زبان عربی
زبان عربی، یکی از زبان های زنده دنیا است که از آن به زبان اهل بهشت و زبان قرآن نیز تعبیر می کنند.
کتاب عیون مسائل نفس، چگونه کتابی است؟ برای چه کسانی است؟ به زبان عربی است؟ آیا به فارسی، ترجمه شده است؟ برایمان مفید است؟
کتاب عیون مسائل نفس، چگونه کتابی است؟ برای چه کسانی است؟ به زبان عربی است؟ آیا به فارسی، ترجمه شده است؟ برایمان مفید است؟ کتاب عیون مسائل نفس ، تالیف علّامه حسن زاده ی آملی ، کتابی است فلسفی درباره ی مساله ی نفس ، که از اهمّ مسائل فلسفه و از مشکلترین آنهاست ؛ لذا در کتبی مثل بدایةالحکمة و نهایةالحکمة که دو کتاب اوّل فلسفه به شمار می آیند به این بحث پرداخته نشده است. بنا بر این ، این کتاب برای افرادی نگاشته شده که دست کم دو کتاب مذکور را آموخته و آمادگی لازم برای استفاده از این بحث را یافته اند. این کتاب به زبان عربی بوده ، شرحی از خود مؤلّف برای آن موجود است با عنوان ( سرح العیون فی شرح العیون ) که آن نیز به لغت عرب می باشد. اگر ترجمه ی فارسی این کتاب نیز موجود باشد بعید است افراد ناوارد در وادی فلسفه توان استفاده از آن را داشته باشند. برای افرادی که دارای استعداد فلسفی بوده و اطّلاعات اوّلیّه درباره ی فلسفه را دارا هستند ، کتاب سه جلدی علّامه ی حسن زاده آملی با عنوان ( معرفت نفس ) ، که به لغت پارسی می باشد ، مناسبتر است.
کتاب عیون مسائل نفس، چگونه کتابی است؟ برای چه کسانی است؟ به زبان عربی است؟ آیا به فارسی، ترجمه شده است؟ برایمان مفید است؟ کتاب عیون مسائل نفس ، تالیف علّامه حسن زاده ی آملی ، کتابی است فلسفی درباره ی مساله ی نفس ، که از اهمّ مسائل فلسفه و از مشکلترین آنهاست ؛ لذا در کتبی مثل بدایةالحکمة و نهایةالحکمة که دو کتاب اوّل فلسفه به شمار می آیند به این بحث پرداخته نشده است. بنا بر این ، این کتاب برای افرادی نگاشته شده که دست کم دو کتاب مذکور را آموخته و آمادگی لازم برای استفاده از این بحث را یافته اند. این کتاب به زبان عربی بوده ، شرحی از خود مؤلّف برای آن موجود است با عنوان ( سرح العیون فی شرح العیون ) که آن نیز به لغت عرب می باشد. اگر ترجمه ی فارسی این کتاب نیز موجود باشد بعید است افراد ناوارد در وادی فلسفه توان استفاده از آن را داشته باشند. برای افرادی که دارای استعداد فلسفی بوده و اطّلاعات اوّلیّه درباره ی فلسفه را دارا هستند ، کتاب سه جلدی علّامه ی حسن زاده آملی با عنوان ( معرفت نفس ) ، که به لغت پارسی می باشد ، مناسبتر است.
عنوان سوال:
کتاب عیون مسائل نفس، چگونه کتابی است؟ برای چه کسانی است؟ به زبان عربی است؟ آیا به فارسی، ترجمه شده است؟ برایمان مفید است؟
پاسخ:
کتاب عیون مسائل نفس، چگونه کتابی است؟ برای چه کسانی است؟ به زبان عربی است؟ آیا به فارسی، ترجمه شده است؟ برایمان مفید است؟
کتاب عیون مسائل نفس ، تالیف علّامه حسن زاده ی آملی ، کتابی است فلسفی درباره ی مساله ی نفس ، که از اهمّ مسائل فلسفه و از مشکلترین آنهاست ؛ لذا در کتبی مثل بدایةالحکمة و نهایةالحکمة که دو کتاب اوّل فلسفه به شمار می آیند به این بحث پرداخته نشده است. بنا بر این ، این کتاب برای افرادی نگاشته شده که دست کم دو کتاب مذکور را آموخته و آمادگی لازم برای استفاده از این بحث را یافته اند.
