گناه و معصیت، مانند لجن زار متعفنی است که انسان، هر چه بیشتر در آن فرو می رود، کمتر بوی تعفن آن را حس می کند و متوجه غرق شدن بیشتر خود نمی شود.لکن، تصمیم جدی انسان به بازگشت از هر جای این مسیر باتلاقی و متعفن ، خود یک پیروزی است که نشان از اراده قوی دارد. این پیروزی بزرگ را به شما تبریک می گوئیم. خود ارضایی در متون دینی ما از گناهان کبیره شمرده شده و انجام آن حرام است و مجازاتی نیز بر آن قرار داده شده است. اقدام به ترک همیشگی این گناه و طلب استغفار از حضرت احدیت، به مثابه توبه حقیقی و عملی آن و بهترین راه جبران خسارت های وارده پیشین است. اما بهترین راه رهایی از خود ارضایی، ازدواج می باشد. و اگر ازدواج ممکن نباشد با ورزش کردن، روزه گرفتن، پر کردن اوقات فراغت و... باید با این عمل مبارزه کرد تا افراد و جامعه از ضررهای جسمی و روحی و روانی آن در امان بمانند.
در سن 10 سالگی دچار استمنا شدم و الان حدود 5 ماه است که آن را ترک کردم در این باره مهم توضیح دهید.
گناه و معصیت، مانند لجن زار متعفنی است که انسان، هر چه بیشتر در آن فرو می رود، کمتر بوی تعفن آن را حس می کند و متوجه غرق شدن بیشتر خود نمی شود.لکن، تصمیم جدی انسان به بازگشت از هر جای این مسیر باتلاقی و متعفن ، خود یک پیروزی است که نشان از اراده قوی دارد. این پیروزی بزرگ را به شما تبریک می گوئیم. خود ارضایی در متون دینی ما از گناهان کبیره شمرده شده و انجام آن حرام است و مجازاتی نیز بر آن قرار داده شده است. اقدام به ترک همیشگی این گناه و طلب استغفار از حضرت احدیت، به مثابه توبه حقیقی و عملی آن و بهترین راه جبران خسارت های وارده پیشین است. اما بهترین راه رهایی از خود ارضایی، ازدواج می باشد. و اگر ازدواج ممکن نباشد با ورزش کردن، روزه گرفتن، پر کردن اوقات فراغت و... باید با این عمل مبارزه کرد تا افراد و جامعه از ضررهای جسمی و روحی و روانی آن در امان بمانند.
- [سایر] سلام حاج اقا.من از 10 سالگی استمناء را شروع کردم.از این کاری که انجام می دادم هیچ اگاهی نداشتم.در پانزده سالگی فهمیدم که اسم این حسی که به من دست می دهدشهوته واین کار از گناهان کبیرست واسم این کار من استمناء است.به من حق بدهید که بعداز چندسال که متوجه شدم این کار گناه دارد ترک کردنش سخت بود.استمناء جزئی ازعادات من شده بود.حالا درسن 20 سالگی زیان های این عادتم را درسایت شما خواندم.ازخودم تنفرپیداکردم.حاج اقا من 10 سال ملعون خدا قرار گرفته ام.من 10 سال ازرحمت خدا دور بوده ام.تقصیرمن چیه که ندانسته واز روی نادانی دست به این کار زدم.حاج اقا من توی این 10 سال خیلی ضرر کردم.تصمیم گرفته ام که ترک کنم.کمکم کنید.خواهش می کنم جوابم را بدهید.
- [سایر] بخدا قسم خسته شدم. جسمم، روحم، دینم، ایمانم، علمم، همه زندگیم با استمنا از بین رفت. من 20 سالمه و از 15 سالگی استمنا می کنم و هنوز هم نتونستم ترک کنم. خواهش می کنم کمکم کنید.
- [آیت الله اردبیلی] اگر شخصی در بین 15 تا 20 سالگی به دلیل ندانستن این مسأله که استمنا حرام است با این فعل روزه خود را در این 5 سال 4 بار باطل کند و بعد از 20 سالگی با مطالعه بفهمد که استمنا حرام است، حکم این روزه ها چیست؟
- [آیت الله سیستانی] من تاحدود 27 سالگی یک مسئله را نمی دانستم و این که آدم وقتی استمنا میکند با ید غسل کند و تمام این مدت را از سن تکلیف تا 27 سالگی را نماز و روزه می گرفتم که استمنا کرده بودم ولی غسل نکرده بودم تکلیف این همه روزه و نمازهای من چیست ایا باید همه را قضا بگیرم ؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر شخصی در بین 15 تا 20 سالگی به دلیل ندانستن این مسأله که استمنا حرام است با این فعل روزه خود را در این 5 سال 4 بار باطل کند و بعد از 20 سالگی با مطالعه بفهمد که استمنا حرام است، حکم این روزه ها چیست؟
- [سایر] دچار خود ارضایی (استمناء) شدهام چگونه این عادت راترک کنم؟
- [سایر] مقدار لازم خواب برای کودکان در سنین نوزادی، 1 سالگی ، 3 سالگی ، 5 سالگی و 7 سالگی تقریبا چقدر است؟
- [آیت الله نوری همدانی] سن بلوغ دختران در چند سالگی میباشد؟
- [سایر] راهکار ترک خود ارضایی چیست؟
- [سایر] روش های ترک خود ارضائی چیست؟
- [آیت الله سبحانی] شوهر بیش از چهار ماه نباید نزدیکی با متعه خود را ترک کند مگر این که زن در سن بالایی باشد.
- [آیت الله سبحانی] مابین دو نصاب زکات ندارد، یعنی اگر از نصاب اول که 5 شتر است بگذرد تا به نصاب دوم که 10 شتر است نرسد، فقط زکات 5 شتر را می دهد، همچنین در نصابهای بعد. مسائل متفرقه زکات
- [آیت الله مکارم شیرازی] مابین دو نصاب زکات ندارد، یعنی اگر از نصاب اول که 5 شتر است بگذرد تا به نصاب دوم که 10 شتر است نرسیده، فقط زکات 5 شتر را می دهد، همچنین در نصابهای بعد.
- [آیت الله علوی گرگانی] شوهر نمیتواند بیش از چهار ماه نزدیکی با عیال دائمی خود را ترک کند.
- [آیت الله نوری همدانی] شوهر بیش از چهار ماه نباید نزدیکی با متعةخود را ترک کند .
- [امام خمینی] شوهر نمی تواند بیش از چهار ماه نزدیکی با عیال دائمی خود را ترک کند.
- [امام خمینی] شوهر بیش از چهار ماه نباید نزدیکی با متعه خود را ترک کند.
- [آیت الله بروجردی] شوهر نمیتواند بیش از چهار ماه، نزدیکی با عیال دائمی خود را ترک کند.
- [آیت الله خوئی] شوهر نمیتواند بیش از چهار ماه با عیال دائمی جوان خود نزدیکی را ترک کند.
- [آیت الله اردبیلی] شوهر نمیتواند بیش از چهار ماه، آمیزش با همسر دائمی خود را ترک کند.