای از فاشیسم ایتالیا، ناسیونالیسم قدیم آلمان و نژاد باوری و سنت ارتشسالاری بود. مهمترین اصلی که نازیسم به فاشیسم ایتالیا افزود نظریه برتری نژاد آریایی و به ویژه نمونه بَرینِ آن، مردم آلمان، یعنی (نژاد سیرور)بود که میبایست بر دیگر نژادها فرمانروایی کند و این را هیتلر نظم نوین جهانی میخواند. (محمودطلوعی، فرهنگ جامع سیاسی، ص 872). اگزیستانسیالیسم (eXistencialism) در لغت به معنی اصالت وجود است. همچنین اگزیستانسیالیسم نام مکتبی است که در آن سرشت انسان انکار شده و معتقد است آدمی فرآورده کار و انتخاب خویش است و ماهیت و طبیعت پیشین ندارد. این مکتب به دو شاخه الهی و الحادی تقسیم شده. از جمله اگزیستانسیالیستهای خدا پرست میتوان (سورن کیر کگور) و (کارل یاسپرس) را نام برد. از جمله اگزیستانسیالیستهای ملحد نیز میتوان (ژان پل سارتر) را نام برد. برای آشنایی بیشتر با مواضع و دیدگاههای اگزیستانسیالیستها و نقد آن در آثار (شهید مطهری) به منابع زیر رجوع کنید: 1- نقدی بر مارکسیسم، ص 255 . 2- آشنایی با علوم اسلامی، ج 1، ص 193 3- مقالات فلسفی، ج 3، ص 109 - 110 . 3_ سیری در نهج البلاغه، ص 290 11- عرفان حافظ، ص 103. 4- آشنایی با قرآن، ج 1 و 2، ص 115 - 119 . 5- فطرت، ص 147 - 153 . 6- انسان کامل، ص 139 و 330 - 354 و ص 331 - 355 . 7- فلسفه تاریخ، ص 142 و 167. 8- تعلیم و تربیت در اسلام، ص 322 . 9- تکامل اجتماعی انسان، ص 113 و ص 120 - 122 و ص 46 - 51 . در مورد اگزیستانسیالیسم میتوانید به کتابهای زیر مراجعه فرمایید: 1- نظری به چهره اگزیستانسیالیسم محمد شیرازی ناشر : اعلمی 2- فلسفه علی شریعتمداری ناشر : قائم 3- کلیات فلسفه مجتبوی ناشر :حکمت برای آگاهی بیشتر ر.ک: فرهنگ واژه ها، عبدالرسول بیات، نشر اندیشه و فرهنگ دینی.
لطفا کلمات زیر را معنا کنید و اگر مقدور است توضیح مختصری در مورد عقاید هر کدام بگویید: 1-ماتریالیسم 2-لیبرالیسم 3-نازیسم 4-اگزیستانسیالیسم
لطفا کلمات زیر را معنا کنید و اگر مقدور است توضیح مختصری در مورد عقاید هر کدام بگویید: 1-ماتریالیسم 2-لیبرالیسم 3-نازیسم 4-اگزیستانسیالیسم
ماتریالیسم (Materialism) یا مادی گری نوعی جهان بینی است. در این جهان بینی ماوراءماده انکار شده و هستی مساوی با ماده فرض می شود. ماتریالیست ها از همه پدیده های جهان تفسیر مادی ارایه می دهند مانند تاریخ که از این منظر ماتریالیسم تاریخی، یعنی برداشتنی اقتصادی از تاریخ و برداشتی اقتصادی و تاریخی از انسان بدون برداشتی انسانی از اقتصاد و یا از تاریخ. به عبارت دیگر، ماتریالیسم تاریخی، یعنی اینکه تاریخ ماهیّتی مادّی دارد و وجودی دیالکتیکی. (ماهیّت مادّی دارد)، یعنی اساس همة حرکات و جنبشها و نمودها و تجلّیات تاریخی هر جامعه، سازمان اقتصادی آن جامعه است؛ یعنی نیروهای تولید مادّی آن جامعه و روابط تولیدی آن جامعه و مجموعاً وضع تولید و روابط تولیدی است که به همة نمودهای معنوی اجتماعی اعمّ از اخلاق و علم و فلسفه و مذهب و قانون و فرهنگ شکل میدهد و جهت میبخشد و با دگرگون شدن خود، آنها را دگرگون میسازد. اما اینکه تاریخ، وجود دیالکتیکی دارد به معنی این است که حرکات تکاملی تاریخ، حرکات دیالکتیکی است؛ یعنی معلول یک سلسله تضادهای دیالکتیکی، توأم با همبستگی خاصّ آن تضادهاست. مجموعه آثار شهید مطهری ج2 – جامعه و تاریخ، شهید مطهری.
