کفن کردن
کَفَن پوشش واجبی است که بدن میت مسلمان را پیش از دفن با آن می‌پوشانند. این پوشش حداقل از سه قطعه پارچه تشکیل شده است: لُنگ، پیراهنی و سرتاسری.
مخیرند که میت را پیش از کفن کردن یا در بین کفن کردن و یا بعد از ان حنوط نمایند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- کسانی که اعمال حج را مقدم بر وقوفین می نمایند ایا باید اقرب زمان به موقفین را رعایت کنند
- کسی که حج نیابی انجام می دهد اگر در قربانی شخص ثالثی را وکیل کرد ذابح چگونه نیت کند ایا باید نیت کند که به وکالت از میت قربانی می کنم یا باید وکالت از نایب میت کند در هر صورت ایا باید نام میت را هم ببرد
- کسانی که در روز معذور از رمی هستند و شب می توانند رمی نمایند ایا می توانند برای رمی در روز نایب بگیرند
- حیوانی را که برای هدی ذبح می کنند اگر قطع اوداج اربعه بکنند و ان را رها نمایند و حیوان به خودی خود پشت به قبله شود و یا بعد از قطع اوداج اربعه قبل از جان دادن حیوان را روی بقیه اجساد حیوانات ذبح شده پرت نمایند و حیوان در اثر این کار از قبله منحرف شود و در ان حال جان دهد حکمش چیست
- شخصی غسل مس میت به گردنش بوده ولی بعد از اعمال حج متذکر می شود وظیفه او چیست
- چنانچه کسانی صبح روز دهم از رمی کردن معذور باشند ولی اطمینان دارند که بعدازظهر خلوت است و قادر به رمی هستند بفرمایید از صبح می توانند نایب بگیرند یا باید صبر کنند تا خلوت شود و رمی نمایند
- عدهای از بانوان برای روزه در ماه مبارک و یا برای اعمال حج جهت جلوگیری از عادت ماهانه از قرص استفاده می نمایند اتفاقا در ایام عادت و در غیر ان لک می بینند وظیفه انان چیست
- زنانی که شب عید رمی جمره عقبه را انجام می دهند و برای ذبح وکالت داده اند ایا می توانند بعد از رمی و قبل از ذبح روز عید تقصیر نمایند و سپس اعمال مکه را انجام دهند
- بعضی از جوانها با گرفتن مزد یا حقوق از اداره و قناعت در مصرف پول برای زفاف و تهیه منزل جمع می نمایند ایا خمس ان را باید بپردازند
- ایا از منافع خمس و زکات کسی مستطیع می شود یا نه و ایا خمس و زکات جزو ترکه میت است یا نه
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا می توان برای انجام واجباتی مانند غسل و حنوط و کفن از اصل مال میت برداشت؟
- [آیت الله بروجردی] اگر بچّه چهار ماهه بعد از تولّد بمیرد - البتّه مانند سایرین – واجب است سه غسل و سه پارچه کفن و حنوط، اگر جاهل به مسأله بودند و او را در یک پارچه سرتا سری إزار، کفن نمودند بدون مئزر و قمیص و حنوط و او را دفن نمودند، همان روز یا روز دیگر ملتفت شدند که اخلال شده به دو پارچه دیگر از کفن و حنوط، آیا واجب است نبش قبر از برای تکمیل کفن و حنوط، یا خیر؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] نبش قبر میّتی که بدون غسل، کفن، حنوط و نماز دفن شده است چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] جنینی چهارماهه سقط شده است، آیا علاوه بر غسل و کفن، حنوط هم لازم است؟
- [آیت الله خوئی] میتی که در اثر تصادف ماشین بعد از غسل هم خونریزی دارد آیا اگر آن را در کیسه پلاستیک نموده و بعد کیسه محتوی میت را کفن نمایند صدق تکفین مینماید یا باید فقط مواضع خونریزی را بست و بند نموده و بعداً کفن نمایند؟
- [آیت الله بروجردی] هرگاه میت مدیون باشد و املاک و نقد دارد، اگر اَدای دَین او از نقد نمایند چون زوجه از املاک محروم است به او ضرر وارد میآید و اگر فقط از املاک تأدیه شود سهم زوجه که ثُمن یا رُبع باشد زیادتر میشود، آیا وصی و سایر ورثه در این باب مخیرند، یا باید اَدای دَین توزیع به تمام تَرَکه میت بشود؟
- [آیت الله بهجت] آیا ترتیبی در حنوط کردن میّت وجود دارد؟ و اگر ترتیب رعایت نشود، حنوط اشکال پیدا می کند یا خیر؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بعد از دفن متوجه شده اند که میّت را بدون حنوط دفن کرده اند، آیا نبش و حنوط واجب است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر قسمتی از بدن انسان جداشود آیا غسل و حنوط و کفن و نماز و دفن دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] انجام حنوط برای میّت مُحرِم چه حکمی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- میت مسلمان را باید با سه پارچه که انها را لنگ و پیراهن و سر تاسری می گویند کفن نمایند
- برای غسل و حنوط و کفن و نماز و دفن میت باید از ولی او اجازه گرفت
- نماز میت باید بعد از غسل و حنوط و کفن کردن او خوانده شود و اگر پیش از اینها یا در بین اینها بخوانند اگر چه از روی فراموشی یا ندانستن مساله باشد کافی نیست
- اگر میت وصیت نکرده باشد که کفن را از ثلث مال او بردارند و بخواهند از اصل مال بردارند بر طبق انچه که در مساله ذکر شد عمل نمایند
- کفن میت بر خویشان او واجب نیست و بنابر احتیاط واجب در صورتی که میت مال نداشته باشد کفن را باید کسی بدهد که مخارج میت در حال زندگی بر او واجب بوده است
- واجب است که مجموع سه پارچه کفن طوری باشد که بدن میت از زیر انها پیدا نباشد بلکه بنابر احتیاط واجب هر یک از سه پارچه کفن به قدری نازک نباشد که بدن میت از زیر ان پیدا باشد
- غسل میت مثل غسل جنابت است و احتیاط واجب ان است که تا غسل ترتیبی ممکن است میت را غسل ارتماسی ندهند و در غسل ترتیبی هم باید طرف راست را بر طرف چپ مقدم بدارند و مخیرند بین این که اب را روی بدن بریزند یا بدن را در اب فرو برند
- غسل و حنوط و کفن و نماز و دفن مسلمان بر هر مکلفی واجب است و اگر بعضی انجام دهند از دیگران ساقط می شود و چنانچه هیچ کس انجام ندهد همه معصیت کرده اند
- اگر کسی بداند غسل یا حنوط یا کفن یا نماز یا دفن میت را باطل انجام داده اند باید دوباره انجام دهد ولی اگر گمان دارد که باطل بوده یا شک دارد که درست بوده یا نه لازم نیست اقدام نماید
- اگر کفن میت به نجاست خود او یا به نجاست دیگری نجس شود چنانچه شستن یا بریدن ان به نحوی که کفن ضایع نشود ممکن باشد باید مقدار نجس را بشویند یا ببرند اگر چه بعد از گذاشتن در قبر باشد و اگر شستن یا بریدن ان ممکن نیست ولی عوض کردن ان ممکن باشد باید عوض نمایند و این حکم در نجاستی که در نماز مورد عفو است مبنی بر احتیاط است
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] بهتر آن است که میّت را پیش از کفن کردن، حنوط نمایند گرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن ، حنوط نمایند اگرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم متنعی ندارد .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن؛ حنوط نمایند اگرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله خوئی] بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن، حنوط نمایند اگرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم حبوط نماید مانعی ندارد.
- [آیت الله بهجت] بهتر آن است که میّت را پیش از کفن کردن، حنوط نمایند، اگرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] بهتر آن است که میّت را پیش از کفن کردن، حنوط نمایند اگرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن حنوط نمایند، اگر چه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن، حنوط نمایند اگر چه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن، حنوط نمایند اگرچه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.
- [آیت الله بروجردی] بهتر آن است که میت را پیش از کفن کردن حنوط نمایند، اگر چه در بین کفن کردن و بعد از آن هم مانعی ندارد.