پیشگویان سال 2012 میلادی را پایان دنیا پیش بینی می کنند، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟ اوّلاً طبق تصریح قرآن کریم ، تنها خدواند متعال است که از زمان قیامت باخبر است. ثانیاً طبق تصریح روایات رسوالله (ص) و ائمه اطهار (ع) ، تا امام مهدی سلام الله علیه ظهور نکرده ، قیامت رخ نمی دهد. همچنین طبق آموزه های اسلام و مسیحیّت تا حضرت عیسی (ع) دوباره به زمین باز نگردد قیامت رخ نمی دهد. باز طبق آموزه های اهل بیت (ع) حکومت عدل جهانی بعد از ظهور امام زمان (عج) سالیان درازی به طول خواهد انجامید. پس شکّی نیست که پایان جهان به این زودی ها فرا نمی رسد. امّا این گونه پیشگویی ها یا عمدتاً از خرافات برخی ادیان ساختگی یا تحریف شده سرچشمه می گیرند ؛ یا شایعاتی هستند که اهداف خاصّی از آنها دنبال می شود. البته اگر پیشگویی کننده حقیقتاً از قدرت پیشگویی نسبی برخوردار باشد ، مثل پیشگویی های برخی اهل ریاضات ، یا پیشگویی های افراد آشنا به علوم غریبه ، بعید نیست که مشاهده یا یافته ی آنها اشاره به حادثه ای عظیم داشته باشد ، مثل جنگی بزرگ یا زلزله ای هولناک و امثال آن ، ولی در هر حال پیش بینی آخر دنیا برای پیشگویان امری است محال ؛ انبیاء از زمان وقوع قیامت اظهار بی اطّلاعی نموده اند کجا رسد افراد عادی. همچنین قابل توجّه است که در گذشته نیز چندین بار چنین پیشگویی هایی از سوی برخی پیروان ادیان و مذاهب انحرافی صورت گرفته است ولی هیچگاه پیشگویی آنها واقع نشده است ؛ برای مثال فرقه ای مسیحی قبل از سال دو هزار پیشگویی کرده بودند که در سال دو هزار عیسی مسیح دوباره ظهور خواهد نمود و از پس آن دنیا به انتها خواهد رسید و رستاخیز بر پا خواهد شد ولی سال دو هزار سپری گشت و خبری نشد.
پیشگویان سال 2012 میلادی را پایان دنیا پیش بینی می کنند، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟
اوّلاً طبق تصریح قرآن کریم ، تنها خدواند متعال است که از زمان قیامت باخبر است. ثانیاً طبق تصریح روایات رسوالله (ص) و ائمه اطهار (ع) ، تا امام مهدی سلام الله علیه ظهور نکرده ، قیامت رخ نمی دهد. همچنین طبق آموزه های اسلام و مسیحیّت تا حضرت عیسی (ع) دوباره به زمین باز نگردد قیامت رخ نمی دهد. باز طبق آموزه های اهل بیت (ع) حکومت عدل جهانی بعد از ظهور امام زمان (عج) سالیان درازی به طول خواهد انجامید. پس شکّی نیست که پایان جهان به این زودی ها فرا نمی رسد.
امّا این گونه پیشگویی ها یا عمدتاً از خرافات برخی ادیان ساختگی یا تحریف شده سرچشمه می گیرند ؛ یا شایعاتی هستند که اهداف خاصّی از آنها دنبال می شود. البته اگر پیشگویی کننده حقیقتاً از قدرت پیشگویی نسبی برخوردار باشد ، مثل پیشگویی های برخی اهل ریاضات ، یا پیشگویی های افراد آشنا به علوم غریبه ، بعید نیست که مشاهده یا یافته ی آنها اشاره به حادثه ای عظیم داشته باشد ، مثل جنگی بزرگ یا زلزله ای هولناک و امثال آن ، ولی در هر حال پیش بینی آخر دنیا برای پیشگویان امری است محال ؛ انبیاء از زمان وقوع قیامت اظهار بی اطّلاعی نموده اند کجا رسد افراد عادی.
همچنین قابل توجّه است که در گذشته نیز چندین بار چنین پیشگویی هایی از سوی برخی پیروان ادیان و مذاهب انحرافی صورت گرفته است ولی هیچگاه پیشگویی آنها واقع نشده است ؛ برای مثال فرقه ای مسیحی قبل از سال دو هزار پیشگویی کرده بودند که در سال دو هزار عیسی مسیح دوباره ظهور خواهد نمود و از پس آن دنیا به انتها خواهد رسید و رستاخیز بر پا خواهد شد ولی سال دو هزار سپری گشت و خبری نشد.