لیبرالیسم: واژه Liberal در لغت به معنای مختلف به کار رفته است: آزاد مرد در مقابل برده، روشنفکر، سخاوتمند، لاابالی، بیبند و بار و... اما در اصطلاح به یک گونه طرز تفکر در زمینههای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و دینی گفته میشود که تکیه اصلی آن بر آزادی هر چه بیشتر و توجه به حقوق فردی است. این مکتب که اولین بار به عنوان یک حزب سیاسی در سال 1850 م در انگلیس مطرح گردید دارای اصول و ویژگیهایی است از قبیل: 1- فردگرایی: فرد و حقوق او بر همه چیز مقدم است. اگر دولت هم تشکیل شده است باید در خدمت خواستههای افراد جامعه باشد و نفع جامعه، موهوم است. 2- ارزش مطلق آزادی: تنها حد آزادی در نظر لیبرالها، آزادی افراد دیگر است. دیگر هیچ مقولهای از قبیل عدالت اجتماعی و اقتصادی، حفظ بنیان خانواده، اخلاق و... نمیتواند آن را محدود کند. به عبارت دیگر آزادی برترین ارزش است و دیگر ارزشها همه باید قربانی آزادی شوند. 3- انسان محوری و امانیسم: با توجه به نگرش مادی این اندیشه به عالم، آنچه اصل است، انسان است. به همین دلیل در وضع قوانین و ارائه خطوط اصلی سیاست و اقتصاد و فرهنگ، آنچه مهم و اصل است دیدگاه انسان و خواستهها و تمایلات مادی اوست. برخلاف ادیان الهی و توحیدی که خدا محور هستند و مقنن اصلی را خداوند میدانند.
نازیسم: نازیسم (nazism) عنوانی است برای نظریهها، روشها، و شکل حکومت آلمان در دوره آدولف هیتلر، و نیز گاهی همردیف و هم معنای فاشیسم، برای ژیمها و نظریههای همانند در دیگر کشورهای جهان به کار میرود. کلمه (نازی) علامت اختصاری (حزب ناسیونالسوسیالیست کارگران آلمان) است. اصول نظری این حزب آمیزهای از فاشیسم ایتالیا، ناسیونالیسم قدیم آلمان و نژاد باوری و سنت ارتشسالاری بود. مهمترین اصلی که نازیسم به فاشیسم ایتالیا افزود نظریه برتری نژاد آریایی و به ویژه نمونه بَرینِ آن، مردم آلمان، یعنی (نژاد سیرور)بود که میبایست بر دیگر نژادها فرمانروایی کند و این را هیتلر نظم نوین جهانی میخواند. (محمودطلوعی، فرهنگ جامع سیاسی، ص 872).
