فراموشی
نسیان به معنای فراموشی است و در قرآن چندین بار به کار رفته است.
اذان واقامه باید بعد از داخل شدن وقت گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید، باطل است.
عنوان مسئله:
اذان واقامه باید بعد از داخل شدن وقت گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید، باطل است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- جهت روزه گرفتن روزه معیّن در تنگی وقت باید تیمّم کرد همچنین وقتی که طهارت آبی متعسّر و یا متعذّر باشد مراد از تنگی وقت چه مقدار زمانی که نسبت به اذان صبح باقی مانده می‌باشد؟
- شخصی جنب در ماه مبارک رمضان از خواب بیدار شود و وقت تا اذان صبح تنگ است که اگر بخواهد سحری بخورد نمی‌رسد غسل کند و از آن طرف بدون سحری روزه برای او دشوار است آیا می‌تواند سحری بخورد و قبل از اذان تیمّم کند؟
- کسی از خواب بیدار شود و یا از خواب اوّل بعد از جنابت بیدار شود و وقت تا اذان صبح برای غسل و تیمّم تنگ است تکلیف روزه معیّن‌آن روز چه می‌شود؟
- شخصی در شب ماه رمضان جنب می‌شود، یکساعت به اذان صبح مانده برای غسل به حمّام می‌رود، لکن اذان آغاز می‌شود روزه او چه حکمی دارد؟
- نشستن زنان در کنار مردان داخل تاکسی چه صورت دارد؟
- کسی که در تنگی وقت، قبل از اذان صبح در شبهای ماه مبارک رمضان تیمّم کند و در صورت عدم وجود آب و غسل تا طلوع آفتاب، آیا شرعامی‌تواند با آن تیمّم که کرده است نماز بخواند، و یا باید یک تیمّم دیگری هم بنماید؟
- نگاه کردن به باطن بدن زن نامحرم مثل داخل بینی و دندان و لسان چگونه است؟
- کرمهایی که داخل میوه‌ها می‌باشد آیا نجس است و خوردن آنها چه صورت دارد؟
- شخصی سحری خورد در حالی که یک ساعت به اذان صبح مانده و می‌داند اگر بخوابد، جنب می‌شود، آیا می‌تواند بخوابد و اگر خوابید و جنب شد و بعد از اذان صبح بیدار شود، آیا روزه‌اش صحیح است؟
- شخصی در ماه رمضان ساعت هشت شب جنب شده و خوابیده بنا داشته که قبل از اذان صبح بلند شود غسل کند لکن وسط اذان بلند شده روزه او چه صورت دارد اگر بنا نداشته بلند شود چطور؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] اگر کسی با داخل شدن در وقت، نماز خود را نخواند و بمیرد آیا نماز آن وقت بر گردن او می باشد؟ و آیا با فرض فوق باید نه تنها در وقت داخل شده باشد بلکه باید وقت نماز خواندن هم داشته باشد مثلا اگر اذان ظهر ساعت دوازده باشد و آن شخص ساعت دوازده و دو دقیقه فوت کند آیا نماز ظهر و عصر به گردن اوست؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] اگر شخصی در ماه مبارک رمضان قبل از اذان صبح (یعنی تا اذان صبح وقت زیادی دارد) بیدار شود و محتلم شده باشد (جنب) و به دلیلی فرصتی برای حمّام کردن نداشته باشد، روزه او باطل است یا نه؟
- [آیت الله اردبیلی] در جایی که ما زندگی می‌کنیم، اذان نماز ظهرین از اول وقت یک ساعت دیرتر اذان می‌دهند آیا بر ما لازم است اذانی را اول وقت (زوا آفتاب) بدهیم یا از اول وقت دیرتر هم می‌توانیم اذان بدهیم اشکالی نیست؟
- [آیت الله مظاهری] کسی‌که بعد از نماز شک میکند نماز را در داخل وقت خوانده یا قبل از داخل شدن وقت، آیا نمازش صحیح است یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] آیا به غیر از اذان اعلام وقت و اذان و اقامه ی نماز، اذان دیگری نیز هست یا خیر؟
- [آیت الله اردبیلی] کسی که بعد از نماز شک میکند که نماز را در داخل وقت خوانده یا قبل از داخل شدن وقت، آیا نمازش صحیح است یا خیر؟
- [آیت الله سبحانی] در مواقعی که اذان گفته می شود و فقط همان وقت برای نوافل باقی است آیا حکایت اذان بهتر است یا خواندن نماز؟ و ضمناً خیلی اتّفاق می افتد که اذان و نوافل با هم در وقت معارض هستند؟
- [آیت الله سیستانی] اگر بر اثر فراموشی مسئله کاری انجام دهیم که باعث باطل شدن روزه می شود ، آیا روزه باطل است یا نه ؟
- [آیت الله بهجت] سال ها بود اذان صبح، طبق کتاب "أحسن التّقویم" مرحوم آیة اللّه ادیب رحمة اللّه علیه پخش می شد و ما طبق آن عمل می کردیم و بعدا اعلام کردند که طبق نظر افراد خبره، اذان صبح حدود ده دقیقه زودتر از موقع پخش می شده است و ساعات جدیدی تعیین کردند و البتّه اینجانب همیشه پس از اذان قدری احتیاط می کردم ولی دقیقا نمی دانم نمازم داخل وقت بوده یا قبل از آن، تکلیفم چیست؟
- [آیت الله بهجت] اگر امام جماعت، اذان اعلام وقت و اذان نماز جماعت را به دلیل دیر رسیدن به مسجد نشنود، آیا باید خود اذان بگوید یا لازم نیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- باید بین اذان واقامه فاصله ندهد و اگر بین آنها به قدری فاصله دهد که اذانی را که گفته اذان واقامه حساب نشود، مستحبّ است دوباره اذان واقامه را بگوید و نیز اگر بین اذان واقامه ونماز به قدری فاصله دهد که اذان واقامه آن نماز حساب نشود، مستحبّ است دوباره برای آن نماز، اذان واقامه بگوید.
