خلقت ادم
خلقت انسان از خاک است که اولین موجود -حضرت آدم- با آن ساخته شده هست، و خلقت انسان‌هایی از نسل او به وسیله نطفه؛ که در ذیل به این موضوع پرداخته می‌شود.
از کجا ملائک قبل از خلقت آدم می دانستند که آدم فساد ایجاد می کند؟
در مورد این مطلب که ملائکه قبل از خلقت آدم ، از کجا می دانستند که وی فساد ایجاد می کند؟ وجوهی بیان شده است: 1- از طریق لوح محفوظ بر این امر که آدم و ذریّه‌اش در زمین فساد و خونریزی خواهند کرد. 2- از طریق اخبار الاهی 3- این مطلب در واقع پیش‌بینی فرشتگان بوده است به خاطر این که می دانستند انسان از خاک و ماده که دارای تزاحم‌های طبیعی است خلق شده است از این رو خونریزی و فساد انسان را پیش‌بینی می‌کردند. 4- بعضی دیگر از مفسران معتقدند فرشتگان، با مشاهده انسان‌های قبل از حضرت آدم (ع) در عوالم دیگر یا در همین عالم این گونه پیش بینی کردند. این تفاسیر چندان منافاتی با هم ندارند؛ یعنی ممکن است همه این امور سبب توجه فرشتگان به این مطلب شده باشد.
در مورد این مطلب که ملائکه قبل از خلقت آدم ، از کجا می دانستند که وی فساد ایجاد می کند؟ وجوهی بیان شده است: 1- از طریق لوح محفوظ بر این امر که آدم و ذریّه‌اش در زمین فساد و خونریزی خواهند کرد. 2- از طریق اخبار الاهی 3- این مطلب در واقع پیش‌بینی فرشتگان بوده است به خاطر این که می دانستند انسان از خاک و ماده که دارای تزاحم‌های طبیعی است خلق شده است از این رو خونریزی و فساد انسان را پیش‌بینی می‌کردند. 4- بعضی دیگر از مفسران معتقدند فرشتگان، با مشاهده انسان‌های قبل از حضرت آدم (ع) در عوالم دیگر یا در همین عالم این گونه پیش بینی کردند. این تفاسیر چندان منافاتی با هم ندارند؛ یعنی ممکن است همه این امور سبب توجه فرشتگان به این مطلب شده باشد.
پاسخ:
در مورد این مطلب که ملائکه قبل از خلقت آدم ، از کجا می دانستند که وی فساد ایجاد می کند؟ وجوهی بیان شده است: 1- از طریق لوح محفوظ بر این امر که آدم و ذریّه‌اش در زمین فساد و خونریزی خواهند کرد. 2- از طریق اخبار الاهی 3- این مطلب در واقع پیش‌بینی فرشتگان بوده است به خاطر این که می دانستند انسان از خاک و ماده که دارای تزاحم‌های طبیعی است خلق شده است از این رو خونریزی و فساد انسان را پیش‌بینی می‌کردند. 4- بعضی دیگر از مفسران معتقدند فرشتگان، با مشاهده انسان‌های قبل از حضرت آدم (ع) در عوالم دیگر یا در همین عالم این گونه پیش بینی کردند. این تفاسیر چندان منافاتی با هم ندارند؛ یعنی ممکن است همه این امور سبب توجه فرشتگان به این مطلب شده باشد.
- [سایر] از کجا ملائک قبل از خلقت آدم می دانستند که آدم فساد ایجاد می کند؟
- [سایر] در جریان خلقت آدم , ملائکه چرا گفتند که انسان در زمین فساد و خونریزی خواهدکرد . آیا این کلام آنها به عنوان اعتراض نبود ؟
- [سایر] با عنایت به آیه 29 سوره بقره آیا قبل از خلقت آدم و حوا خداوند موجودات دیگری را نیز خلق کرده بود که به فساد و تباهی برخیزند؟
- [سایر] خلقت نوری حضرت زهرا(س) - قبل از خلقت آدم- چگونه بوده است؟
- [سایر] حضرت آدم(ع) هنگام خلقت چند ساله بود؟
- [سایر] خلقت پیامبر(ص) و آدم (ع) کدامیک زودتر بوده است؟
- [سایر] آیا میتوان با ایجاد فساد، ظهور را جلو انداخت؟
- [سایر] آیا خلقت حوّا از زوائد بدن حضرت آدم (علیهالسّلام) صورت گرفته است؟
- [سایر] هدف و مقصود خداوند از خلقت حضرت آدم (علیهالسّلام) و انسان چیست؟
- [سایر] نظریه داروین و آیات خلقت آدم از خاک کدامیک مورد پذیرش است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] 14 چنانچه موجب فساد و انحراف نشود جایز است.
- [آیت الله سیستانی] ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتی که کسی در آنجا نیست در صورتی که احتمال فساد برود حرام است ، هر چند طوری باشد که کسی دیگر بتواند وارد شود ، ولی اگر احتمال فساد نرود ، اشکال ندارد .
- [آیت الله مکارم شیرازی] پوشیدن لباسی که مایه هتک و بی آبرویی انسان یا منشأ فساد می شود اشکال دارد.
- [آیت الله اردبیلی] بودن مرد و زن نامحرم در یک اتومبیل اشکال ندارد، مگر این که مظنّه فساد و گناه وجود داشته باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتی که کسی در آن جا نیست و دیگری هم نمی تواند وارد شود در صورتیکه احتمال فساد برود جایز نیست ولی اگر طوری باشد که کس دیگر بتواند وارد شود، یا بچّه ای که خوب و بد را می فهمد در آنجا باشد یا احتمال فساد نرود اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتی که کسی آنجا نیست و دیگری هم نمیتواند وارد شود درصورتی که احتمال فساد برود حرام است، ولی اگر طوری باشد که کس دیگر بتواند وارد شود، یا بچهای که خوب و بد را میفهمد در آنجا باشد یا احتمال فساد نرود اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] لازم نیست که خلقت بچه تمام باشد، بلکه اگر ناتمام نیز باشد، در صورتی که زاییدن صدق کند، خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] لازم نیست که خلقت بچه تمام باشد؛ بلکه اگر نا تمام نیز باشد در صورتی که زائیدن صدق کند؛ خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است.
- [آیت الله خوئی] لازم نیست که خلقت بچه تمام باشد، بلکه اگر ناتمام نیز باشد درصورتی که زائیدن صدق کند، خونی که تا ده روز ببیند خون نفاس است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتی که کسی در آنجا نیست و دیگری هم نمی تواند وارد شود؛ در صورتی که احتمال فساد برود حرام است؛ ولی اگر طوری باشد که کس دیگر بتواند وارد شود؛ یا بچه ای که خوب و بد را می فهمد در آنجا باشد؛ یا احتمال فساد نرود؛ اشکال ندارد.