راهنمـا
درباره مـا
حمایت از ما
رساله عملیه آیت الله وحید خراسانی
آدرس:
http://wahidkhorasani.com
لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلا با دست هم ان را بپوشاند کافیست
عنوان مسئله:
لازم نیست با چیز مخصوصی
عورت
خود را بپوشاند و اگر مثلا با دست هم ان را بپوشاند کافیست
پرسشهای مرتبط
از این مرجع
پرسشهای مرتبط
از دیگر مراجع
مسائل مرتبط
از این مرجع
مسائل مرتبط
از دیگر مراجع
پرسشهای مرتبط از این مرجع
هرگاه محرم سر خود را با چیز دوخته بپوشاند ایا یک کفاره باید بدهد یا دو کفاره
ایا زن محرم می تواند صورت خود را با حوله پاک کند یا حکم سر مرد را دارد که نمی تواند روی ان را بپوشاند
اگر ازار رقیق باشد ولیکن دو مرتبه دور هم بپیچاند یا دو عدد لباس رقیق را به عنوان ازار بپوشد کافی است یا باید به تنهایی ساتر عورت باشد
شخصی بدون گرفتن وکالت در ذبح از طرف عیالش یا شخص دیگری قربانی می نماید به این خیال که اذن فحوی از او دارد و مطمین است که وقتی به عیالش یا رفیقش بگوید من در قربانگاه برای تو قربانی کرده ام او راضی است و خوشحال هم می شود این نحو قربانی کافیست یا نه
ایا در شرایط قربانی تحقیق لازم است که یقین به بودن شرایط حاصل شود یا لازم نیست
منوب عنه صروره است و لازم می داند حلق را نایب صروره نیست ایا حلق لازم است یا نه
اگر مقداری از موهای سر زن یا جاهای دیگر بدن او که باید در حال طواف بپوشاند ظاهر باشد ایا به طواف او ضرر می رساند یا نه و اگر با ظاهر بودن موی سر طواف را انجام داده طواف او باطل است یا نه
با توجه به حرمت پوشیدن صورت برای زنان در حال احرام ایا چانه هم جزو صورت محسوب می شود و باید باز باشد یا این که اگر مقنعه ای بر سر گذاشته شود که چانه را تا لب ها بپوشاند مانعی ندارد
تقدیم اعمال مکه برای ذوی الاعذار جایز است یا لازم
ایا در پوشیدن لباس احرام قصد قربت لازم است
پرسشهای مرتبط از دیگر مراجع
[آیت الله بهجت] آیا لازم است در هنگام نماز، زن چانه اش را بپوشاند؟
[آیت الله بهجت] در حمام زنانه لازم است که زن باسن های خود را از زنان دیگر بپوشاند؟
[آیت الله بهجت] در بحث تخلی که پوشاندن عورت لازم است مراد از عورت چه قسمتی از بدن می باشد و آیا ران و باسن، زیر شکم و بالای آلت و نیز ما بین دبر و بیضتین جزو آلت شمرده می شود؟
[آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه زن با خود زینت داشته باشد (مانند حلقه ازدواج، یا انگشتری در دست، یا چهره آراسته کرده باشد) آیا واجب است وجه و کفّین را بپوشاند؟
[آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه زن با خود زینت داشته باشد مانند حلقه ازدواج یا انگشتری در دست یا چهره آراسته کرده باشد، آیاواجب است وجه و کفین را بپوشاند؟
[آیت الله شبیری زنجانی] آیا اگر زن وجه و کفین را زینت کند مثلا ابرو بردارد یا انگشتر به دست کند، باید این مواضع را نیز از نامحرم بپوشاند؟
[آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه زن با خود زینت داشته باشد (مانند حلقه ازدواج، یا انگشتری در دست، یا چهره آراسته کرده باشد) آیا واجب است وجه و کفّین را بپوشاند؟
[سایر] آیا توبه زبانی کافیست؟
[آیت الله نوری همدانی] اگر ولی طفل، مقلّد مرجعی باشد که به هنگام احرام، پوشیدن لنگ و ازار را برای بانوان نیز لازم میداند، آیا هنگام محرم کردن کودک نیز غیر ممیز لازم است بر او لباس احرام بپوشاند؟
[آیت الله نوری همدانی] اگر ولی طفل، مقلّد مرجعی باشد که به هنگام احرام، پوشیدن لنگ و ازار را برای بانوان نیز لازم میداند، آیا هنگام محرم کردن کودک نیز غیر ممیز لازم است بر او لباس احرام بپوشاند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلا با دست هم ان را بپوشاند کافیست
