فرق بین مسیحی صهیونیست و یهودی چیست؟ طبق اعتقاد یهودیان بعد از حضرت موسی (ع) فردی خواهد آمد که یهودیان او را ماشیح یا مسیح می نامند. زمانی که حضرت عیسی(ع) به نبوّت مبعوث شد تعدادی از یهود به او ایمان آوردند ولی عدّه ای بر این باور بودند که مسیح باید دارای حکومت باشد و چون حضرت عیسی(ع) حکومت ظاهری نداشت ، او را به عنوان مسیح نپذیرفتند. امّا عدّه ای که ایمان آورده بودند امید داشتند که وی روزی صاحب حکومت خواهد شد و چون چنین نشد تعدادی از آنها نیز بعد از حضرت مسیح از ایمان خود برگشتند. لذا مسیحیان باقی مانده همان یهودیانی بودند که عیسی مسیح را هم قبول داشتند. از اینرو کتاب مقدّس مسیحیان شامل کتاب مقدّس یهودیان (عهد عتیق) نیز می شود. یهودیان از دیرباز بر این اعتقاد بودند که طبق گفتار کتاب مقدّسشان بنی اسرائیل هیچ گاه صاحب حکومت نخواهد شد تا زمانی که مسیح بیاید ؛ در آن زمان است که بنی اسرائیل دوباره به ارض موعود (فلسطین) باز خواهد گشت. مسیحیان نیز طبق گزارش عهد عتیق بر این اعتقاد گرویده اند که به حکومت رسیدن بنی اسرائیل یا بازگشت آنها به ارض موعود زمانی است که مسیح بیاید. لکن آنها می گویند مراد از آمدن مسیح اوّلین آمدن او نیست بلکه منظور ، نزول دوباره ی او به زمین است. این اعتقاد بین یهودیان و مسیحیان بود تا اینکه در قرون اخیر عدّه ای از یهودیان ایده ی صهیونیسم را مطرح ساخته و گفتند ما باید حکومت خود را در ارض موعود و در کنار کوه صهیون بنا کنیم تا زمینه برای آمدن مسیح فراهم شود. این افراد در ابتدا با اعتراض برخی از علمای یهود مواجه شدند ولی کم کم تعدادی از علمای یهود نیز با اینها هم داستان شدند. در این میان طرّاحان تفکّر صهیونیسم بر آن شدند که ایده ی صهیونیسم را در جهان مسیحیّت نیز رواج دهند. لذا تعدادی از مسیحیان نیز بر این اعتقاد شدند که باز آمدن مسیح منوط به این است که بنی اسرائیل به ارض موعود بازگردند. لذا در صدد بر آمدند که از این گروه حمایت نمایند تا حکومت اسرائیل تأسیس گردد. بنا بر این ، مسیحیان صهیونیست مسیحیانی هستند که معتقدند باز آمدن مسیح منوط به بازگشت بنی اسرائیل (یهود) به ارض مقدّس (فلسطین) است. لذا به هر قیمتی شده می خواهند کشور اسرائیل در فلسطین پا برجا بماند.
فرق بین مسیحی صهیونیست و یهودی چیست؟
طبق اعتقاد یهودیان بعد از حضرت موسی (ع) فردی خواهد آمد که یهودیان او را ماشیح یا مسیح می نامند. زمانی که حضرت عیسی(ع) به نبوّت مبعوث شد تعدادی از یهود به او ایمان آوردند ولی عدّه ای بر این باور بودند که مسیح باید دارای حکومت باشد و چون حضرت عیسی(ع) حکومت ظاهری نداشت ، او را به عنوان مسیح نپذیرفتند.
امّا عدّه ای که ایمان آورده بودند امید داشتند که وی روزی صاحب حکومت خواهد شد و چون چنین نشد تعدادی از آنها نیز بعد از حضرت مسیح از ایمان خود برگشتند. لذا مسیحیان باقی مانده همان یهودیانی بودند که عیسی مسیح را هم قبول داشتند. از اینرو کتاب مقدّس مسیحیان شامل کتاب مقدّس یهودیان (عهد عتیق) نیز می شود.
یهودیان از دیرباز بر این اعتقاد بودند که طبق گفتار کتاب مقدّسشان بنی اسرائیل هیچ گاه صاحب حکومت نخواهد شد تا زمانی که مسیح بیاید ؛ در آن زمان است که بنی اسرائیل دوباره به ارض موعود (فلسطین) باز خواهد گشت. مسیحیان نیز طبق گزارش عهد عتیق بر این اعتقاد گرویده اند که به حکومت رسیدن بنی اسرائیل یا بازگشت آنها به ارض موعود زمانی است که مسیح بیاید.
لکن آنها می گویند مراد از آمدن مسیح اوّلین آمدن او نیست بلکه منظور ، نزول دوباره ی او به زمین است.
این اعتقاد بین یهودیان و مسیحیان بود تا اینکه در قرون اخیر عدّه ای از یهودیان ایده ی صهیونیسم را مطرح ساخته و گفتند ما باید حکومت خود را در ارض موعود و در کنار کوه صهیون بنا کنیم تا زمینه برای آمدن مسیح فراهم شود. این افراد در ابتدا با اعتراض برخی از علمای یهود مواجه شدند ولی کم کم تعدادی از علمای یهود نیز با اینها هم داستان شدند.
