دوشیدن
برآوردن شیر از پستان را دوشیدن گویند. از آن در باب تجارت و نکاح سخن گفته‌اند.
خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می‌شود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- درزورخانه‌ها مرسوم است موقع ورزش افراد ضرب می‌زنند آیا این‌کار جایز است یا خیر؟ وهمچنین طبل وموزیک که در ارتش می‌زنند جایز است یا خیر؟
- بنده برای حجّ ثبت نام کرده‌ام و نامم برای چهار سال دیگر در آمده؛ اگر قبل از این موقع، از دنیا بروم، مسأله حج من چه می‌شود؟
- کسی که در روز ماه رمضان از محل خود مسافرت می‌کند و قبل از ظهر همان روز مراجعت می‌کند چنانچه مفطری انجام نداده باشد حکمش حکم کسی است که مسافر بوده و قبل از ظهر به وطن می‌رسد یا این که حکم دیگری دارد؟
- کسی که در طواف یا نماز طواف نیابت می‌کند آیا لازم است که محرم باشد یا بدون احرام نیابت ممکن است؟
- هرگاه شخص مطالباتی در رأس سال خمسش بعهده مردم دارد و وقت پرداخت آن رسیده است، ولی به خاطر این که خجالت می‌کشد مطالبه نمی‌کند، و یا در مطالبه آن مسامحه می‌کند، و یا مطالبه می‌کند ولی بدهکار نمی‌پردازد تا آن که سالش می‌گذرد و بالاخره درسال بعد به دستش می‌رسد آیا این قسمت از درآمد سال سابق حساب می‌شود یا از درآمد سال وصول؟
- کسی در موقع اعمال حجّ نتوانسته طواف و نماز نساء را انجام دهد و این عمل را به دیگری محول نمود و ایشان هم انجام داده؛ ضمنا برای ضرورت مالی نتوانسته قربانی انجام دهد، تکلیفش چیست؟
- آموزگار مأمور است در مدت سه سال در قریه‌ای آموزگار باشد و هر شب جمعه به شهری که غیر وطن او است مسافرت می‌کند تکلیف نماز و روزه او چیست؟
- گوسفند معینی را نذر می‌کند که در وقت معینی آن را در راه خیر مصرف کند قبل از این که آن وقت معین برسد آخر سال خمس او می‌شود آیا باید خمس این گوسفند را بدهد یا خیر؟
- شخصی که پول قربانی را ندارد آیا مستطیع محسوب می‌شود؟ و اگر پول دارد و می‌خواهد عوض هدی روزه بگیرد با وجودی که هدی ممکن است آیا این روزه کفایت می‌کند؟
- گوسفند قربانی که گوشش به قدر یک انگشت بریده باشد آیا کفایت می‌کند؟ و در صورت عدم اجزاء تکلیف حاجی چیست؟ خصوصا در صورتی که بعد ملتفت به مسأله شود.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] موقع دوشیدن شیر روی آن کف جمع می شود، حال اگر لکّه یا ذرّه خون خشکی روی آن کف افتاد شیر نجس می شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا خونی که در درون شیر است نجس می باشد و آن را نجس می کند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] حکم خونی که در تخم مرغ و خونی که در شیر پیدا می شود چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا ملاقات با نجاست در باطن بدن، باعث نجس شدن می‌شود یا خیر، مثل فرو بردن دست در دهان و بینی و تماس با خون، بدون این که موقع بیرون آوردن دست، خونی بر آن مشاهده شود؟
- [آیت الله بهجت] اگر جایی از بدن خونی باشد و بعد فراموش کند و در حال بی توجّهی آن جا را زیر شیر آب بشوید و سپس یادش بیاید ولی می بیند اصلاً خونی نمانده، آیا همین مقدار کافی است تا بنا بگذارد که همه ی خون همان موقع برطرف شده است؟
- [آیت الله بهجت] خونی که زن حامله وزنی که بچه شیر می دهد می بیند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] مادری که شاغل است و نمی تواند به موقع به بچه شیر بدهد، می تواند از ابتدا به او شیر خشک بدهد که به شیر مادر عادت نکند؟
- [سایر] آیا خونی که بر روی زخم خشک می‌شود، نجس است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا شیر نجس با پنیر شدن، و آرد نجس با نان شدن، پاک می‌شوند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا آرد، خمیر و شیر نجس قابل پاک شدن هستند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- چیز نجسی که عین نجاست در آن نیست، اگر زیر شیری که متصل به کر است یک دفعه بشویند، پاک می شود. و نیز اگر عین نجاست در آن باشد، چنانچه عین نجاست آن، زیر شیر یا به وسیله دیگر برطرف شود و آبی که از آن چیز می ریزد بویا رنگ یا مزه نجاست به خود نگرفته باشد، با آب شیر پاک می گردد. اما اگر آبی که از آن می ریزد بو یا رنگ یا مزه نجاست گرفته باشد، باید به قدری آب شیر روی آن بریزند تا در آبی که از آن جدا می شود بو یا رنگ یا مزه نجاست نباشد.
- اگر بدن یا لباس خونی نشود ولی به واسطه رسیدن به خون نجس شود، اگرچه مقداری که نجس شده کمتر از درهم باشد، نمی شود با آن، نماز خواند.
