حضرت مریم
مریم بنت عمران که به عنوان زنی مطهّره در قرآن از ایشان یاد شده است، بانویی پاکدامن و انسان نمونه ای است که خداوند ایشان را به عنوان الگو و نمونه انسانها معرفی کرده است.
حضرت مریم و آسیه (س) چگونه و در چه زمانی از دنیا رفتند و کجا به خاک سپرده شدند؟
پاسخ اجمالی: هنگامی که فرعون از ایمان آسیه با خبر شد بارها او را نهی کرد، و اصرار داشت که دست از آئین موسی (ع) بردارد، و خدای او را رها کند، ولی این بانوی با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمی بر سینه او بیفکنند، تا این که به شهادت رسیدند. قبر حضرت آسیه (س) در مصر است.[1] بنا بر تحقیق در منابع تاریخی که در دسترس بود، دربارۀ سنّ وفات او چیزی نیافتیم. در منابع اسلامی برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسی (ع) - در سنّ 51 یا 63 سالگی- از دنیا رفت و حضرت عیسی او را غسل داد.[2] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است. پاسخ تفصیلی: با توجه به پرسش که در دو بخش مطرح شده، پاسخ آن را در دو بخش ارایه می کنیم. الف. حضرت مریم (س) تاریخ زندگی حضرت مریم (س) به خوبی روشن نیست و نمی توان دربارۀ جزئیات زندگی او نظری داد. به تصریح کتاب مقدس، حضرت مریم (س) تا مدّت ها پس از مرگ عیسی (ع) زنده و شاهد به صلیب کشیده شدن فرزند بوده است.[3] ولی در منابع اسلامی برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسی (ع) از دنیا رفته و حضرت عیسی او را غسل داد.[4] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است.[5] دربارۀ سنّ وفات حضرت مریم (س) اختلاف نظر وجود دارد که برخی سنّ وفات او را 51 سالگی[6] و برخی نیز 63 سالگی نوشته اند.[7] اما دربارۀ چگونگی وفات وی نقل صحیحی وارد نشده است.[8] ب. حضرت آسیه (س) هنگامی که آسیه، همسر فرعون معجزه موسی (ع) را در مقابل ساحران در روز مبارزه مشاهده کرد، اعماق قلبش به نور ایمان روشن شد، و از همان لحظه به موسی ایمان آورد. او پیوسته ایمان خود را مخفی می کرد، ولی ایمان و عشق به خدا چیزی نیست که بتوان آن را همیشه کتمان کرد، هنگامی که فرعون از ایمان او با خبر شد، بارها او را نهی کرد، و اصرار داشت که دست از آیین موسی (ع) بردارد، و خدای او را رها کند، ولی این زن با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمی بر سینه او بیفکنند، هنگامی که آخرین لحظه‌های عمر خود را می‌گذارند، دعایش این بود: (پروردگارا برای من خانه‌ای در بهشت در جوار خودت بنا کن و مرا از فرعون و اعمالش رهائی بخش و مرا از این قوم ظالم نجات ده).[9] خداوند نیز دعای این زن مؤمن پاکباز فداکار را اجابت فرمود.[10] قبر حضرت آسیه (س) در مصر است،[11] امّا دربارۀ سنّ وفات او بنابر تحقیقاتی که در منابع تاریخی که در دسترس بود، انجام پذیرفت، چیزی نیافتیم. پی نوشتها: [1]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‌، معجم البلدان، ج 5، ص 142، دار صادر، بیروت، چاپ دوم، 1995م. [2]. کلینی، کافی، ج 1، ص 459، ح 4، نشر اسلامیه، تهران، چاپ دوم، 1362ش؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 43، ص 206، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق. [3]. انجیل یوحنا، 25:19. [4]. کافی، ج 1، ص 459، ح 4؛ بحارالانوار، ج 43، ص 206. [5]. ابن الفقیه، ابو عبد الله احمد بن محمد بن اسحاق‌، البلدان، تحقیق