- اذان واقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید ولی در جماعت زنان، اگر زن اذان واقامه بگوید کافی است.
- کسی که اذان دیگری را شنیده، چه با او گفته باشد یا نه، در صورتی‌که بین آن اذان واقامه ونمازی که می‌خواهد بخواند، زیاد فاصله نشده باشد، می‌تواند برای نماز خود اذان واقامه نگوید.
- اگر در اذان واقامه صدا را در گلو بیندازد چنانچه غنا شود، یعنی‌بطور آوازه‌خوانی که در مجالس لهو وبازیگری معمول است، اذان واقامه را بگوید، حرام است و اگر غنا نشود مکروه می‌باشد.
- کسی که اذان واقامه دیگری را می‌شنود، مستحبّ است هر قسمتی‌را که می‌شنود، بگوید.
- اگر برای نماز جماعتی اذان واقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز می‌خواند، نباید برای نماز خود، اذان و اقامه بگوید.
- اگر برای خواندن نماز جماعت یا نماز انفرادی به مسجد رود و ببیند جماعت تمام شده، اگر برای آن نماز جماعت اذان واقامه گفته‌اند، تا وقتی که صفها به هم نخورده و جمعیّت متفرّق نشده، باید برای نماز خود، اذان واقامه نگوید.
- مستحبّ است بین اذان واقامه یک قدم بردارد، یا قدری بنشیند یا سجده کند یا ذکر بگوید یا دعا بخواند یا قدری ساکت باشد یا حرفی بزند یا دو رکعت نماز خواند، ولی حرف زدن بین اذان واقامه نماز صبح مستحب نیست.
- در جایی که عدّه‌ای مشغول نماز جماعتند، یا نماز آنان تازه تمام شده و صفها به هم نخورده است، اگر انسان بخواهد فرادی یا با جماعت دیگری که بر پا می‌شود، نماز بخواند با شش شرط اذان واقامه از او ساقط می‌شود: اوّل آن که نماز جماعت در مسجد باشد، و اگرچه در مسجد هم نباشد ساقط است گرچه بهتر است برجأ مطلوبیّت اذان واقامه را بگوید، دوم آن که برای آن نماز، اذان واقامه گفته باشند، سوم آن که نماز جماعت باطل نباشد، چهارم آن که نماز او ونماز جماعت در یک مکان باشد، پس اگر نماز جماعت، داخل مسجد باشد و او بخواهد در بام مسجد نماز بخواند، برجأ مطلوبیّت اذان و اقامه بگوید، پنجم آن که نماز او و نماز جماعت اگر ادا نباشد به رجأ مطلوبیّت اذان و اقامه بگوید، ششم آن که وقت نماز او و نماز جماعت مشترک باشد، مثلاً هر دو نماز ظهر یا هر دو نماز عصر بخوانند، یا نمازی که به جماعت خوانده می‌شود، نماز ظهر باشد و او نماز عصر بخواند، یا او نماز ظهر بخواند و نماز جماعت نماز عصر باشد و اگر وقت متّحد نباشد برجأ مطلوبیّت اذان و اقامه بگوید.
- مستحاضه کثیره یا متوسّطه اگر پیش از داخل شدن وقت نماز برای نماز غسل کند، غسل او باطل است، ولی اگرنزدیک اذان صبح برای نماز شب رجأً غسل کند ونماز شب را بخواند وهمین که وقت داخل شد برای نماز صبح دوباره به احتیاط واجب غسل کند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید، باطل است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمدا یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید باطل است
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمدا یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید، باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید باطل است.
- [آیت الله سبحانی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید باطل است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمدا یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید باطل است.
- [آیت الله نوری همدانی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش او وقت بگوید ، باطل است .
- [امام خمینی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود. و اگر عمدا یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید، باطل است.
- [امام خمینی] اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً یا از روی فراموشی پیش از وقت بگوید باطل است.