زن
زن مقابل مرد است.
مرد بنابر احتیاط واجب در هر چهار شب یک شب نزد زن دایمی خود بماند ولی اگر دو زن داشته باشد و نزد یکی از انها یک شب بماند واجب است نزد دیگری نیز یک شب در ضمن چهار شب بماند
عنوان مسئله:
مرد بنابر احتیاط واجب در هر چهار شب یک شب نزد زن دایمی خود بماند ولی اگر دو زن داشته باشد و نزد یکی از انها یک شب بماند واجب است نزد دیگری نیز یک شب در ضمن چهار شب بماند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در مقام ابراهیم بواسطه ازدحام ممکن نیست در موقع نماز طواف واجب مرد یا زن طوری بایستند که محاذی هم و یا زن جلوتر از مرد مشغول نماز نباشد ایا نماز انان صحیح است
- اینکه فرموده اید کوچ کردن شب دهم و درک کردن وقوف اضطراری مشعر و رمی در شب دهم برای زنان جایز است و نفس زن بودن عذر است ایا با این حال زنان می توانند نایب شوند
- فردی که از احرام درامده زنش را که محرم است می بوسد اگرچه زن راضی نیست ایا این کار نسبت به مرد و زن چه حکمی دارد
- کسانی که مقداری از اول شب با عذر یا بدون عذر در خارج منی بودند یا قبل از نصف شب خارج شدند ایا کفاره بر انان واجب است یا خیر
- اگر مردی که می تواند در روز رمی نماید برای رمی زنی نایب شود ایا می تواند رمی زن را در شب انجام دهد
- ایا زن محرم می تواند صورت خود را با حوله پاک کند یا حکم سر مرد را دارد که نمی تواند روی ان را بپوشاند
- اگر کسی در حال احرام در شب زیر سقف حرکت کند ایا کفاره بر او واجب خواهد شد و اگر وسیله ای جز ان پیدا نکند چه باید بکند و ایا رفتن در زیر سقف بر محرم حرام است
- زنی با شوهرش که یک دور طواف را انجام داده بود نیت طواف کرد و با او ادامه داد و بعد از شوط اخر مرد که شوط ششم زن است او به جای این که یک شوط دیگر بیاورد تا طوافش کامل شود طواف را از سر گرفت ایا طواف اول و دوم زن چگونه است
- اگر زن پس از طواف واجب و نماز ان شک کند در هنگام طواف حایض یا مستحاضه شده تکلیف او چیست
- ایا سه روز روزه در مدینه که به احتیاط واجب در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه باید گرفت می توان رجاء در غیر این سه روز گرفت
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا مرد می تواند به زن دائمی خود بگوید نباید بچّه دار شوی؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا مرد می تواند زن دائمی خود را طوری ترک کند که نه مانند زن شوهردار باشد نه بی شوهر؟
- [آیت الله بهجت] اگر مردی بداند که زنی به بدن او نگاه می کند، در این حال بر مرد پوشاندن بدن واجب است یا بنابر احتیاط واجب است؟
- [سایر] آیا برای جلوگیری از تماس زن و مرد، زن باید درخانه بماند و با مردان هیچ گونه تماسی نداشته باشد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زن می گوید ازدواج دائمی کرده ام و مرد می گوید ازدواج انقطاعی بوده است. دلیل و بیّنه هم ندارند. قول کدام مقدم می باشد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر مرد در ضمن عقد نکاح منقطع تعهد کند که پس از انقضای مدت، زن را به نکاح دائمی خود در اورد و یا در ضمن عقدی لازم تعهد کند زنی را به عقد نکاح دائمی خود درآورد، آیا تعهد مزبور لازم الوفاء می‌باشد؟ در صورت امتناع مرد از انجام تعهد، آیا حاکم طبق قاعده (الحاکم ولی المتنع) می‌تواند زن را به نکاح دائم مرد (متعهد) در آورد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا از نظر آیت الله مکارم شیرازی، حرام بودن ازدواج موقت با زن فاحشه بنابر احتیاط مستحب است یا احتیاط واجب؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خواندن نماز زفاف و دعای آن در شب اول عقد واجب است. و اگر زن و شوهر تنها استمناء کرده و مرد داخل نشده باشد و با دست خود زن را تحریک کرده حکم آن چیست؟
- [آیت الله سیستانی] بین زن و مردی عقد واقع شده که زن ادعا دارد دائمی است و مرد ادعا دارد موقت است با توجه به اینکه شاهد و سندی نیست قول کدامیک مقبول است ؟
- [سایر] سلام، زنی که شوهر داشته است و به مرد دیگری می‌گوید من شوهر ندارم و به عقد آن مرد در می‌آید، اما دخول صورت نمی‌گیرد. در حالی‌که مرد دوم چیزی از این ماجرا نمی‌دانسته است. اکنون آن زن از شوهر اول خود طلاق گرفته است. آیا مرد دوم می‌تواند آن زن را عقد کند؟ یا آیا آن زن به مرد دوم حرام دائمی شده است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- شوهر نمی تواند بیش از چهارماه نزدیکی با زن دایمی جوان خود را ترک کند و همچنین بنابر احتیاط واجب در غیر زن جوان مگر با رضایت زن یا ان که نزدیکی بر مرد ضرری یا حرجی باشد در صورتی که با ضرر و حرج بر زن مزاحمت نکند یا ان که زن ناشزه باشد و یا ان که در ضمن عقد بر زن شرط شده باشد که اختیار نزدیکی با مرد باشد
