در رابطه بابااین سؤال مناسب است به سه مطلب اشاره و به طور مختصر پرداخته شود. الف. نظر اسلام در مورد خود ارضائی آئین مقدس اسلام که از جانب خداوند و آفریدگار و مانع بشر است، استمناء را امری حرام و ناپسند ذکر کرده و در برابر آن موضع مخالف گرفته است. در تعبیرات اسلامی استمناء به عنوان نکاح با خود ذکر شده که مورد نهی است. قرآن کریم میفرماید: هر کسی با غیر همسرش شهوتش را دفع کند از تجاوز کاران است. پیامبر گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله فرمود: (ناکح الکف ملعون؛ کسی که خود ارضائی کند ملعون است).[1] امام صادق علیه السّلام فرمودند: (برای کسی که خودارضائی کند در قیامت عذاب دردناکی در نظر گرفته شده است).[2] ب.برخی از ضررهای جسمانی و روانی خود ارضائی 1. ضعف و تحلیل قوای جسمانی: خود ارضایی باعث کاهش انرژی بدن و خستگی و پیری زودرس میشود. 2. ضعف بینائی: خود ارضایی به تدریج در نور چشم و قدرت بینائی اثر میگذارد و آن را کاهش میدهد. 3. آسیب دستگاه تناسلی و ناتوانیهای جنسی. 4. ضعف حافظه، هواس پرتی، و ناتوانی در تمرکز فکری. 5. اضطراب و افسردگی. 6. پرخاشگری و بداخلاقی. 7. احساس گناه، عذاب وجدان. 8. بی عاطفه، کم رویی و خجالت. 9. افت تحصیلی، مشکلات ازدواج. 10. بیمیلی به همسر و ناسازگاری خانوادگی.[3] ج. کیفیت درمان خود ارضائی هر نوع بیماری نیاز به درمان دارد و خود ارضائی هم یک نوع بیماری است و راهکارهایی برای درمان آن توسط متخصصین بیان شده است که در این جا به مواردی اشاره میشود. 1. سعی کنید در مکانهای خلوت و تنها نمانید، چون تنهایی خود، عامل مهمی برای تحریک به عمل خود ارضایی و زمینه ساز ارتکاب این عمل است. 2. تلاش برای تقویت اراده از گامهای مهم در امر بهبود است، نگویید اراده از ما سلب شده است، ممکن است اراده انسان ضعیف شود، ولی هیچ گاه از بین نمیرود، برای تقویت اراده راههای زیادی پیشنهاد شده است که به برخی از آنها اشاره میکنیم: الف. تلقین به خود: مرتب به خود بگویید من میتوانم این عمل را ترک کنم. ب. به پایان رساندن کارهای نیمه تمام هم در تقویت اراده مؤثر است. سعی کنید هیچ کار نیمه تمامی را از خود به جای نگذارید. ج. تمرکز بخشیدن به فعالیتهای گوناگون و پراکنده: تلاش کنید از کارهای متعدد و متنوع پرهیز نمایید، چون موجب پراکندگی و به هم ریختگی انسجام فکر میشوند. د. نماز، سحر خیزی، کم خوری، دوری از گناه، از عوامل مهم تقویت اراده است. 3. افکار جنسی را که به ذهنتان خطور میکند بلافاصله با ذکر خدا و یاد آسیبهای معنوی، جسمی، روانی، و اجتماعی این عمل زشت را از خود دور نمایید. 4. تنبیه بدنی: راه دیگر خنثی کردن این تحریکات آن است که خود را تنبیه نمایید، مثلا کش نازکی را به مچ دست خود ببندید و هنگام تحریک آن را خوب بکشید و سپس رها کنید. این کار برای از بین بردن تحریک و ترک عمل حتما مؤثر است. راه دیگر خنثی نمودن تحریکات، گرفتن دوش آب سرد، البته اگر از سلامت جسمی برخوردارید، یا شستن اعضا با آب سرد است. 5. اوقات فراغت خود را با مطالعه، ورزش، زیارت و دعا پر کنید. 6. هیچ گاه در حمام کاملا عریان نشوید و به اندام جنسی خود در آینه نگاه نکنید. 