الهادی، یوسف، ‌ص 146، بیروت، عالم الکتب، ط الأولی، 1416/1996. [6]. ابن اثیر،، الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 307، دار صادر، بیروت، 1385ق. [7]. ناسخ التواریخ، جلد حضرت عیسی (ع)، ص 113، به نقل از نرم افزار پرسمان. [8]. مثلاً گفته اند: (حضرت مریم روزی که به صحرا رفته بود، در دامنۀ کوهی خسته شد و خوابید و از دنیا رفت، خداوند حوریان بهشتی را فرستاد تا او را غسل دادند و پارچة سفیدی رویش انداختند. عیسی (ع) به سراغ مادر رفت و دید خوابیده و پارچةسفیدی روی او کشیده شده، دلش نیامد مادر را بیدار کند تا مدتی اطراف او راه می رفت. چون وقت نماز و افطار مادر شد و از وقت گذشت آهسته آهسته او را صدا زد و جواب نشنید، نزدیک رفت و بلندتر صدا کرد ، جواب نشنید تا پارچه را عقب کرد دید مادرش از دنیا رفته است، با دل سوخته و دیدة گریان مادر را برداشت و برد و در بیت المقدس به خاک سپرد)( قصص الانبیاء، یا، قصص قرآن از آدم تا خاتم، حسین عماد زاده، نشر اسلام، 1388ش)، در حالی که بخشی از این نقل با حدیثی که تصریح دارد حضرت عیسی (ع)، مادرش را غسل داد، منافات دارد. [9]. تحریم، 11. [10]. بحارالانوار، ج 13، ص 164 و 165؛ الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 183 - 185. [11]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‌، معجم البلدان، ج 5، ص 142. منبع: www.islamquest.net
پاسخ اجمالی: هنگامی که فرعون از ایمان آسیه با خبر شد بارها او را نهی کرد، و اصرار داشت که دست از آئین موسی (ع) بردارد، و خدای او را رها کند، ولی این بانوی با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمی بر سینه او بیفکنند، تا این که به شهادت رسیدند. قبر حضرت آسیه (س) در مصر است.[1] بنا بر تحقیق در منابع تاریخی که در دسترس بود، دربارۀ سنّ وفات او چیزی نیافتیم. در منابع اسلامی برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسی (ع) - در سنّ 51 یا 63 سالگی- از دنیا رفت و حضرت عیسی او را غسل داد.[2] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است. پاسخ تفصیلی: با توجه به پرسش که در دو بخش مطرح شده، پاسخ آن را در دو بخش ارایه می کنیم. الف. حضرت مریم (س) تاریخ زندگی حضرت مریم (س) به خوبی روشن نیست و نمی توان دربارۀ جزئیات زندگی او نظری داد. به تصریح کتاب مقدس، حضرت مریم (س) تا مدّت ها پس از مرگ عیسی (ع) زنده و شاهد به صلیب کشیده شدن فرزند بوده است.[3] ولی در منابع اسلامی برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسی (ع) از دنیا رفته و حضرت عیسی او را غسل داد.[4] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است.[5] دربارۀ سنّ وفات حضرت مریم (س) اختلاف نظر وجود دارد که برخی سنّ وفات او را 51 سالگی[6] و برخی نیز 63 سالگی نوشته اند.[7] اما دربارۀ چگونگی وفات وی نقل صحیحی وارد نشده است.[8] ب. حضرت آسیه (س) هنگامی که آسیه، همسر فرعون معجزه موسی (ع) را در مقابل ساحران در روز مبارزه مشاهده کرد، اعماق قلبش به نور ایمان روشن شد، و از همان لحظه به موسی ایمان آورد. او پیوسته ایمان خود را مخفی می کرد، ولی ایمان و عشق به خدا چیزی نیست که بتوان آن را همیشه کتمان کرد، هنگامی که فرعون از ایمان او با خبر شد، بارها او را نهی کرد، و اصرار داشت که دست از آیین موسی (ع) بردارد، و خدای او را رها کند، ولی این زن با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمی بر سینه او بیفکنند، هنگامی که آخرین لحظه‌های عمر خود را می‌گذارند، دعایش این بود: (پروردگارا برای من خانه‌ای در بهشت در جوار خودت بنا کن و مرا از فرعون و اعمالش رهائی بخش و مرا از این قوم ظالم نجات ده).