- اگر روزه دار در ماه رمضان زن خود را بر جماع اکراه کند و در بین جماع زن راضی شود بنابر احتیاط واجب مرد دو کفاره و زن یک کفاره بدهد
- مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند لازم نیست قصد ماندن شب اول یا شب یازدهم را داشته باشد و همین که قصد کند از اول روز اول که بنابر احتیاط واجب از طلوع فجر صادق است تا غروب روز دهم بماند باید نماز را تمام بخواند و همچنین اگر قصدش این باشد که مثلا از ظهر روز اول تا ظهر روز یازدهم بماند
- اخر وقت نماز عشاء برای مختار نصف شب است و بنابر احتیاط واجب شب را از اول غروب تا اذان صبح حساب کند نه تا اول افتاب
- زن باید موی و بدن خودرا از مرد نامحرم بپوشاند و نیز صورت و دستهارا تا مچ در صورتی که قصد نشان دادن داشته باشد و مرد هم بقصد لذت نظر می کند و همچنین است بنابر احتیاط واجب در صورتی که می داند بیننده بقصد لذت نظر می کند هرچند زن قصد نشان دادن نداشته باشد و پوشاندن سر و موی از پسر نابالغ واجب نیست مگر در صورتی که موجب هیجان شهوت ان پسر باشد که بنا بر احتیاط واجب بپوشاند
- اگر با زنی که می داند همسرش نیست زنا کند در صورتی که زن بداند ان مرد شوهرش نیست عده ندارد و در صورتی که نداند بنابر احتیاط واجب عده نگه دارد
- اگر مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه بپوشد در صورتی که زی پوشش خود قرار دهد بنابر احتیاط حرام است و ستر عورت با ان در نماز بنابر احتیاط موجب بطلان است
- اگر مرد در حال جماع بفهمد زن حایض شده باید فورا از او جدا شود و اگر جدا نشود بنابر احتیاط مستحب کفاره بدهد
- بنابر احتیاط واجب اگر ماموم یک مرد باشد طرف راست امام بایستد و اگر یک مرد و یک زن یا یک مرد و چند زن باشند مرد طرف راست امام بایستد و بقیه پشت سر امام و اگر چند مرد و یک یا چند زن باشند مردها پشت سر امام و زنها پشت سر مردها بایستند و اگر یک یا چند زن باشد پشت سر امام بایستد و در صورتی که یک زن باشد مستحب است پشت سر در طرف راست امام طوری بایستد که جای سجده اش محاذی زانو یا قدم امام باشد
- کسی که موقع غروب شب عید فطر زکات فطره بر او واجب نیست اگر تا پیش از ظهر روز عید شرطهای واجب شدن فطره در او پیدا شود بنابر احتیاط مستحب زکات فطره را بدهد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مرد بیش از یک زن دائمی داشته باشد و نزد یکی از آنها یک شب بماند، باید نزد دیگران نیز هر چهار شب یک شب بماند، بلکه اگر یک زن داشته باشد نیز بنابر احتیاط.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مرد بیش از یک زن دائمی داشته باشد و نزد یکی از آنها یک شب بماند، باید نزد دیگران نیز هر چهار شب یک شب بماند، بلکه اگر یک زن داشته باشد نیز بنابر احتیاط همین‌طور است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مرد باید در هر چهار شب یک شب نزد زن دائمی خود بماند.
- [آیت الله سیستانی] مرد اگر مثلاً دو زن دائمی داشته باشد ، و نزد یکی از آنها یک شب بماند ، واجب است نزد دیگری نیز یک شب در ضمن چهار شب بماند ، و در غیر این صورت ، ماندن نزد زن واجب نیست ، بلی لازم است او را بطور کلی متارکه ننماید ، و اولی و احوط این است که مرد در هر چهار شب یک شب نزد زن دائمی خود بماند.
- [آیت الله اردبیلی] مرد نمی‌تواند زن دائمی خود را به گونه‌ای ترک کند که نه مثل زن شوهردار باشد نه مثل زن بی‌شوهر و احتیاط مستحب آن است که هر چهار شب یک شب نزد او بماند مگر این که زن گذشت نماید.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مرد اگر دو زن داشته باشد و نزد یکی از آنها یک شب بماند؛ واجب است نزد دیگری نیز یک شب در ضمن چهار شب بماند مگر آنکه زن از حق خود صرف نظر کند و در غیر این صورت ماندن مرد واجب نیست؛ بلی لازم است او را به طور کلی متارکه ننماید و اولی و احوط این است که مرد در هر چهار شب یک شب نزد زن دائمی خود بماند.
- [آیت الله نوری همدانی] مرد نمی تواند زن دائمی خود را به طوری ترک کند که نه مثل زن شوهر دار با شد نه مثل زن بی شوهر ، لکن واجب نیست هر چهار شب یک شب نزد او بماند .
- [آیت الله سبحانی] مرد نمی تواند زن دائمی خود را به طوری ترک کند که نه مثل زن شوهردار باشد نه مثل زن بی شوهر، لکن واجب نیست هر چهار شب یک شب نزد او بماند.
- [آیت الله سبحانی] مرد نمی تواند زن دائمی خود را به طوری ترک کند که نه مثل زن شوهردار باشد نه مثل زن بی شوهر، لکن واجب نیست هر چهار شب یک شب نزد او بماند.
- [امام خمینی] مرد نمی تواند زن دائمی خود را به طوری ترک کند که نه مثل زن شوهردار باشد نه مثل زن بی شوهر، لکن واجب نیست هر چهار شب یک شب نزد او بماند.