یک مبلغ سعودی پس از تفسیر برخی سمبولها و اسمایلی های مورد استفاده در "واتس آپ"، استفاده از آنها را حرام اعلا کرد. به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم روزنامه انگلیسی "دیلی میل" یک قطعه ویدئویی را از مبلغ سعودی به نام وجدی عکاری در سایت خود منتشر کرد که در آن گفته است استفاده از "موشنهای" فرشته یا شیطان "در شرع جایز نیست زیرا فرشته ها، شکل و حالت فیزیکی ندارند و ما نمی دانیم شیطان چه شکلی است پس نمی توانیم تصویری از شکل آنها ارائه دهیم." وی همچنین اسمایلی دو دستی که به علامت دعا به هم چسیبیده اند را به این دلیل که متعلق به ادیان دیگر است رد می کند. وی یک اسمایلی دیگر را هم رد می کند این اسمایلی به شکل یک دست است که انگشتان کوچک و اشاره باز هستند و انگشتان وسط خوابیده اند. عکاری این اسمایلی را نشانه "شاخ شیطان" می داند و می گوید که نمی توان از همه اسمایلی های موجود استفاده کرد. همه آنها حلال نیستند. - See more at: http://fa.alalam.ir/video/1815675#sthash.HcF80dTC.dpuf
وهابیت در مورد استفاده از شکلک ها در فضای مجازی چه نظری دارند؟
یک مبلغ سعودی پس از تفسیر برخی سمبولها و اسمایلی های مورد استفاده در "واتس آپ"، استفاده از آنها را حرام اعلا کرد.
به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم روزنامه انگلیسی "دیلی میل" یک قطعه ویدئویی را از مبلغ سعودی به نام وجدی عکاری در سایت خود منتشر کرد که در آن گفته است استفاده از "موشنهای" فرشته یا شیطان "در شرع جایز نیست زیرا فرشته ها، شکل و حالت فیزیکی ندارند و ما نمی دانیم شیطان چه شکلی است پس نمی توانیم تصویری از شکل آنها ارائه دهیم."
وی همچنین اسمایلی دو دستی که به علامت دعا به هم چسیبیده اند را به این دلیل که متعلق به ادیان دیگر است رد می کند.
وی یک اسمایلی دیگر را هم رد می کند این اسمایلی به شکل یک دست است که انگشتان کوچک و اشاره باز هستند و انگشتان وسط خوابیده اند. عکاری این اسمایلی را نشانه "شاخ شیطان" می داند و می گوید که نمی توان از همه اسمایلی های موجود استفاده کرد. همه آنها حلال نیستند.
- See more at: http://fa.alalam.ir/video/1815675#sthash.HcF80dTC.dpuf
- [سایر] میزان و روش فعالیت وهابیت در فضای مجازی چگونه است؟
- [سایر] میزان و شیوه هجمه وهابیت بر فرهنگ شیعه در فضای مجازی چگونه است؟
- [سایر] پایگاه های دفاع مقدس در فضای مجازی ؟
- [سایر] وهابیت در مورد استفاده از شکلک ها در اینترنت چه حکمی دارد؟
- [سایر] وهابیت در مورد ریش چه نظری دارند؟
- [سایر] وهابیت در مورد فوتبال چه نظری دارد؟
- [سایر] وهابیت در مورد زنا چه نظری دارند؟
- [سایر] وهابیت در مورد چفیه چه نظری دارد؟
- [سایر] وهابیت در مورد امامت چه نظری دارند؟
- [سایر] وهابیت در مورد حجاب چه نظری دارد؟
- [آیت الله مظاهری] فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود بهتر است آن را فرو نبرد.
- [آیت الله وحید خراسانی] فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد ولی اگر داخل فضای دهان شود احتیاط واجب ان است که ان را فرو نبرند
- [امام خمینی] فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده، اشکال ندارد. ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.
- [آیت الله اردبیلی] فرو بردن اخلاط سر و سینه، اگر به فضای دهان نرسیده باشند، روزه را باطل نمیکند؛ ولی اگر داخل فضای دهان شود، نباید آن را فرو برد.
- [آیت الله بروجردی] فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرند.
- [آیت الله خوئی] فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده، اشکال ندارد. ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.
- [آیت الله نوری همدانی] فرو بردن اخلاط سر وسینه ، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد ، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرید .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] فرو بردن اخلاط سر و سینه؛ تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد؛ ولی اگر داخل فضای دهان شود؛ احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرند.
- [آیت الله سیستانی] فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند.