خرید و فروش و استفاده از این سیم‌کارت به خودی خود و در صورتی‌که همراه با مفسده نباشد جایز است. البته کسی که احتمال می‌دهد نگه‌داری آن، سبب کشیده شدن او به کار حرام ‌‌شود، نباید آن‌را خریداری و نگه‌داری کند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): چنانچه از آن استفاده‌ی حرام و مفسده انگیز صورت نگیرد، اشکال ندارد و خرید و فروش آن تابع همین امر است.[2] حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): کسی که مطمئن نیست نگه‌داری این سیم کارت سبب کشیده شدن او به استفاده از آن در کارهای حرام نمی‌شود نباید آن را نگه‌داری کند. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اوّلاٌ: بیقین مفاسد این‌کار از فوائد آن بیشتر است و منشأ مفاسد جدیدی در جامعه ما که متأسفانه درگیر مفاسد مختلفی است خواهد شد و این مطلب پوشیده‌‌ای نیست؛ البته ممکن است منافع آن چشم و گوش عدّه‌‌ای را بر روی مفاسد آشکار آن ببندد. ثانیاً: با توجّه به این‌که ضرورتی برای أصل این کار نیست، بنابر این شرکت‌های خصوصی و دولتی باید از آن خودداری کنند و مکلفین نیز باید از خرید آن اجتناب نمایند، مگر کسانی که مطمئن باشند از آن سوء استفاده نخواهد شد. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): در صورت استفاده صحیح و عدم وجود مفسده، بلامانع است. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): استفاده از این سیم کارت فی حد نفسه جایز است، هر چند استفاده غیر مجاز از آن مانند دیدن نامحرم جایز نیست. لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. [2] . طی تماس تلفنی با دفتر معظم له.
حکم استفاده از سیم کارتهای رایتل چیست؟ به صورت کلی آیا خرید و فروش این نوع سیم کارت حرام است، یا فقط استفاده از آن؟ وقتی فردی از آن استفاده نابجا نمیکند آیا برای چنین فردی هم حرام است؟
خرید و فروش و استفاده از این سیمکارت به خودی خود و در صورتیکه همراه با مفسده نباشد جایز است. البته کسی که احتمال میدهد نگهداری آن، سبب کشیده شدن او به کار حرام شود، نباید آنرا خریداری و نگهداری کند.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
چنانچه از آن استفادهی حرام و مفسده انگیز صورت نگیرد، اشکال ندارد و خرید و فروش آن تابع همین امر است.[2]
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
کسی که مطمئن نیست نگهداری این سیم کارت سبب کشیده شدن او به استفاده از آن در کارهای حرام نمیشود نباید آن را نگهداری کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اوّلاٌ: بیقین مفاسد اینکار از فوائد آن بیشتر است و منشأ مفاسد جدیدی در جامعه ما که متأسفانه درگیر مفاسد مختلفی است خواهد شد و این مطلب پوشیدهای نیست؛ البته ممکن است منافع آن چشم و گوش عدّهای را بر روی مفاسد آشکار آن ببندد. ثانیاً: با توجّه به اینکه ضرورتی برای أصل این کار نیست، بنابر این شرکتهای خصوصی و دولتی باید از آن خودداری کنند و مکلفین نیز باید از خرید آن اجتناب نمایند، مگر کسانی که مطمئن باشند از آن سوء استفاده نخواهد شد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
در صورت استفاده صحیح و عدم وجود مفسده، بلامانع است.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
استفاده از این سیم کارت فی حد نفسه جایز است، هر چند استفاده غیر مجاز از آن مانند دیدن نامحرم جایز نیست.
لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. [2] . طی تماس تلفنی با دفتر معظم له.
- [آیت الله اردبیلی] استفاده از سیم کارت های جدید (رایتل) که به راحتی امکان تماس تصویری را فراهم می کنند، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بنده برای خرید سیم کارت تلفن همراه پول واریز نموده ام و سال مالی بنده نیز نزدیک است آیا برای وجه واریزی که فعلاً سیم کارت را تحویل نگرفته ام خمس تعلق می گیرد یا نه؟
- [آیت الله سبحانی] حکم خرید و فروش کارت تلفن به بیشتر از موجودی که در کارت وجود دارد چیست؟
- [آیت الله بهجت] خرید و فروش وسایل سرگرمی مانند شطرنج و منچ و کارت بازی و سایر اشیای سرگرمی، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] خرید و فروش و خوردن دلفین یا شیر دریایی، خرچنگ و به طور کلی حیوانات دریایی، آیا جایز است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا خرید و فروش دیش(بشقاب) ماهواره، حرمت وضعی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خرید و فروش ماهیهای حرام گوشت چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا خرید و فروش با بهائیان حرام می باشد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] ضابطه در حلال یا حرام بودن آبزیان چیست؟ آیا در صورت حرام بودن، خرید و فروش آنها نیز حرام است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] ضابطه در حلال یا حرام بودن آبزیان چیست؟ آیا در صورت حرام بودن، خرید و فروش آنها نیز حرام است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خرید و فروش مسکرات حرام، و معامله آنها باطل است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خرید و فروش تمام انواع مسکرات حرام و باطل است.
- [آیت الله سبحانی] خرید و فروش تمام انواع مسکرات حرام و باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرید و فروش مسکرات حرام و معامله آنها باطل است.
- [آیت الله بروجردی] خرید و فروش مسکرات، حرام و معاملهی آنها باطل است.
- [امام خمینی] خرید و فروش مسکرات حرام و معامله آنها باطل است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خرید و فروش مسکرات حرام و معامله آنها باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرید و فروش آلات لهو که فقط در حرام استعمال می شود حرام است.
- [آیت الله سبحانی] ساختن و خرید و فروش مجسّمه حرام است ولی خرید و فروش صابون و مانند آن که روی آنها شکل مجسمه یا نقش های برجسته است اشکالی ندارد.
- [آیت الله بروجردی] خرید و فروش مجسّمه حرام است، ولی خرید و فروش صابونی که روی آن مجسمه دارد، اگر مقصود معاملهی صابون باشد، اشکال ندارد.