جواهرات
سنگهای گران‌بها، مانند یاقوت، زمرد و الماس را جواهر گویند. از احکام آن در بابهای طهارت، صلات، خمس و حج سخن گفته‌اند.
آیا فروش و معامله جواهرات بدلی حرام است یا حلال؟
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): با علم خریدار به بدلی بودن معامله فی نفسه اشکال ندارد ولی اگر قانونی در این رابطه وجود دارد مراعات گردد. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر به عنوان بدل بفروشد اشکال ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): چنانچه خریدار از این موضوع اطلاع دارد اشکال ندارد. پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است: اگر معامله جواهرات بدلی با علم و اطلاع طرفین نسبت به ویژگی های آن صورت پذیرد، بلامانع است.
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): با علم خریدار به بدلی بودن معامله فی نفسه اشکال ندارد ولی اگر قانونی در این رابطه وجود دارد مراعات گردد. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر به عنوان بدل بفروشد اشکال ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): چنانچه خریدار از این موضوع اطلاع دارد اشکال ندارد. پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است: اگر معامله جواهرات بدلی با علم و اطلاع طرفین نسبت به ویژگی های آن صورت پذیرد، بلامانع است.
پاسخ:
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): با علم خریدار به بدلی بودن معامله فی نفسه اشکال ندارد ولی اگر قانونی در این رابطه وجود دارد مراعات گردد. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر به عنوان بدل بفروشد اشکال ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): چنانچه خریدار از این موضوع اطلاع دارد اشکال ندارد. پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است: اگر معامله جواهرات بدلی با علم و اطلاع طرفین نسبت به ویژگی های آن صورت پذیرد، بلامانع است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ضابطه در حلال یا حرام بودن آبزیان چیست؟ آیا در صورت حرام بودن، خرید و فروش آن‌ها نیز حرام است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] ضابطه در حلال یا حرام بودن آبزیان چیست؟ آیا در صورت حرام بودن، خرید و فروش آن‌ها نیز حرام است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی با مال حلال مخلوط به حرام که وظیفهاش در مورد آن، پرداخت خمس است، قبل از پرداختن خمس، معامله و خرید و فروش کند، حکم وضعی و تکلیفی آن چیست؟
- [سایر] ساخت و خرید و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است (مانند انگشتر طلا)، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] ساخت و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است و زنان از آن‌ها استفاده نمی کنند، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا برای زنان جایز است که با فروش جواهرات در بازار زرگرها و غیر آن کسب درآمد کنند؟
- [آیت الله خوئی] خرید و فروش و آشامیدن دواجات روانی که الکل دارد حلال است یا حرام؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا خرید و فروش آلات موسیقی مخصوصا ارگ حرام است؟ در صورتی که حلال باشد آن را برای من بفرمائید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نظر شما درباره فروش آرد یارانه ای به مردم چیست؟ نانی که از این آرد پخته می شود حلال است یا حرام؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا فروش و هدیه کردن شراب یا گوشت خوک و یا هر چیزی که خوردن آن حرام است به کسی که آن را حلال می داند، صحیح است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خرید و فروش مسکرات حرام، و معامله آن‌ها باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرید و فروش مسکرات حرام و معامله آن‌ها باطل است.
- [امام خمینی] خرید و فروش مسکرات حرام و معامله آن‌ها باطل است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خرید و فروش مسکرات حرام و معامله آن‌ها باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر چیزی را که میشود استفاده حلال از آن ببرند، به این قصد بفروشند که آن را در حرام مصرف کنند، حرام و باطل بودن آن معامله معلوم نیست، مگر این که عرفا فروش آن را کمک رساندن به انجام عمل حرام بدانند و اگر فروش آن به قصد استفاده حرام نباشد، جایز است؛ بنابر این خرید و فروش چیزهایی مانند تلویزیون، ویدئو و دستگاه گیرنده ماهواره که زمینه کاربرد حرام نیز دارند، اگر به قصد استفاده حرام نباشد، اشکال ندارد و در انگور اگر آن را به این قصد بفروشند که از آن شراب تهیّه نمایند، معامله آن حرام و باطل است.
- [آیت الله مظاهری] رادیو و تلویزیون و ویدئو و مانند اینها که دارای منافع حلال و حرام است، خرید و فروش آن‌ها و انتفاع بردن از منافع حلال آن‌ها جایز است، ولی اگر موجب فساد اخلاقی یا متزلزل شدن عقاید باشد خرید و فروش آن‌ها حرام است، چنانکه خرید و فروش آن‌ها برای انتفاع بردن از آن‌ها به نحو حرام جایز نیست.
- [آیت الله اردبیلی] خرید و فروش مست کنندهها و مواد مخدر، حرام و معامله آن‌ها باطل است.
- [آیت الله بهجت] خرید و فروش چیزهای مستکننده حرام و معامله آن‌ها باطل است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر خریدار معامله را به ذمه انجام دهد و بخواهد پول جنس را بعداً از حرام بدهد، معامله صحیح است، ولی باید مقداری را که بدهکار است از مال حلال بدهد، و اگر از حرام بدهد دینش ادا نمیشود.
- [آیت الله سبحانی] خرید و فروش رادیو و تلویزیون و سایر وسایلی که دارای منافع مباح و مشروع قابل ملاحظه است، جایز است، ولی هر گاه چیزی را که منافع حلال دارد به کسی بفروشند که آن را قطعاً در حرام مصرف می کند (مثلاً انگور را به کارخانه شراب سازی بفروشند)، معامله آن حرام است.