ابریشم
ابریشم تارهای تنیده شده به وسیله کرم ابریشم میباشد و از آن در باب های طهارت، صلات و حج بحث شده است.
اگر تمام آستر لباس یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد ، پوشیدن آن برای مرد حرام ، و نماز در آن باطل است .
عنوان مسئله:
اگر تمام آستر لباس یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد ، پوشیدن آن برای مرد حرام ، و نماز در آن باطل است .
پرسشهای مرتبط از این مرجع
- برخی شرکت ها روی برخی پارچه ها و منسوجات خود می نویسند (ابریشم خالص) با این وجود، ما در صحت چنان چیزی، شک داریم چون بهای آنها خیلی ارزان است و حریر و ابریشم به آن ارزانی نیست، پوشیدن آنگونه لباسها چگونه است و می توان با آنها نماز خواند؟
- حکم پوشیدن لباس آستین کوتاه برای مرد چیست؟ آیا زن میتواند بدون قصد لذت به دست چنین مردی نگاه کند؟
- آیا برداشتن مقداری از ابرو برای مرد حرام است ؟
- آیا در مورد شرایط لباس نماز گزار ، پر پرنده حرام گوشت هم حکم مو را دارد ؟
پرسشهای مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] حکم پوشیدن لباس ابریشم برای زن و مرد چیست؟
- [سایر] حکم پوشیدن لباس ابریشم برای زن و مرد چیست؟
- [سایر] آیا خریدن پارچه و لباس ابریشم خالص برای داماد، از سوی خانواده دختر جایز است؟
- [آیت الله مظاهری] اگر لباس مرد از ابریشم مصنوعی باشد، آیا نماز با آن صحیح است؟
- [سایر] آیا پوشیدن لباس زیر زنانه برای مرد در مذهب اهل سنت حرام است یا نه؟
- [آیت الله خامنه ای] پوشیدن لباس آستین کوتاه برای مرد چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا در حرمت پوشیدن لباس جنس مخالف، بین لباس زیر و غیر آن فرقی وجود دارد؟
- [سایر] آیا در حرمت پوشیدن لباس جنس مخالف، تفاوتی بین پوشیدن آن در خانه و بیرون از آن دارد؟
- [سایر] آیا در حرمت پوشیدن لباس جنس مخالف، تفاوتی بین پوشیدن آن در خانه و بیرون از آن دارد؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن لباس مبتذل یا تنگ و مهیج غربی برای زن و مرد چه حکمی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- شرط ششم : لباس مرد نمازگزار که به تنهائی میتوان با آن عورت را پوشاند باید ابریشم خالص نباشد ، و در غیر نماز هم پوشیدن آن برای مردان حرام است .
- پوشیدن لباس زنانه بر مردان ، و پوشیدن لباس مردانه بر زنان حرام نیست و نماز خواندن با آن باطل نیست . ولی بنابر احتیاط واجب جایز نیست مرد خود را به هیئت و زیّ زن در آورد ، و همچنین به عکس .
- شرط پنجم : پوشیدن لباس طلا باف برای مردان حرام ، و نماز با آن باطل است ، ولی برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
- لباس نمازگزار شش شرط دارد : اول : آنکه پاک باشد . دوم : آنکه مباح باشد ، بنابر احتیاط واجب . سوم : آنکه از اجزاء مردار نباشد . چهارم : آنکه از حیوان درنده نباشد ، بلکه بنابر احتیاط واجب از حیوان حرام گوشت نیز نباشد . پنجم و ششم : آنکه اگر نمازگزار مرد است ، لباس او ابریشم خالص و طلا باف نباشد . و تفصیل اینها در مسائل آینده گفته می‌شود :
- کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است ولی حکم نماز خواندن در آن را نمیداند ، اگر عمداً با لباس غصبی نماز بخواند به تفصیلی که در مسأله قبلی گفته شد ، نمازش بنابر احتیاط باطل است .
- پوشیدن لباس ابریشمی خالص و طلا باف در حال ناچاری مانعی ندارد ، و نیز کسی که ناچار است لباس بپوشد و لباس دیگری غیر از اینها ندارد ، میتواند با این لباسها نماز بخواند .
- اگر خون روی لباسی که آستر دارد بریزد و به آستر آن برسد ، و یا به آستر بریزد و روی لباس خونی شود ، یا از لباس به لباس دیگر برسد ، باید هر کدام را جدا حساب نمود ، پس اگر روی هم کمتر از درهم باشد نماز صحیح ، و گر نه باطل است ، مگر در صورتی که متصل بهم باشند بطوری که در نزد عرف یک خون حساب شود ، پس اگر خون در طرفی که مساحتش بیشتر است کمتر از درهم باشد ، نماز با آن صحیح ، و اگر به مقدار درهم یا بیشتر باشد ، نماز با آن باطل است .
- لباسی را که نمیداند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر ، جایز است بپوشد و نماز در آن نیز اشکال ندارد .
- اگر لباسی را بخرد و بعداً از پول ربا ، یا از پول حلالی که مخلوط با آن پول است به صاحب لباس بدهد ، لباس را مالک می‌شود ، و پوشیدن و نماز خواندن با آن اشکال ندارد ، ولی اگر به فروشنده بگوید که این لباس را با این پول میخرم ، لباس را مالک نمیشود ، و پوشیدن آن حرام است .
- پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد ، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است .
- [آیت الله سبحانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [امام خمینی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن اگرچه تا نصف آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد، حرام ونماز در آن باطل است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر تمام استر لباس یا مقداری از ان ابریشم خالص باشد پوشیدن ان بر مرد حرام و نماز در ان باطل است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر تمام آستر لباس یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد؛ پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله خوئی] اگر تمام آستر لباس، یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله بهجت] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد خالی از اشکال نیست.