در این میان طرّاحان تفکّر صهیونیسم بر آن شدند که ایده ی صهیونیسم را در جهان مسیحیّت نیز رواج دهند. لذا تعدادی از مسیحیان نیز بر این اعتقاد شدند که باز آمدن مسیح منوط به این است که بنی اسرائیل به ارض موعود بازگردند. لذا در صدد بر آمدند که از این گروه حمایت نمایند تا حکومت اسرائیل تأسیس گردد.
بنا بر این ، مسیحیان صهیونیست مسیحیانی هستند که معتقدند باز آمدن مسیح منوط به بازگشت بنی اسرائیل (یهود) به ارض مقدّس (فلسطین) است. لذا به هر قیمتی شده می خواهند کشور اسرائیل در فلسطین پا برجا بماند.
- [سایر] آیا یک مسیحی یا یهودی (یک غیرمسلمان) وارد بهشت میشود؟
- [سایر] حکم نجس بودن اشخاص ذیل چیست: 1.مسیحی 2. یهودی 3. کافر
- [آیت الله سیستانی] ازدواج دائم یا موقت با اهل کتاب (مسیحی، یهودی)چگونه است؟
- [آیت الله سبحانی] اگر مسلمان، مسیحی یا یهودی شود، آیا محکوم به طهارت است؟
- [آیت الله بهجت] نظر اسلام را درباره ارمنی، مسیحی، کلیمی، یهودی و زرتشتی بفرمایید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا غذا خوردن با اهل کتاب (مسیحی، یهودی، زردشتی) جایز است؟
- [سایر] مختصر در مورد اعتقادات دین ابراهیمی و یهودی و مسیحی برای توضیح دهید؟
- [سایر] آیا ازدواج موقّت با دختر مسیحی و یهودی، نیاز به اجازه پدرش دارد؟
- [سایر] با توجه به کتابهای انجیل و تورات زنهای مسیحی و یهودی بی حجاب گناهکار هستند یا نه؟
- [آیت الله سیستانی] اگر یک مسیحی یا یهودی به چیزی که خیس است دست بزنند آیا آن چیز نجس است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که زن مسلمان دارد نباید زن یهودی و نصرانی را صیغه نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید، مرد مسلمان هم نمی تواند با زنهای کافره بطور دائم ازدواج کند حتی اگر یهودیه یا نصرانیه باشند بنابر احتیاط واجب ولی صیغه کردن زنهای یهودی و نصرانی مانعی ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مرتدّ از لحاظ نجس و پاکی حکم گروهی را دارد که به دین آنها در آمده است بنابراین اگر مشرک شده باشد نجس و اگر به دین یهودی و نصرانی گرویده باشد محکوم به طهارت است.
- [آیت الله بهجت] زن مسلمان، نمیتواند با مرد غیر مسلمان ازدواج نماید و مرد مسلمان هم نمیتواند با زنان کافری که اهل کتاب نیستند، ازدواج کند، ولی با زنانی که یهودی و یا نصرانی باشند، موقتاً بهصورت صیغه میتواند ازدواج نماید.
- [آیت الله سیستانی] زن مسلمان نمیتواند به عقد کافر در آید ، چه دائم باشد چه موقت ، چه کافر کتابی باشد چه غیر کتابی ، مرد مسلمان هم نمیتواند با زنهای کافره غیر اهل کتاب ازدواج کند ، ولی صیغه کردن زنهایی که یهودی یا نصرانی هستند مانعی ندارد ، و بنابر احتیاط لازم عقد دائمی با آنها ننماید ، و امّا زن مجوسیه بنابر احتیاط واجب حتی بطور موقت نیز نباید مسلمان با او ازدواج نماید ، و بعضی از فرق از قبیل نواصب که خود را مسلمان میدانند و در حکم کفّارند ، مرد و زن مسلمان نمیتوانند با آنها به طور دائم ، یا موقت ازدواج نمایند ، و همچنین مرتد .
- [آیت الله شبیری زنجانی] زن مسلمان نمیتواند به عقد مرد کافر درآید، مرد مسلمان هم نمیتواند با غیر اهل کتاب و مجوس ازدواج کند، نه به صورت ازدواج دائم و نه به صورت ازدواج موقّت و ظاهراً ازدواج دائم یا موقّت با زن یهودی و نصرانی باطل نیست؛ بلکه مکروه و مخالف احتیاط استحبابیست به ویژه ازدواج دائم. ازدواج با زن مجوسی به صورت دائم صحیح نیست و به صورت موقّت مکروه و مخالف احتیاط استحبابیست و در صورتی که مرد و زن کافر با یکدیگر ازدواج کنند و سپس شوهر مسلمان شود و زن وی بر دین مسیحیّت یا یهودیّت یا مجوسیّت باقی بماند ازدواج باطل نمیگردد. در مورد اسلام زن یا شوهر احکام چندی وجود دارد که در کتب مفصّل فقهی آمده است.