[9] خداوند نیز دعای این زن مؤمن پاکباز فداکار را اجابت فرمود.[10] قبر حضرت آسیه (س) در مصر است،[11] امّا دربارۀ سنّ وفات او بنابر تحقیقاتی که در منابع تاریخی که در دسترس بود، انجام پذیرفت، چیزی نیافتیم. پی نوشتها: [1]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‌، معجم البلدان، ج 5، ص 142، دار صادر، بیروت، چاپ دوم، 1995م. [2]. کلینی، کافی، ج 1، ص 459، ح 4، نشر اسلامیه، تهران، چاپ دوم، 1362ش؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 43، ص 206، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق. [3]. انجیل یوحنا، 25:19. [4]. کافی، ج 1، ص 459، ح 4؛ بحارالانوار، ج 43، ص 206. [5]. ابن الفقیه، ابو عبد الله احمد بن محمد بن اسحاق‌، البلدان، تحقیق الهادی، یوسف، ‌ص 146، بیروت، عالم الکتب، ط الأولی، 1416/1996. [6]. ابن اثیر،، الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 307، دار صادر، بیروت، 1385ق. [7]. ناسخ التواریخ، جلد حضرت عیسی (ع)، ص 113، به نقل از نرم افزار پرسمان. [8]. مثلاً گفته اند: (حضرت مریم روزی که به صحرا رفته بود، در دامنۀ کوهی خسته شد و خوابید و از دنیا رفت، خداوند حوریان بهشتی را فرستاد تا او را غسل دادند و پارچة سفیدی رویش انداختند. عیسی (ع) به سراغ مادر رفت و دید خوابیده و پارچةسفیدی روی او کشیده شده، دلش نیامد مادر را بیدار کند تا مدتی اطراف او راه می رفت. چون وقت نماز و افطار مادر شد و از وقت گذشت آهسته آهسته او را صدا زد و جواب نشنید، نزدیک رفت و بلندتر صدا کرد ، جواب نشنید تا پارچه را عقب کرد دید مادرش از دنیا رفته است، با دل سوخته و دیدة گریان مادر را برداشت و برد و در بیت المقدس به خاک سپرد)( قصص الانبیاء، یا، قصص قرآن از آدم تا خاتم، حسین عماد زاده، نشر اسلام، 1388ش)، در حالی که بخشی از این نقل با حدیثی که تصریح دارد حضرت عیسی (ع)، مادرش را غسل داد، منافات دارد. [9]. تحریم، 11. [10]. بحارالانوار، ج 13، ص 164 و 165؛ الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 183 - 185. [11]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‌، معجم البلدان، ج 5، ص 142. منبع: www.islamquest.net
پاسخ:
پاسخ اجمالی:
هنگامی که فرعون از ایمان آسیه با خبر شد بارها او را نهی کرد، و اصرار داشت که دست از آئین موسی (ع) بردارد، و خدای او را رها کند، ولی این بانوی با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمی بر سینه او بیفکنند، تا این که به شهادت رسیدند.
قبر حضرت آسیه (س) در مصر است.[1] بنا بر تحقیق در منابع تاریخی که در دسترس بود، دربارۀ سنّ وفات او چیزی نیافتیم.
در منابع اسلامی برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسی (ع) - در سنّ 51 یا 63 سالگی- از دنیا رفت و حضرت عیسی او را غسل داد.[2] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است.
پاسخ تفصیلی:
با توجه به پرسش که در دو بخش مطرح شده، پاسخ آن را در دو بخش ارایه می کنیم.