7. از نگاه کردن به مواضع جنسی و برجستگیهای بدن دیگران (حتی از روی لباس) پرهیز کنید. 8. به هنگام خواب سعی کنید شکم شما بیش از معمول پر نباشد، و هرگز به رو نخوابید. 9. ایمان مذهبی خود را روز به روز تقویت کنید و توسل به ائمه علیهم السلام را فراموش نکنید و امیدوار رحمت الهی باشید و هیچ گاه مأیوس نشوید. 10. از پوشیدن لباسهای تنگ و چسبیده به بدن اجتناب کنید. 11. از نگاه کردن به تصاویر و فیلمهای تحریک کننده و لباس جنس مخالف، جداً پرهیز کنید. 12. از فکر کردن و تصور و تخیل جنس مخالف و مسائل جنسی خودداری کنید. 13. از معاشرت و سخن گفتن و نگاه به جنس مخالف حتی کودکان جذاب و خوش سیما خودداری ورزید و از دوستی آنان اجتناب کنید. 14. به بدی گناه وعواقب آن توجه کنید. 15. اگر زمینه ازدواج پیش آمد، تأخیر نیندازید. 16. از مشاهدة اعمال، رفتار و گفتار زوج های جوان جداً خودداری کنید.[4] منابع برای مطالعه بیشتر 1. محمد رضا شرفی، دنیای نوجوان، انتشارات تربیت، 1370. 2. مسعود انصاری، روانشناسی انحرافات جنسی و جرائم، کتابفروشی اشراقی، 1352. 3. مؤسسه پژوهشی فرهنگی اشراق، خود ارضایی یا ارضای انحراف جنسی، انتشارات مبعث، 1379. 4. سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، گناهان کبیره، ج 2، کانون اندیشههای اسلامی، 1361. -------------------------------------------------------------------------------- [1] . محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج 9، مکتب الاعلام الاسلامی، 1362. [2] . محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج 9، مکتب الاعلام الاسلامی، 1362. [3] . علی قائمی، خانواده و مسائل جنسی کودکان، انتشارات انجمن اولیاء و مربیان [4] . مؤسسه پژوهشی فرهنگی اشراق، خود ارضایی یا ارضای انحراف جنسی، انتشارات مبعث، 1379.
در رابطه بابااین سؤال مناسب است به سه مطلب اشاره و به طور مختصر پرداخته شود.
الف. نظر اسلام در مورد خود ارضائی
آئین مقدس اسلام که از جانب خداوند و آفریدگار و مانع بشر است، استمناء را امری حرام و ناپسند ذکر کرده و در برابر آن موضع مخالف گرفته است. در تعبیرات اسلامی استمناء به عنوان نکاح با خود ذکر شده که مورد نهی است. قرآن کریم میفرماید: هر کسی با غیر همسرش شهوتش را دفع کند از تجاوز کاران است.
پیامبر گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله فرمود: (ناکح الکف ملعون؛ کسی که خود ارضائی کند ملعون است).[1]
امام صادق علیه السّلام فرمودند: (برای کسی که خودارضائی کند در قیامت عذاب دردناکی در نظر گرفته شده است).[2]
ب.برخی از ضررهای جسمانی و روانی خود ارضائی
1. ضعف و تحلیل قوای جسمانی: خود ارضایی باعث کاهش انرژی بدن و خستگی و پیری زودرس میشود.
2. ضعف بینائی: خود ارضایی به تدریج در نور چشم و قدرت بینائی اثر میگذارد و آن را کاهش میدهد.
3. آسیب دستگاه تناسلی و ناتوانیهای جنسی.
4. ضعف حافظه، هواس پرتی، و ناتوانی در تمرکز فکری.
5. اضطراب و افسردگی.
6. پرخاشگری و بداخلاقی.
7. احساس گناه، عذاب وجدان.
8. بی عاطفه، کم رویی و خجالت.
9. افت تحصیلی، مشکلات ازدواج.
