شیعه و مرید واقعی حضرت علی و مومن واقعی کیست؟ مرید حضرت علی علیه السلام کسی است که شیعه واقعی آن حضرت باشد و شیعه واقعی را امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه معرفی می کند: ( شیعتنا المتباذلون فی ولایتنا ، المتحابّون فی موّدتنا المتزاورون فی احیاء امرنا، الذین ان غضبوا لم یظلموا و ان رضوا لم یسرفوا ، برکة علی من جاوروا ، سلم لمن خالطوا ) (کافی، ج 2، ص 236) حضرت امام علی علیه السلام فرمودند: شیعیان ما کسانی هستند که در راه ولایت ما از خود بذل و بخشش نشان می دهند، و در راه مودت ما همدیگر را دوست دارند . به جهت زنده نگهداشتن امر ما به زیارت یکدیگر می روند. در حال غضب به کسی ظلم نمی کنند و در صورت رضا اسراف نمی نمایند ، برای همسایگان خود مایه برکتند و با کسانی که معاشرت می کنند پیام آوران صلح و صفا و صمیمیتند. آن بزرگوار در جایی دیگر فرمود: ( شیعتنا هم العارفون بالله ، العاملون بامر الله، اهل الفضائل، الناطقون بالصواب، ماکولهم القوت، و ملبسهم الاقتصاد و مشیهم التواضع ...)(بحارالانوار، ج 75، ص 28) و فرمودند: شیعیان ما عارفان به خدا و عمل کنندگان به امر خدایند. آنان اهل فضایل و ناطقان به صوابند . به اندازه قوت خود می خورند و در پوشش میانه رو بوده و هنگام راه رفتن متواضعند... و امام صادق اینگونه معرفی می نماید: اِنَّما شیعَةُ عَلیٍّ مَنْ عَفَّ بَطْنَهُ وَفَرْجَهُ وَاشْتَدَّ جهادُهُ وَعَمِلَ لِخالِقِهِ وَرَجا ثَوابَهُ وَخافَ عِقابَهُ؛ همانا شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام کسی است که شکم و شهوت خویش را عفیف نگهدارد و جهاد و تلاش او شدید باشد، برای آفریدگارش کار کند، به ثواب خدا امیدوار باشد و از کیفر او بترسد.(کافی، ج 2، ص 233) پس مرید واقعی کسی است که شیعه واقعی آن حضرت باشد و شیعه واقعی کسی است که این خصوصیات و دهها خصوصیت دیگر یک شیعه واقعی در او باشد آنوقت است که یک مرید واقعی خواهد بود و این ارادت را مراد او تایید خواهد کرد. نیز ایمان واقعی به خدا بدون قبول امیرالمومنین به عنوان حجت خدا و امام اول و خلیفه خدا و رسولش فایده ای ندارد و مرید حضرت علی نیز اگر ایمان صحیح و کامل نداشته باشد و فقط حب علی در دل او باشد باز کارساز نیست چنانکه در حدیثی امام باقر علیه السلام خطاب به جابر می فرماید: یا جابر آیا کسی تنها به اینکه بگوید خاندان پیغمبر را دوست دارم دلخوش بوده و خود را از پیروان ما میپندارند بخدا سوگند پیروان ما کسانی هستند که از خدا بترسند و فرمانبری او را پیشه خود قرار دهند و آنها به فروتنی و ترس از خداوند و امانتداری و زیادی یاد خدا کردن و روزه و نماز بجای آوردن و نیکی به پدر و مادر کردن و رسیدگی به همسایگان درویش و وام داران و راستگوئی و کتاب خدا خواندن و زبان از عیوب مردم باز داشتن شناخته میشوند و اینان امینان ملت خود هستند.(کافی، ج 2، ص 74) گردآوری و پاسخ: سید محمد مهدی حسین پور مدیر گروه سایت وهابیت
شیعه و مرید واقعی حضرت علی و مومن واقعی کیست؟
مرید حضرت علی علیه السلام کسی است که شیعه واقعی آن حضرت باشد و شیعه واقعی را
امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه معرفی می کند: ( شیعتنا المتباذلون فی ولایتنا ، المتحابّون فی موّدتنا المتزاورون فی احیاء امرنا، الذین ان غضبوا لم یظلموا و ان رضوا لم یسرفوا ، برکة علی من جاوروا ، سلم لمن خالطوا ) (کافی، ج 2، ص 236)
حضرت امام علی علیه السلام فرمودند: شیعیان ما کسانی هستند که در راه ولایت ما از خود بذل و بخشش نشان می دهند، و در راه مودت ما همدیگر را دوست دارند . به جهت زنده نگهداشتن امر ما به زیارت یکدیگر می روند. در حال غضب به کسی ظلم نمی کنند و در صورت رضا اسراف نمی نمایند ، برای همسایگان خود مایه برکتند و با کسانی که معاشرت می کنند پیام آوران صلح و صفا و صمیمیتند.