الف. حضرت مریم (س)
تاریخ زندگی حضرت مریم (س) به خوبی روشن نیست و نمی توان دربارۀ جزئیات زندگی او نظری داد.
به تصریح کتاب مقدس، حضرت مریم (س) تا مدّت ها پس از مرگ عیسی (ع) زنده و شاهد به صلیب کشیده شدن فرزند بوده است.[3] ولی در منابع اسلامی برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسی (ع) از دنیا رفته و حضرت عیسی او را غسل داد.[4] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است.[5]
دربارۀ سنّ وفات حضرت مریم (س) اختلاف نظر وجود دارد که برخی سنّ وفات او را 51 سالگی[6] و برخی نیز 63 سالگی نوشته اند.[7] اما دربارۀ چگونگی وفات وی نقل صحیحی وارد نشده است.[8]
ب. حضرت آسیه (س)
هنگامی که آسیه، همسر فرعون معجزه موسی (ع) را در مقابل ساحران در روز مبارزه مشاهده کرد، اعماق قلبش به نور ایمان روشن شد، و از همان لحظه به موسی ایمان آورد. او پیوسته ایمان خود را مخفی می کرد، ولی ایمان و عشق به خدا چیزی نیست که بتوان آن را همیشه کتمان کرد، هنگامی که فرعون از ایمان او با خبر شد، بارها او را نهی کرد، و اصرار داشت که دست از آیین موسی (ع) بردارد، و خدای او را رها کند، ولی این زن با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد.
سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمی بر سینه او بیفکنند، هنگامی که آخرین لحظه‌های عمر خود را می‌گذارند، دعایش این بود: (پروردگارا برای من خانه‌ای در بهشت در جوار خودت بنا کن و مرا از فرعون و اعمالش رهائی بخش و مرا از این قوم ظالم نجات ده).[9] خداوند نیز دعای این زن مؤمن پاکباز فداکار را اجابت فرمود.[10]
قبر حضرت آسیه (س) در مصر است،[11] امّا دربارۀ سنّ وفات او بنابر تحقیقاتی که در منابع تاریخی که در دسترس بود، انجام پذیرفت، چیزی نیافتیم.
پی نوشتها:
[1]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله، معجم البلدان، ج 5، ص 142، دار صادر، بیروت، چاپ دوم، 1995م.
[2]. کلینی، کافی، ج 1، ص 459، ح 4، نشر اسلامیه، تهران، چاپ دوم، 1362ش؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 43، ص 206، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق.
[3]. انجیل یوحنا، 25:19.
[4]. کافی، ج 1، ص 459، ح 4؛ بحارالانوار، ج 43، ص 206.
[5]. ابن الفقیه، ابو عبد الله احمد بن محمد بن اسحاق، البلدان، تحقیق الهادی، یوسف، ص 146، بیروت، عالم الکتب، ط الأولی، 1416/1996.
[6]. ابن اثیر،، الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 307، دار صادر، بیروت، 1385ق.
[7]. ناسخ التواریخ، جلد حضرت عیسی (ع)، ص 113، به نقل از نرم افزار پرسمان.
[8]. مثلاً گفته اند: (حضرت مریم روزی که به صحرا رفته بود، در دامنۀ کوهی خسته شد و خوابید و از دنیا رفت، خداوند حوریان بهشتی را فرستاد تا او را غسل دادند و پارچة سفیدی رویش انداختند. عیسی (ع) به سراغ مادر رفت و دید خوابیده و پارچةسفیدی روی او کشیده شده، دلش نیامد مادر را بیدار کند تا مدتی اطراف او راه می رفت. چون وقت نماز و افطار مادر شد و از وقت گذشت آهسته آهسته او را صدا زد و جواب نشنید، نزدیک رفت و بلندتر صدا کرد ، جواب نشنید تا پارچه را عقب کرد دید مادرش از دنیا رفته است، با دل سوخته و دیدة گریان مادر را برداشت و برد و در بیت المقدس به خاک سپرد)( قصص الانبیاء، یا، قصص قرآن از آدم تا خاتم، حسین عماد زاده، نشر اسلام، 1388ش)، در حالی که بخشی از این نقل با حدیثی که تصریح دارد حضرت عیسی (ع)، مادرش را غسل داد، منافات دارد.