10. بیمیلی به همسر و ناسازگاری خانوادگی.[3]
ج. کیفیت درمان خود ارضائی
هر نوع بیماری نیاز به درمان دارد و خود ارضائی هم یک نوع بیماری است و راهکارهایی برای درمان آن توسط متخصصین بیان شده است که در این جا به مواردی اشاره میشود.
1. سعی کنید در مکانهای خلوت و تنها نمانید، چون تنهایی خود، عامل مهمی برای تحریک به عمل خود ارضایی و زمینه ساز ارتکاب این عمل است.
2. تلاش برای تقویت اراده از گامهای مهم در امر بهبود است، نگویید اراده از ما سلب شده است، ممکن است اراده انسان ضعیف شود، ولی هیچ گاه از بین نمیرود، برای تقویت اراده راههای زیادی پیشنهاد شده است که به برخی از آنها اشاره میکنیم:
الف. تلقین به خود: مرتب به خود بگویید من میتوانم این عمل را ترک کنم.
ب. به پایان رساندن کارهای نیمه تمام هم در تقویت اراده مؤثر است. سعی کنید هیچ کار نیمه تمامی را از خود به جای نگذارید.
ج. تمرکز بخشیدن به فعالیتهای گوناگون و پراکنده: تلاش کنید از کارهای متعدد و متنوع پرهیز نمایید، چون موجب پراکندگی و به هم ریختگی انسجام فکر میشوند.
د. نماز، سحر خیزی، کم خوری، دوری از گناه، از عوامل مهم تقویت اراده است.
3. افکار جنسی را که به ذهنتان خطور میکند بلافاصله با ذکر خدا و یاد آسیبهای معنوی، جسمی، روانی، و اجتماعی این عمل زشت را از خود دور نمایید.
4. تنبیه بدنی: راه دیگر خنثی کردن این تحریکات آن است که خود را تنبیه نمایید، مثلا کش نازکی را به مچ دست خود ببندید و هنگام تحریک آن را خوب بکشید و سپس رها کنید. این کار برای از بین بردن تحریک و ترک عمل حتما مؤثر است. راه دیگر خنثی نمودن تحریکات، گرفتن دوش آب سرد، البته اگر از سلامت جسمی برخوردارید، یا شستن اعضا با آب سرد است.
5. اوقات فراغت خود را با مطالعه، ورزش، زیارت و دعا پر کنید.
6. هیچ گاه در حمام کاملا عریان نشوید و به اندام جنسی خود در آینه نگاه نکنید.
7. از نگاه کردن به مواضع جنسی و برجستگیهای بدن دیگران (حتی از روی لباس) پرهیز کنید.
8. به هنگام خواب سعی کنید شکم شما بیش از معمول پر نباشد، و هرگز به رو نخوابید.
9. ایمان مذهبی خود را روز به روز تقویت کنید و توسل به ائمه علیهم السلام را فراموش نکنید و امیدوار رحمت الهی باشید و هیچ گاه مأیوس نشوید.
10. از پوشیدن لباسهای تنگ و چسبیده به بدن اجتناب کنید.
11. از نگاه کردن به تصاویر و فیلمهای تحریک کننده و لباس جنس مخالف، جداً پرهیز کنید.
12. از فکر کردن و تصور و تخیل جنس مخالف و مسائل جنسی خودداری کنید.
13. از معاشرت و سخن گفتن و نگاه به جنس مخالف حتی کودکان جذاب و خوش سیما خودداری ورزید و از دوستی آنان اجتناب کنید.
14. به بدی گناه وعواقب آن توجه کنید.
15. اگر زمینه ازدواج پیش آمد، تأخیر نیندازید.
16. از مشاهدة اعمال، رفتار و گفتار زوج های جوان جداً خودداری کنید.[4]
منابع برای مطالعه بیشتر
1. محمد رضا شرفی، دنیای نوجوان، انتشارات تربیت، 1370.
2. مسعود انصاری، روانشناسی انحرافات جنسی و جرائم، کتابفروشی اشراقی، 1352.
3. مؤسسه پژوهشی فرهنگی اشراق، خود ارضایی یا ارضای انحراف جنسی، انتشارات مبعث، 1379.
4. سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، گناهان کبیره، ج 2، کانون اندیشههای اسلامی، 1361.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] . محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج 9، مکتب الاعلام الاسلامی، 1362.
[2] . محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج 9، مکتب الاعلام الاسلامی، 1362.
[3] . علی قائمی، خانواده و مسائل جنسی کودکان، انتشارات انجمن اولیاء و مربیان
[4] . مؤسسه پژوهشی فرهنگی اشراق، خود ارضایی یا ارضای انحراف جنسی، انتشارات مبعث، 1379.
- [سایر] پس از ورود به دانشگاه، دچار حالات روحی و روانی منفی شدهام چگونه از آنها رهایی یابم؟
- [سایر] من به تازگی دچار فراموشی شدید شدهام به طوری که نیم ساعت قبل را به یاد ندارم و همچنین خیلی افسرده هستم؟
- [سایر] سلام؛ دختری که استمنا می کرده ولی الآن ترکش کرده، توی ازدواج دچار مشکل میشه یا نه؟
- [سایر] سلام، بنده با وجودی که خانهای دارم، مدتی است در منازل سازمانی ساکن شدهام و بابت آن، اجاره ناچیزی میدهم. میخواستم بدانم با توجه به اینکه این خانهها به کسانی تعلق دارد که فاقد مسکن هستند آیا من دچار غصب شدهام و نمازم در این خانه باطل است؟ برای جبران چه باید کرد؟
- [سایر] در سن 10 سالگی دچار استمنا شدم و الان حدود 5 ماه است که آن را ترک کردم در این باره مهم توضیح دهید.
- [آیت الله بهجت] متأسفانه عادت به استمنا دارم و راه ازدواج برایم بسته است، آیا می توانم خود را عقیم کنم؟
- [سایر] مدتی است دچار کسالت و دلمردگی شدهام. انگیزه برای انجام هیچ کاری را ندارم، آرامش روحی ندارم ؛ همیشه نگرانم ؛ برای رهایی از این حالت و برای رسیدن به آرامش روحی و کاستن افسردگی و سردرگمی چه باید کرد؟
- [سایر] من دچار افت تحصیلی شدهام. گاهی برای درس خواندن، زیاد وقت می گذارم و گاهی هم هیچی نمیفهمم و واقعاً بیرغبت و بیانگیزه میشوم تا جایی که دلم به درس نمیرود، چه کار کنم؟
- [سایر] با توجه به تحقیقی بودن اصول دین، بنده نسبت به مسائل اعتقادی دچار شک و تردید شدهام و این موضوع مرا در انجام اعمال عبادی به وسواس انداخته است، مرا راهنمایی کنید.
- [آیت الله خامنه ای] شخصی چندین سال عادت به استمناء در ماه رمضان و غیر آن داشته است، نماز و روزه او چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بروجردی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام، باید حرف او را قبول کرد.
- [آیت الله خوئی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام، باید حرف او را قبول کرد.
- [آیت الله مظاهری] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام، باید حرف او را قبول کرد، مگر آنکه متهم باشد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام، باید حرف او را قبولکرد در صورتی که متّهمه نباشد والاّ بایداز گفتهاو اطمینان حاصل شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام و اطمینان به دروغ بودن گفتهاش نباشد، باید حرف او را قبول کرد.
- [آیت الله بهجت] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام، باید حرف او را قبول کرد، مگر اینکه اطمینان پیدا شود که دروغ میگوید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر نذر کند در هر هفته روز معینی (مثلاً روز جمعه) را روزه بگیرد، چنانچه یکی از جمعه ها مصادف با عید فطر یا قربان شود، یا عذر دیگری مانند حیض برای او پیش آید، باید روزه راترک کند احتیاطاً قضای آن را به جا آورد.
- [آیت الله سیستانی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام ، چنانچه محل اتهام نباشد باید حرف او را قبول کرد ، ولی اگر محل اتهام باشد قبول حرف او محل اشکال است .
- [آیت الله سیستانی] اگر روزهدار استمناء کند معنای استمناء در مسأله (????) گذشت روزهاش باطل میشود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر روزه دار استمناء کند (معنای استمناء در مسأله 1581 گذشت)؛ روزه اش باطل می شود.