بسم الله الرّحمن الرّحیم. با سلام، معنای این حدیث که (کلٌّ مُیسَّرٌ لِما خُلِقَ له) چیست؟ آیا ضمیر (خُلِقَ) به شخص (کُلٌّ) بر می‌‌گردد یا به (ما)؟ با تشکّر
در روایتی از امام موسای کاظم(ع) شرحی بر این حدیث نبوی وجود دارد: محمد بن ابی عمیر نقل می­کند که از امام هفتم(ع) پرسیدم: معنای این سخن پیامبر(ص) چیست که می­فرماید: «اعملوا فکل میسر لما خلق له»؛ تلاش کنید؛ زیرا هر چیزی در ارتباط با آنچه جهت آن خلق شده، توفیق خواهد یافت؟ ایشان فرمودند خداوند عزوجل، جن و انس را برای آن آفرید تا او را پرستش کنند و آنان را نیافرید تا او را نافرمانی کنند و این همان مضمون آیه شریفه­ای است که بیان می­دارد ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای آن‌که عبادت کنند.[1] بر این اساس، پروردگار به هر مخلوق در همان راستا و جهتی که خلقتش برای آن طراحی شده، یاری خواهد رساند(و طبیعتاً به انسان نیز جهت عبادت کمک خواهد کرد). پس وای بر فردی که (با این موقعیت مناسب) کوری را بر هدایت ترجیح دهد.[2] با این توضیح، به ترجمه کلمه به کلمه روایت نبوی می­پردازیم: اعملوا: تلاش کنید فکلّ: زیرا هر مخلوقی میسّر: مورد حمایت است لِما: برای آن جهتی که خُلِق: آفریده شده است(ضمیر فعل به «کلّ» بر می­گردد) له: برای آن جهت.(ضمیر به «ما» بر می­گردد).   [1] . ذاریات، 56. [2] . شیخ صدوق، التوحید، ص 356، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1398 ق.
عنوان سوال:

بسم الله الرّحمن الرّحیم. با سلام، معنای این حدیث که (کلٌّ مُیسَّرٌ لِما خُلِقَ له) چیست؟ آیا ضمیر (خُلِقَ) به شخص (کُلٌّ) بر می‌‌گردد یا به (ما)؟ با تشکّر


پاسخ:

در روایتی از امام موسای کاظم(ع) شرحی بر این حدیث نبوی وجود دارد:
محمد بن ابی عمیر نقل می­کند که از امام هفتم(ع) پرسیدم: معنای این سخن پیامبر(ص) چیست که می­فرماید: «اعملوا فکل میسر لما خلق له»؛ تلاش کنید؛ زیرا هر چیزی در ارتباط با آنچه جهت آن خلق شده، توفیق خواهد یافت؟
ایشان فرمودند خداوند عزوجل، جن و انس را برای آن آفرید تا او را پرستش کنند و آنان را نیافرید تا او را نافرمانی کنند و این همان مضمون آیه شریفه­ای است که بیان می­دارد ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای آن‌که عبادت کنند.[1] بر این اساس، پروردگار به هر مخلوق در همان راستا و جهتی که خلقتش برای آن طراحی شده، یاری خواهد رساند(و طبیعتاً به انسان نیز جهت عبادت کمک خواهد کرد). پس وای بر فردی که (با این موقعیت مناسب) کوری را بر هدایت ترجیح دهد.[2]
با این توضیح، به ترجمه کلمه به کلمه روایت نبوی می­پردازیم:
اعملوا: تلاش کنید
فکلّ: زیرا هر مخلوقی
میسّر: مورد حمایت است
لِما: برای آن جهتی که
خُلِق: آفریده شده است(ضمیر فعل به «کلّ» بر می­گردد)
له: برای آن جهت.(ضمیر به «ما» بر می­گردد).   [1] . ذاریات، 56. [2] . شیخ صدوق، التوحید، ص 356، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1398 ق.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین