ِآیا پیاده رفتن به زیارت ائمه اطهار علیهم السلام اشکالی دارد که وهابیون از آن منع می کنند؟

ِآیا پیاده رفتن به زیارت ائمه اطهار علیهم السلام اشکالی دارد که وهابیون از آن منع می کنند؟

اینکه وهابیون مخالف این امر باشد امری است بدیهی چراکه آنان هر گونه بزرگداشت و احترام به بزرگان دین را بدون دلیل حرام می دانند و باید ما از آنان بپرسیم که با وجود اینهمه روایات و آیات در مورد احترام به اهل بیت و توسل به آنان شما به چه دلیلی با آن مخالفت می نمایید، مگر خداوند در قرآن کریم نفرمود: قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی‌-شوری23؛ بگو برای این رسالت جز محبت به نزدیکانم، مزدی از شما نمیخواهم.
ابن عباس می گوید: زمانی که آیه ((قل لا أسئلکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی)) بر پیامبر نازل شد. عرض کردند: ای رسول خدا قربای تو که مودتشان واجب شده است چه کسانی هستند؟ علی و فاطمه و دو فرزند آنها هستند.(مجمع الزوائد – الهیثمی – ج 9 – ص 168- دار الکتب العلمیة)
حال باید از وهابیون پرسید: این محبت چگونه حاصل می شود؟ آیا پیاده به زیارت آن بزرگواران رفتن نوعی محبت به خاندان عصمت و طهارت نیست؟ پس چرا از آن منع می کنید؟
در روایات هم ائمه اطهار تاکید بسیاری را بر پیاده رفتن به زیارت توصیه فرموده اند، به طور نمونه
امام صادق علیه السلام می فرماید:
مَنْ‌ خَرَجَ‌ مِنْ‌ مَنْزِلِهِ یرِیدُ زِیارَةَ قَبْرِ الْحُسَینِ بْنِ عَلِی ص إِنْ کانَ مَاشِیاً کتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَی عَنْهُ سَیئَةً حَتَّی إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ [الْمُفْلِحینَ الْمُنْجِحِینَ‌] حَتَّی إِذَا قَضَی مَنَاسِکهُ کتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ حَتَّی إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَک فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یقْرِوُک السَّلَامَ وَ یقُولُ لَک اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَک مَا مَضَی)
امام صادق(علیه السلام) به یکی از اصحابشان می‌فرمایند: (کسی که به قصد زیارت امام حسین(علیه السلام) از منزلش خارج شود، خداوند بابت هر قدمی که برای زیارت اباعبدالله(علیه السلام) بر می‌دارد، یک حسنه برایش می‌نویسد و یک سیئه از او محو می‌کند. وقتی که به حرم می‌رسد، خداوند او را جزء صالحین برگزیده می‌نویسد. وقتی مناسک او تمام شد، خداوند نام او را جزء فائزین می‌نویسد. وقتی می‌خواهد بازگردد یک فرشته الهی در مقابل او قرار می‌گیرد و می‌گوید: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به شما سلام می رساند، و پیغام می دهد که عمل را از سرگیر که گذشته‌ات بخشیده شده است. (کامل الزیارات باب 49/ص132الی 135 ؛ البته در باب 49 ،10 روایت وجود دارد که ما یکی از آنها را با ترجمه اش آوردیم)
حضرت امام جواد علیه‌السلام فرمود: هیچ کس پدرم را زیارت نمی‌کند که متحمل سختی شود مثل باران یا سرما یا گرما مگر آنکه خداوند بدن او را بر آتش حرام خواهد نمود.و حضرت رضا علیه‌السلام نیز فرمود: هیچ مومنی نیست که مرا زیارت کند و قطره‌ای باران به صورتش برخورد کند مگر اینکه خداوند، بدن او را بر آتش حرام خواهد نمود .روی همین روایات بوده که روش زندگی بعضی از علمای قدیم چنین بوده که سعی میکردند سالی یک بار پیاده به سفر امام هشتم بروند .(احادیث مربوط به فضیلت زیارت حضرت رضا علیه‌السلام همگی از کتاب شریف وسائل الشیعة ج 10 ، باب 82 تا باب 88 ابواب المزار نقل شده است).

گردآوری و پاسخ:
سید محمد مهدی حسین پور
مدیر گروه سایت وهابیت