[9]. تحریم، 11.
[10]. بحارالانوار، ج 13، ص 164 و 165؛ الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 183 - 185.
[11]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله، معجم البلدان، ج 5، ص 142.
منبع: www.islamquest.net
- [سایر] حضرت مریم و آسیه (س) بنت مزاحم چگونه و در چه زمانی از دنیا رفتند و کجا به خاک سپرده شدند؟
- [سایر] آسیه چه کرده بود که به آن مقام در ردیف فاطمه (س) و حضرت خدیجه (س) و مریم (س) قرار گرفت؟
- [سایر] آیا حضرت فاطمه(س) از حضرت مریم(س) برتر هستند؟
- [سایر] مقام حضرت زینب(س) و مقام حضرت مریم(س) کدامیک بالاتر است؟
- [سایر] در سورة مریم میگوید مسیح علیه السلام در زیر درخت خرما به دنیا آمد (مریم، 22) در حالی که وی در آخور گوسفندان به دنیا آمده است؟ (انجیل)
- [سایر] مقام حضرت زهرا(س) و حضرت مریم(س) کدام برتر هستند؟
- [سایر] تفاوت جایگاه حضرت مریم(س) در قرآن و کتاب مقدس در چیست؟
- [سایر] چرا در قرآن به حضرت مریم(س) (قانتین) گفته شده و معنای (محصنات) چیست؟
- [سایر] چگونه ممکن است که از بهشت برای حضرت مریم (س) غذا و میوه فرستاده شود ؟ آیا ساکنان بهشت هم قادر ند به دنیا برگردند؟
- [سایر] چه دلایلی برای اثبات پاک بودن حضرت مریم(س) وجود دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید دختر ونوه دختری وپسری آن زن هرچه پایین روند چه در وقت عقد باشند یا بعداً به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می‌شوند.
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید، دختر و نوه دختری و پسری آن زن هر چه پائین روند، چه در وقت عقد باشند یا بعداً به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می شوند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید؛ دختر و نوه دختری و پسری آن زن هر چه پائین روند؛ چه در وقت عقد باشند یا بعدا به دنیا بیایند؛ به آن مرد محرم می شوند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زنی را عقد کند و با نزدیکی نماید ، دختر و نوة دختری و پسری آن زن هر چه پائین روند ، چه در وقت عقد باشند یا بعداً به دنیا بیایند ، به آن مرد محرم می شوند .
- [آیت الله بروجردی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید، دختر و نوهی دختری و پسری آن زن هر چه پایین روند، چه در وقت عقد باشند، یا بعداً به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می‌شوند.
- [آیت الله خوئی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید، دختر و نو دختری و پسری آن زن هر چه پایین روند، چه در وقت عقد باشند یا بعداً به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می‌شوند.
- [امام خمینی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید، دختر و نوه دختری و پسری آن زن هر چه پایین روند، چه در وقت عقد باشند یا بعدا به دنیا بیایند، به آن مرد محرم می شوند.
- [آیت الله بهجت] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید، دختر و نوه دختری و پسری آن زن هرچه پایین آیند، چه در وقت عقد باشند، یا بعداً به دنیا بیایند، به آن مرد مَحرم می‌شوند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر زنی را عقد کند و با او آمیزش نماید، دختر و نوه دختری و پسری آن زن هر چه پایین روند چه در وقت عقد موجود باشند یا بعد به دنیا بیایند به آن مرد مَحرم می‌شوند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر زنی را عقد کند و با او نزدیکی نماید دختر و نوه دختری و پسری ان زن هرچه پایین روند چه در وقت عقد باشند یا بعد به دنیا بیایند به ان مرد محرم می شوند