واجب است مکلف وقت تخلی و مواقع دیگر عورت خود را از کسانی که ممیز خوب و بد هستند بپوشاند اگر چه با او محرم باشند چه مکلف باشند و چه غیر مکلف ولی زن و شوهر و کسانی که در حکم انها هستند مثل کنیز و مالکش لازم نیست عورت خود را از یکدیگر بپوشانند
واجب است مکلف وقت تخلی و مواقع دیگر عورت خود را از کسانی که ممیز خوب و بد هستند بپوشاند اگر چه با او محرم باشند چه مکلف باشند و چه غیر مکلف ولی زن و شوهر و کسانی که در حکم انها هستند مثل کنیز و مالکش لازم نیست عورت خود را از یکدیگر بپوشانند
اگر چیزی غیر از گل ندارد که عورت خود را با ان بپوشاند بنابر احتیاط واجب بین نماز اختیاری با پوشاندن عورت به گل و نماز اضطراری عریان جمع کند
کسی که می داند پوشیدن لباس غصبی حرام است ولی نمی داند ستر عورت با ان نماز را باطل می کند اگر عمدا با ان در حال نماز عورت خود را بپوشاند نمازش باطل است
اگر زن بخواهد زن دیگری یا مردی غیر از شوهر خود را تنقیه کند یا عورت او را اب بکشد باید چیزی در دست کند که دست ان زن به عورت او نرسد و همچنین است اگر مرد بخواهد مرد دیگری یا زنی غیر زن خود را تنقیه کند یا عورت او را اب بکشد
اگر دست را تر کند و به صورت و دستها بکشد چنانچه تری دست به قدری باشد که به واسطه کشیدن دست اب کمی بر انها جاری شود کافیست
اگر دست را تر کند و به صورت و دستها بکشد چنانچه تری دست به قدری باشد که به واسطه کشیدن دست اب کمی بر انها جاری شود کافیست
اگر شخص در بین نماز بفهمد که عورت او پیداست باید فورا ان را بپوشاند و بنابر احتیاط واجب نماز را تمام کند و دوباره اعاده نماید ولی اگر بعد از نماز بفهمد که در نماز عورت او پیدا بوده نمازش صحیح است و همچنین است اگر در اثنای نماز بفهمد که قبلا عورتش پیدا بوده در صورتی که فعلا پوشیده باشد
اگر لباس در حال ایستادن عورت را می پوشاند ولی ممکن است در حال دیگر مثلا در حال رکوع یا سجود نپوشاند چنانچه موقعی که عورت او پیدا می شود به وسیله ای ان را بپوشاند نماز او صحیح است ولی احتیاط مستحب ان است که با ان لباس نماز نخواند
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
[آیت الله شبیری زنجانی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند کافیست و همچنین اگر به جهت تاریکی یا فرورفتن در گودال یا آب کدر و مانند آن، عورت دیده نشود، کفایت میکند.
[آیت الله صافی گلپایگانی] . لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند کافی است.
[آیت الله خوئی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند. و اگر مثلًا با دست هم آن را بپوشاند کافی است.
[آیت الله فاضل لنکرانی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند، و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند، کافی است.
[آیت الله مظاهری] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند کافی است.
[آیت الله میرزا جواد تبریزی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند. و اگر مثلا با دست هم آن را بپوشاند کافی است.
[آیت الله سیستانی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند ، و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند کافی است .
[امام خمینی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلا با دست هم آن را بپوشاند کافی است.
[آیت الله اردبیلی] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند و اگر مثلاً با دست نیز آن را بپوشاند، کافی است.
[آیت الله بهجت] لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند ، بلکه در غیر نماز با دست هم اگر آن را بپوشاند کافی است .
عورت
عورت، قُبُل و دُبُر است.
×
ارسال نظر
نام و نام خانوادگی
عنوان
*
متن
*