- [سایر] آیا سال 2012 پایان جهان خواهد بود؟
- [سایر] نشانه های ظهور حضرت مهدی چیست؟ آیا ظهور حضرت نزدیک است؟ آیا پیشبینی پایان دنیا در سال 2012 حقیقت دارد؟ خواهشا توضیح دهید.
- [سایر] سلام و خسته نباشید گفته می شود امسال (سال 2012 میلادی) سال رخدادها و حوادث طبیعی بی نظیر و بی نظمی و شاید اتمام عمر دنیا باشد. این قضیه توسط برخی اشخاص (از جمله نوستراداموس) و تعدادی تمدن های کهن گذشته (مایاها و مصری ها) پیش بینی شده است. اولا این اندیشه به خودی خود قابل رد یا اثبات است؟ و ثانیا از دیدگاه مهدویت چگونه میتوان به آن نگاه کرد؟ پیشاپیش تشکر از پاسخ مفصل و مفید شما
- [سایر] علائم و نشانه های ظهور حضرت مهدی کدامند؟ آیا درست است که می گویند سال 2012 پایان دنیاست؟
- [سایر] چرا بازگشت مجدد به دنیا و جبران گناهان امکان پذیر نیست؟
- [سایر] تفاوت سالهای قمری و میلادی چیست؟
- [سایر] آیا ارتباط با عالم ارواح امکان پذیر است؟
- [سایر] آیا ایجاد وحدت حقیقی بین مسلمانان امکان پذیر است؟
- [سایر] آیا تقویت نور چشم با قرآن امکان پذیر است؟
- [سایر] با توجه به مقررات قانون کار، ساعت کار در ماه چند ساعت می باشد؟ آیا تعیین میزان ثابت ساعت کار برای تمام ماههای سال امکان پذیر است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که به واسطه بیماری یا حیض و نفاس روزه ماه رمضان را نگیرد و پیش از پایان ماه رمضان از دنیا برود لازم نیست روزه هایی را که نگرفته برای او قضا نمایند.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که از درآمد سال خود به مردم قرض داده و در پایان سال از آنها طلبکار است، اگر طلب او با مطالبه دریافت شده و مانند نقد محسوب شود، باید در پایان سال خُمس آن را بپردازد؛ ولی اگر هنوز وقت دریافت آن نرسیده باشد یا فعلاً وصول نشود، خُمس آن واجب نیست؛ امّا هنگامی که وصول نمود، باید بلافاصله خُمس آن را بدهد، مگر آن که آن را در مؤونه لازم و فوری خود مصرف نماید.
- [آیت الله جوادی آملی] .در محاسبه و پرداخت خمس، تأخیر از سال مالی جایز نیست؛ ولی زودتر از پایان سال مالی می توان، درآمد و هزینه ها را محاسبه و خمس آن را پرداخت کرد. استثنای هزینه ها
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر کسی کالایی را برای تجارت در اختیار داشت و در وسط سال, قیمت آن افزایش یافت و آن را نفروخت , در پایان سال , قیمت آن تنزّل کرد، خمسِ افزایش قیمت وسط سال، واجب نیست، اگرچه عدم فروش در وسط سال، برای گرانتر شدن و غیر آن باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] شرکت از معاملات لازم است یعنی هیچ یک از طرفین نمی تواند پیش خود این قرارداد را برهم زند و نیز قبل از پایان مدت شرکت حق ندارد تقاضای تقسیم سرمایه کند، مگر این که چنین حقی در قرارداد برای او پیش بینی شده باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر کسی هزینه های سفر حج یا زیارتهای مستحبی یا عروسی فرزند خود را در روزهای پایانی سال خمسی انجام داد که بخشی از این هزینه ها در پایان سال خمسی و بخش دیگر آن در سال جدید انجام شد، آن مقداری که در سال خمسی جاری هزینه می شود، جزء مؤونه همان سال شمرده میشود و خمس ندارد . مقداری که در سال جدید هزینه می شود، مربوط به محاسبات سال جدید است. خمس مطلق درآمد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده؛ رجاء مانعی ندارد؛ ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله بروجردی] نماز خواندن بر بچّهای که شش سال او تمام نشده، مستحب است، ولی نماز خواندن بر بچّهای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله خوئی] نماز خواندن بر بچهای که شش سال او تمام نشده رجاءاً مانعی ندارد ولی نماز خواندن بر بچهای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر قیمت کالا در وسط سال افزایش یافت و تا پایان سال خمسی افزایش داشت؛ ولی مالک عمداً آن را نفروخت و پس از سال خمسی کالا ارزان شد، در این صورت, باید خمس افزایش قیمت را بپردازد. خمس میوه درخت