- شیر دادنی که علت محرم شدن است هشت شرط دارد: اول: بچه شیر زن زنده را بخورد، پس اگر از پستان زنی که مرده است شیر بخورد فایده ندارد. دوم: شیر آن زن از حرام نباشد، پس اگر شیر بچه ای را که از زنا به دنیا آمده به بچه دیگر بدهند، به واسطه آن شیر، بچه به کسی محرم نمی شود. سوم: بچه شیر را از پستان بمکد پس اگر شیر را در گلوی او بریزند نتیجه ندارد. چهارم: شیر خالص و باچیز دیگر مخلوط نباشد. پنجم: شیر از یک شوهر باشد. پس اگر زن شیردهی را طلاق دهند بعد شوهر دیگری کند و از او آبستن شود و تا موقع زاییدن، شیری که از شوهر اول داشته باقی باشد و مثلا هشت دفعه پیش از زاییدن از شیر شوهر اول و هفت دفعه بعد از زاییدن از شیر شوهر دوم به بچه ای بدهد، آن بچه به کسی محرم نمی شود. ششم: بچه به واسطه مرض شیر را قی نکند و اگر قی کند بنابر احتیاط واجب کسانی که به واسطه شیر خوردن به آن بچه محرم می شوند باید با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه هم به او ننمایند. هفتم: پانزده مرتبه یا یک شبانه روز به طوری که در مساله بعد گفته می شود شیر سیر بخورد یا مقداری شیر به او بدهند که بگویند ازآن شیر استخوانش محکم شده و گوشت در بدنش روییده است، بلکه اگر ده مرتبه هم به او شیر دهند احتیاط مستحب آن است کسانی که به واسطه شیر خوردن او به او محرم می شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه هم به او ننمایند. هشتم: دو سال بچه تمام نشده باشد و اگر بعد از تمام شدن دو سال او را شیر دهند به کسی محرم نمی شود بلکه اگر مثلا پیش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن یک مرتبه شیر بخورد به کسی محرم نمی شود، ولی چنانچه از موقع زاییدن زن شیرده بیشتر از دو سال گذشته باشد و شیر او باقی باشد و بچه ای را شیر دهد آن بچه به کسانی که گفته شد محرم می شود.
- اگر با گاو و گوسفند و شتر نزدیکی کنند، بول و سرگین آنها نجس می‌شود و آشامیدن شیر آنها هم حرام است و باید بدون آن که تأخیر بیفتد آن حیوان را بکشند و بسوزانند و کسی که با آن وطی کرده پول آن را به صاحبش بدهد بلکه اگر به بهیمه دیگری هم نزدیکی کند شیر آن حرام می‌شود.
- اگر موقع جوشیدن غذا ذرهای خون در آن بیفتد، تمام غذا و ظرف آن نجس می‌شود، و جوشیدن و حرارت و آتش پاک کننده نیست.
- اگر خونی که در بدن یا لباس است، کمتر از درهم باشد و نجاست دیگری به آن برسد، مثلا یک قطره بول روی آن بریزد، نماز خواندن با آن جایز نیست.
- خونی که در تخممرغ میباشد نجس نیست، ولی به احتیاط واجب باید از خوردن آن اجتناب کند، و اگر خون را با زرد? تخممرغ به هم بزنند که از بین برود، خوردن زرده هم مانعی ندارد.
- بول و غائط حیوان نجاستخوار، نجس است. و همچنین است بول و غائط حیوانی که انسان آن را وطی کرده، یعنی با آن نزدیکی نموده، و گوسفندی که استخوان آن از خوردن شیر خوک، محکم شده است.
- اگر چیزی را آب بکشد و یقین کند پاک شده و بعد شک کند که عین نجاست را از آن بر طرف کرده یا نه، چنانچه موقع آب کشیدن متوجه برطرف کردن عین نجاست بوده آن چیز پاک است، و اگر متوجه بر طرف کردن عین نجاست نبوده، بنابر احتیاط مستحب باید دوباره آن را آب بکشد.
- اگر آفتاب به زمین نجس بتابد، بعد انسان شک کند که زمین موقع تابیدن آفتاب تر بوده یا نه، یا تری آن به واسطه آفتاب خشک شده یا نه، آن زمین نجس است. و همچنین است اگر شک کند که پیش از تابش آفتاب عین نجاست از آن برطرف شده یا نه، یا شک کند که چیزی مانع تابش آفتاب بوده یا نه.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می‌شود نجس است ، و شیر را نجس می‌کند .
- [آیت الله مظاهری] خونی که موقع دوشیدن شیر دیده می‌شود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله بروجردی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می‌شود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله خوئی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می‌شود، نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خونی که گاهی هنگام دوشیدن شیر دیده می‌شود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله اردبیلی] خونی که گاهی هنگام دوشیدن شیر دیده می‌شود، نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می شود نجس است و شیر را نجس می کند
- [آیت الله سبحانی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می شود نجس است و شیر را نجس می کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می شود، نجس است و شیر را نجس می کند.
- [آیت الله نوری همدانی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده می شود نجس است و شیر را نجس می کند .