این کتاب به زبان عربی بوده ، شرحی از خود مؤلّف برای آن موجود است با عنوان ( سرح العیون فی شرح العیون ) که آن نیز به لغت عرب می باشد. اگر ترجمه ی فارسی این کتاب نیز موجود باشد بعید است افراد ناوارد در وادی فلسفه توان استفاده از آن را داشته باشند.
برای افرادی که دارای استعداد فلسفی بوده و اطّلاعات اوّلیّه درباره ی فلسفه را دارا هستند ، کتاب سه جلدی علّامه ی حسن زاده آملی با عنوان ( معرفت نفس ) ، که به لغت پارسی می باشد ، مناسبتر است.
- [سایر] عبدالله شبر(A.shobbar) کیست؟ کتاب حق الیقین وی در مورد چه موضوعاتی است و آیا به فارسی ترجمه شده است؟ برایمان مفید است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا خواندن قرآن مجید لازم است به زبان عربی باشد یا این که خواندن ترجمه آن به زبان فارسی هم اشکالی ندارد؟
- [سایر] آیا خواندن از روی ترجمه قرآن مفید است؟
- [سایر] چه منبعی را برای ترجمه صحیح کلمه به کلمه تمام کلمات قرآن مجید به زبان فارسی پیشنهاد میکنید و این کتاب را چگونه میتوانیم تهیه کنیم؟
- [سایر] چه دارویی برای آسیب دیدگی دهان و زبان مفید است؟
- [سایر] بهترین ترجمه کتاب نهج البلاغه به فارسی کدام است؟
- [سایر] کتاب (وقعة صفین) را معرّفی کنید و آیا این کتاب به فارسی ترجمه شده است؟
- [سایر] لطفا کتابهایی مفید برای شناخت جامع و اجمالی شیعه به زبان انگلیسی معرفی کنید؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا خواندن نماز میّت به زبان فارسی یا هر زبان دیگری غیر از عربی جایز است یا نه؟
- [آیت الله بهجت] آیا خواندن ترجمه قرائت نماز به زبان های دیگر غیر از عربی صحیح است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود پس اگر به عربی غلط بگوید یا به جای یک حرف حرف دیگری بگوید یا مثلاً ترجمه آنها را به فارسی یا زبان دیگر بگوید صحیح نیست.
- [آیت الله جوادی آملی] .ذکر رکوع باید بدون فاصله و به عربی صحیح باشد و ترجمه فارسی آن, کافی نیست.
- [آیت الله بهجت] بنابر اظهر، ترجمه صیغه عقد به فارسی یا زبان دیگر با وجود قدرت بر عربی کافی است، و احتیاط مستحب عربی بودن صیغه است، و برای کسی که آشنا به معنای عربی صیغه نیست و فقط میداند که صیغه عقد، به این لفظ جاری میشود، احتیاط مستحب این است که هم صیغه عربی و هم ترجمهاش را بخواند، و اکتفا کردن او به عربی خالی از تأمل نیست، و اگر نمیتوانند صیغه عربی را بخوانند و یا وکیل بگیرند، قطعاً ترجمه کافی است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود؛ پس اگر به عربی غلط بگوید یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید، یا مثلاً ترجمه آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] اذان واقامه باید به عربی صحیح گفته شود ، پس اگر به عربی غلط بگوید ، یا بجای حرفی حرف دیگر بگوید یا مثلاً ترجمة آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست .
- [آیت الله سیستانی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود ، پس اگر به عربی غلط بگوید ، یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید ، یا مثلاً ترجمه آن را به فارسی بگوید ، صحیح نیست .
- [آیت الله سبحانی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود، پس اگر به عربی غلط بگوید، یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید یا مثلا ترجمه آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود، پس اگر به عربی غلط بگوید، یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید، یا مثلاً ترجمه آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود پس اگر به عربی غلط بگوید یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید یا مثلا ترجمه انها را به فارسی بگوید صحیح نیست
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود؛ پس اگر به عربی غلط بگوید؛ یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید؛ یا مثلا ترجمه آن را به فارسی بگوید؛ صحیح نیست.