آن بزرگوار در جایی دیگر فرمود:
( شیعتنا هم العارفون بالله ، العاملون بامر الله، اهل الفضائل، الناطقون بالصواب، ماکولهم القوت، و ملبسهم الاقتصاد و مشیهم التواضع ...)(بحارالانوار، ج 75، ص 28)
و فرمودند: شیعیان ما عارفان به خدا و عمل کنندگان به امر خدایند. آنان اهل فضایل و ناطقان به صوابند . به اندازه قوت خود می خورند و در پوشش میانه رو بوده و هنگام راه رفتن متواضعند...
و امام صادق اینگونه معرفی می نماید:
اِنَّما شیعَةُ عَلیٍّ مَنْ عَفَّ بَطْنَهُ وَفَرْجَهُ وَاشْتَدَّ جهادُهُ وَعَمِلَ لِخالِقِهِ وَرَجا ثَوابَهُ وَخافَ عِقابَهُ؛
همانا شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام کسی است که شکم و شهوت خویش را عفیف نگهدارد و جهاد و تلاش او شدید باشد، برای آفریدگارش کار کند، به ثواب خدا امیدوار باشد و از کیفر او بترسد.(کافی، ج 2، ص 233)
پس مرید واقعی کسی است که شیعه واقعی آن حضرت باشد و شیعه واقعی کسی است که این خصوصیات و دهها خصوصیت دیگر یک شیعه واقعی در او باشد آنوقت است که یک مرید واقعی خواهد بود و این ارادت را مراد او تایید خواهد کرد.
نیز ایمان واقعی به خدا بدون قبول امیرالمومنین به عنوان حجت خدا و امام اول و خلیفه خدا و رسولش فایده ای ندارد و مرید حضرت علی نیز اگر ایمان صحیح و کامل نداشته باشد و فقط حب علی در دل او باشد باز کارساز نیست چنانکه در حدیثی امام باقر علیه السلام خطاب به جابر می فرماید: یا جابر آیا کسی تنها به اینکه بگوید خاندان پیغمبر را دوست دارم دلخوش بوده و خود را از پیروان ما میپندارند بخدا سوگند پیروان ما کسانی هستند که از خدا بترسند و فرمانبری او را پیشه خود قرار دهند و آنها به فروتنی و ترس از خداوند و امانتداری و زیادی یاد خدا کردن و روزه و نماز بجای آوردن و نیکی به پدر و مادر کردن و رسیدگی به همسایگان درویش و وام داران و راستگوئی و کتاب خدا خواندن و زبان از عیوب مردم باز داشتن شناخته میشوند و اینان امینان ملت خود هستند.(کافی، ج 2، ص 74)
گردآوری و پاسخ:
سید محمد مهدی حسین پور
مدیر گروه سایت وهابیت
- [سایر] (اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ) علی ابن الحسین کیست؟ علی اکبر یا امام سجاد؟ لطفا دلیل خود را بگویید. آیا قرائنی وجود دارد که نشان دهد منظور کیست؟
- [سایر] استاد علی الشیخ کیست؟
- [سایر] منظور از «السلام علی علی بن الحسین(علیه السلام)» در زیارت عاشورا کیست؟
- [سایر] معنای کلمه مبارک "علی" چیست؟ و چند بار در قرآن آمده است؟ و علی در قرآن نام کیست؟
- [سایر] معنای کلمه مبارک "علی" چیست؟ و چند بار در قرآن آمده است؟ و علی در قرآن نام کیست؟
- [سایر] «محمد بن علی بنابی قره» کیست؟
- [سایر] فضیلت شیعیان امام علی علیه السلام چیست؟
- [سایر] متن روی بازوی امیرالمؤمنین علی(ع) و دیگر امامان(ع)، هنگام تولد چه بود؟
- [سایر] آیا دوستی و محبت امام علی(علیه السلام) شرط مؤمن بودن است؟
- [سایر] نام فرزندان امامان؛ از امام علی(ع) تا امام حسن عسکری(ع) را نام ببرید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است، بلکه در حدیث آمده نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز در حرم امامان (علیهم السلام ) مستحب ، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام ) برابر دویست هزار نماز است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب بلکه بهتر از مسجد است. و نماز در حرم مطهّر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [امام خمینی] نماز در حرم امامان علیهم السلام مستحب، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله بروجردی] نماز در حرم امامان عَلَیْهمُالسَّلَام مستحب بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهّر حضرت امیرالمؤمنین عَلَیْهِ السَّلَام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن در حرم امامان علیهم السلام مستحب است بلکه از بعضی روایات استفاده می شود که نماز در حرم مطهر حضرت امیر المومنین علیه السلام و سیدالشهداء علیه السلام افضل از مسجد است
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن در حرم امامان علیهمالسلام مستحب و بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز در حرم امامان علیهمالسلام مستحب، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] نماز در حرم امامان (ع) مستحب بلکه بهتر از مسجد است و مروی است که نماز حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین (ع) برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله خوئی] نماز خواندن در حرم امامان (علیهمالسلام) مستحب، بلکه بهتر از مسجد است و مروی است که نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) برابر دویست هزار نماز است.