گروه تروریستی داعش، در تازه ترین بدعت مضحک، اوقات شرعی نماز را در مناطق تحت اشغال خود تغییر داد. به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم، یک منبع آگاه در استان نینوا خبر داد که گروه تروریستی داعش، اوقات شرعی نماز را در سراسر مناطق تحت اشغال خود تغییر داد و به متصدیان مساجد دستور داد به اوقات شرعی جدید، پایبند باشند. این منبع که خواست نامش فاش نشود، به وبگاه شبکه السومریه گفت: داعش، هشدار داد ائمه جماعات و مؤذنانی که از اوقات شرعی جدید، تخطی کنند، شلاق زده می شوند. به گفته این منبع، اوقاتِ شرعی قدیمی توسط دیوان اوقاف دولت عراق تعیین شده بود و به همین سبب، داعش، اوقات شرعی سابق را مربوط به (رافضی ها) (!!) می داند و ترجیح داد مردم، با اوقات شرعیِ مغایر با ساعت های نمازِ شیعیان، نماز بخوانند! این منبع تاکید کرد: داعش، اوقات شرعیِ تازه را که 15 دقیقه با اوقات شرعی رسمی عراق تفاوت دارد، در میان تمام مناطق تحت اشغال خود بخشنامه و اعلام کرد. گروه تروریستی داعش، از ماه ژوئن سال 2014، استان نینوا را اشغال کرد و ساکنان این استان، از آن زمان تاکنون در معرض انواع اعدام های جمعی به سبب تخلف از قوانین داعشی بودند. بدعت های "من درآوردی" داعش، مردم این استان را به ستوه آورده است.
وهابیت در مورد اوقات شرعی مناطق اشغالی چه حکمی دارد؟
گروه تروریستی داعش، در تازه ترین بدعت مضحک، اوقات شرعی نماز را در مناطق تحت اشغال خود تغییر داد.
به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم، یک منبع آگاه در استان نینوا خبر داد که گروه تروریستی داعش، اوقات شرعی نماز را در سراسر مناطق تحت اشغال خود تغییر داد و به متصدیان مساجد دستور داد به اوقات شرعی جدید، پایبند باشند.
این منبع که خواست نامش فاش نشود، به وبگاه شبکه السومریه گفت: داعش، هشدار داد ائمه جماعات و مؤذنانی که از اوقات شرعی جدید، تخطی کنند، شلاق زده می شوند.
به گفته این منبع، اوقاتِ شرعی قدیمی توسط دیوان اوقاف دولت عراق تعیین شده بود و به همین سبب، داعش، اوقات شرعی سابق را مربوط به (رافضی ها) (!!) می داند و ترجیح داد مردم، با اوقات شرعیِ مغایر با ساعت های نمازِ شیعیان، نماز بخوانند!
این منبع تاکید کرد: داعش، اوقات شرعیِ تازه را که 15 دقیقه با اوقات شرعی رسمی عراق تفاوت دارد، در میان تمام مناطق تحت اشغال خود بخشنامه و اعلام کرد.
گروه تروریستی داعش، از ماه ژوئن سال 2014، استان نینوا را اشغال کرد و ساکنان این استان، از آن زمان تاکنون در معرض انواع اعدام های جمعی به سبب تخلف از قوانین داعشی بودند. بدعت های "من درآوردی" داعش، مردم این استان را به ستوه آورده است.
- [سایر] آیا آزادسازی مناطق اشغالی و به ویژه بازپس گیری خرمشهر، در تحولات سیاسی منطقه و روند جنگ، تأثیر قطعی داشته است؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت در مورد روزه گرفتن در مناطق گرم چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اگر اوقات شرعی مندرج در تقویمها با همدیگر یا با اوقات شرعی رسانهها مغایرت داشته باشد، عمل به کدامیک صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] با توجه به تفاوت عیار طلا در مناطق مختلف، برای محاسبه دینار شرعی باید بر اساس کدام عیار عمل نمود؟
- [آیت الله بروجردی] اهالی دهات که میروند کوه برای آوردن هیمه، باید چهار فرسخ الی پنج فرسخ طی کنند و اغلب اوقات کارشان همین است، نمازشان قصر است یا اتمام؟ بعضی اوقات بیتوته هم مینمایند.
- [سایر] در برخی مناطق رسم است که پدر و مادر دختر، پولی را با عنوان شیربها از پسر میگیرند. آیا دریافت این پول از نظر شرعی اشکال ندارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در برخی از مناطق کشور مرسوم است که سنگریزه های سفید، سرخ و زردی روی قبور والدین می ریزند این کار از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیایهودی هایی که در فلسطین اشغالی ساکن هستند از نتیجه های حضرت یعقوب نیستند، منظورم بچه های فرزندانش که حضرت یوسف را به چاه انداختند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در کشور سوئد در بعضی از مناطق به مدت 52 روز خورشید در آسمان غروب نمی کند. و در بعضی از مناطق دیگر طول روز 23 ساعت است. و در بعضی از مناطق دیگر طول روز 17 ساعت است. تکلیف نماز و روزه برادران مسلمان در این مناطق چیست؟
- [سایر] مناطق زندگی پیامبران کجا بوده و چرا؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] سجده بر میوه نارس صحیح نیست و سجده بر گیاهی که خوردن آن در بعضی از مناطق معمول است و در منطقههای دیگر معمول نیست صحیح نمیباشد؛ بلی اگر چیزی در نوع مناطق خوردنی نباشد کسی که در آن مناطق است میتواند بر آن سجده کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 22 در شهرهایی که از نظر افق با شهری که هلال در آن رؤیت شده هم افق و یا قریب الافق است و همچنین اگر در مناطق شرقی دیده شود برای مناطق غربی حجت است.
- [آیت الله سبحانی] اعتکاف در همه اوقات جایز است ولی بهترین زمان آن، ماه مبارک رمضان وبالاخص دهه آخر آن است.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر مسجد خراب شود، به صورت ملک در نمی آید که بتوان آن را مورد معامله قرار داد , مگر در زمینی که (عّنْوةً) فتح شد ه و ملکیّت آن به تبع اثر عمرانی اوست; مانند برخی از مناطق ایران.
- [آیت الله علوی گرگانی] خون حیض در بیشتر اوقات، غلیظ وگرم ورنگ آن سیاه یا سرخ است و با فشار و کمی سوزش بیرون میآید.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] خون حیض در بیشتر اوقات؛ غلیظ و گرم و رنگ آن سیاه یا سرخ است و با فشار و کمی سوزش بیرون می آید.
- [آیت الله سبحانی] خون حیض در بیشتر اوقات، غلیظ و گرم و رنگ آن سرخ مایل به سیاهی یا سرخ است و با فشار و سوزش بیرون می آید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خون حیض در بیشتر اوقات، غلیظ و گرم و رنگ آن سرخ مایل به سیاهی یا سرخ تیره است و با فشار و کمی سوزش بیرون می آید.
- [آیت الله خوئی] خون حیض در بیشتر اوقات غلیظ و گرم و رنگ آن، سیاه یا سرخ است و با فشار و کمی سوزش بیرون میآید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خون حیض نشانه هایی دارد: در بیشتر اوقات غلیظ و گرم و رنگ آن تیره یا سرخ است و با فشار و کمی سوزش خارج می شود.