اگزیستانسیالیسم (eXistencialism) در لغت به معنی اصالت وجود است. همچنین اگزیستانسیالیسم نام مکتبی است که در آن سرشت انسان انکار شده و معتقد است آدمی فرآورده کار و انتخاب خویش است و ماهیت و طبیعت پیشین ندارد. این مکتب به دو شاخه الهی و الحادی تقسیم شده. از جمله اگزیستانسیالیستهای خدا پرست میتوان (سورن کیر کگور) و (کارل یاسپرس) را نام برد. از جمله اگزیستانسیالیستهای ملحد نیز میتوان (ژان پل سارتر) را نام برد. برای آشنایی بیشتر با مواضع و دیدگاههای اگزیستانسیالیستها و نقد آن در آثار (شهید مطهری) به منابع زیر رجوع کنید: 1- نقدی بر مارکسیسم، ص 255 . 2- آشنایی با علوم اسلامی، ج 1، ص 193 3- مقالات فلسفی، ج 3، ص 109 - 110 . 3_ سیری در نهج البلاغه، ص 290 11- عرفان حافظ، ص 103. 4- آشنایی با قرآن، ج 1 و 2، ص 115 - 119 . 5- فطرت، ص 147 - 153 . 6- انسان کامل، ص 139 و 330 - 354 و ص 331 - 355 . 7- فلسفه تاریخ، ص 142 و 167. 8- تعلیم و تربیت در اسلام، ص 322 . 9- تکامل اجتماعی انسان، ص 113 و ص 120 - 122 و ص 46 - 51 .
در مورد اگزیستانسیالیسم میتوانید به کتابهای زیر مراجعه فرمایید: 1- نظری به چهره اگزیستانسیالیسم محمد شیرازی ناشر : اعلمی 2- فلسفه علی شریعتمداری ناشر : قائم 3- کلیات فلسفه مجتبوی ناشر :حکمت
برای آگاهی بیشتر ر.ک: فرهنگ واژه ها، عبدالرسول بیات، نشر اندیشه و فرهنگ دینی.
- [سایر] لطفاً در مورد موارد زیر مطالب مختصر و مفید ی برایم بنویسید. 1- توبه، 2- شرایط توبه واقعی، 3- خود سازی و 4- انسان سازی
- [سایر] از بین وجوه زیر:1-کلامی 2-تاریخی 3-روانشناسی 4-مردم شناسی 5-جامعه شناسی 6-پدیدارشناسی 7-فلسفی. از چه وجهی باید ادیان را بشناسیم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] شکار و خوردن گوشت پرندگان زیر چه حکمی دارد؟ 1 - کاکلی 2 - شانه به سر 3 - زاغ سیاه 4 - یاکریم 5 - دارکوب
- [سایر] احترامات تقدیم است. سوال: نام کدام پیغمبر در قرآن کریم زیاد تر ذکر شده است؟ 1. حضرت ابراهیم 2. حضرت عیسی 3. حضرت موسی 4. حضرت ادریس
- [سایر] 1.یه تجربه ناموفق در دوستی با یک پسر در 3 سال پیش 2.از دست دادن زندگی وهمه چیزم 3.دیگه نمیتونم ازدواج کنم 4.حساس میکنم به آخر خط رسیدم خواهش میکنم راهنماییم کنید
- [سایر] سلام 1.متاهل 2-افسرده 3-به خاطر 2 بچه به زندگی مشترک را تحمل می کنم اما دوست دارم تنها زندگی کنم 4-آیا این کارم درست هست یا بچه ها مادر غمگین نداشته باشند بهتره؟
- [سایر] 1.یکی از اشناهامون که فقط 24 سال داشت چند روز پیش فوت کرد. 2. از اون روز از خدا میترسم و فکر میکنم قیامت واسه عذاب افریده شده 3. زندگی برام ترسناک شده 4. چکار کنم؟
- [سایر] مرز و حدود و فرق تقیه با موارد زیر را بیان فرمایید. 1- گفتن حرف حق نزد سلطان جائر 2- نفاق و دورویی 3- خفت،خواری و تظلم 4- امر به معروف و نهی از منکر.
- [سایر] در صحیح بخاری آمده است: (جبرئیل 600 بال داشت)، در حالیکه قرآن در سوره 35 آیه 1 میفرماید: (فرشتگان 2، 3 یا 4 بال دارند). کدام یک صحیح است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] شخصی تا الان خمس مالش را نداده و کلّ سرمایه آن شخص مبلغ معیّنی میباشد و بدهکاریهای ذیل را نیز دارد آیا بدهکاریها از کلّ سرمایه کسر میشود یا خیر: 1 - مهریه همسر 2 - بدهکاری به افراد 3 - بدهکاری به دارایی و دیگر واحدهای دولتی مثل اداره آب، برق، گاز و غیره 4 - وامی که قرار است بطور ماهانه ظرف مدّت 1 و 2 و 3 و 5 و 10 و 20 سال پرداخت شود 5 - وامی که قرار است بطور یکجا ظرف مدّت 1 و 2 و 3 و 6 و 10 و 12 ماه پرداخت شود 6 - رهن منزلی که قرار است ظرف مدّت 1 و 2 و 3 و 4 و 8 و 12 ماه آینده پرداخت شود؟
- [آیت الله مظاهری] حقّ اولاد بر پدر و مادر، چهار حقّ است: 1 - ختنه کردن او. 2 - تربیت صحیح. 3 - آموختن خواندن و نوشتن و احکام دین به او به اندازهای که مورد احتیاج اوست. 4 - همسر دادن به او در موقع احتیاج.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نجاسات بنابر احتیاط واجب یازده چیز است: 1 بول 2 مدفوع 3 منی 4 مردار 5 خون 6 سگ 7 خوک 8 کافر 9 مایعات مست کننده 10 آبجو 11 عرق حیوان نجاستخوار
- [آیت الله مظاهری] شش چیز در لباس نمازگزار مستحب است که از آن جمله است: 1 - عمامه با تحت الحنک. 2 - پوشیدن عبا. 3 - پوشیدن لباس سفید. 4 - پوشیدن پاکیزهترین لباسها. 5 - استعمال بوی خوش. 6 - دست کردن انگشتری عقیق.
- [آیت الله جوادی آملی] .مستحب است فروشنده چند چیز را رعایت کند : 1 .بین خریداران در نرخ گذاری فرق نگذارد؛ 2 .در قیمت کالا سختگیری نکند؛ 3 . پشیمانی خریدار و پسدادن کالا را بپذیرد؛ 4 .سوگند یاد نکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] سوره هایی که سجده واجب دارد چهار سوره است: 1 سوره سجده (سوره 32) آیه 15. 2 سوره فصلت (سوره 41) آیه 37. 3 سوره نجم (سوره 53) آیه 62. 4 سوره علق(سوره 96) آیه 19.
- [آیت الله بهجت] خوردن پنج چیز از حیوانی که حلالگوشت است و به دستور شرع آن را سر بریدهاند حرام است که عبارتند از: 1 طحال (سپرز)؛ 2 نری؛ 3 دنبلان؛ 4 خون؛ 5 فضله و سرگین.
- [آیت الله مکارم شیرازی] غسلهای واجب هفت غسل است: 1 غسل جنابت 2 غسل استحاضه 3 غسل حیض 4 غسل نفاس 5 غسل مس میت 6 غسل میت 7 غسل مستحبی که بواسطه نذر و قسم و مانند آن واجب شده است.
- [آیت الله جوادی آملی] .برخی از امور مستحب در تشهّد چنین است: 1 .نمازگزار بر ران چپ بنشیند و روی پای راست را بر کف پای چپ بگذارد. 2 .پیش از کلمات واجبِ تشهّد بگوید: (اَلْحَمْدُ للهِ) یا (ببِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ خَیْرُ الْاَسْمَاءِ للهِ). 3 .دست را بر رانها بگذارد. 4 .انگشتها را به هم بچسباند. 5 .به دامان خود نگاه کند. 6.پس از تمام شدن تشهّد بگوید (وَ تَقَبَّلْ شَفاعَتَهُ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ ).
- [آیت الله مظاهری] در موقع تخلّی پنج چیز مستحب است: 1 - نشستن در جایی که کسی انسان را نبیند. 2 - با پای چپ به محل تخلّی وارد شدن. 3 - با پای راست از محل تخلّی خارج شدن. 4 - در حال تخلّی سر را پوشاندن. 5 - سنگینی بدن را بر پای چپ انداختن.
- [آیت الله مظاهری] نمازهای واجب یومیه، نیز پنج نماز است: 1 و 2 - ظهر و عصر، هر کدام چهار رکعت. 3 - مغرب، سه رکعت. 4 - عشا، چهار رکعت. 5 - صبح، دو رکعت، و در سفر باید نمازهای چهار رکعتی را با شرایطی که گفته میشود دو رکعت خواند.