آیةالکرسی، مجموعهای از معارف اسلامی و صفات خداوند، مخصوصاً مسأله توحید در ابعاد مختلف را در برگرفته است. این اوصاف به دوازه بخش میرسد،(ر.ک: تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 2، ص 262 272، دارالکتب الاسلامیه.) هر کدام میتواند ناظر به یکی از مسائل تربیتی انسان باشد.(تفسیر نمونه، همان، ص 277.) این آیه شریف نزد پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار(علیهم السلام) دارای اهمیّت خاصّی بوده، و با مراجعه به شمار زیادی از روایات، در باب فضیلت و ثواب قرائت آیه مذکور، میتوان به جایگاه و ارزش آن پی برد. امام علی(علیه السلام) در فضیلت آیةالکرسی فرمودند: "باور نمیکنم کسی اسلام را فهمیده باشد یا در اسلام استوار شده باشد و این آیه را نخواند." آنگاه فرمودند: "اگر بدانید که این آیه چیست؟ [یا (اگر بدانید) در این آیه چیست؟] در هیچ حالی آن را ترک نخواهید کرد."(تفسیر المیزان، علامه طباطبایی(ره)، ج 2، ص 514، با ترجمه سیدمحمدباقر موسوی همدانی، دفتر انتشارات اسلامی قم.) eporsesh.com
خواندن آیةالکرسی چه فضیلتی دارد؟
آیةالکرسی، مجموعهای از معارف اسلامی و صفات خداوند، مخصوصاً مسأله توحید در ابعاد مختلف را در برگرفته است. این اوصاف به دوازه بخش میرسد،(ر.ک: تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 2، ص 262 272، دارالکتب الاسلامیه.) هر کدام میتواند ناظر به یکی از مسائل تربیتی انسان باشد.(تفسیر نمونه، همان، ص 277.)
این آیه شریف نزد پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار(علیهم السلام) دارای اهمیّت خاصّی بوده، و با مراجعه به شمار زیادی از روایات، در باب فضیلت و ثواب قرائت آیه مذکور، میتوان به جایگاه و ارزش آن پی برد. امام علی(علیه السلام) در فضیلت آیةالکرسی فرمودند:
"باور نمیکنم کسی اسلام را فهمیده باشد یا در اسلام استوار شده باشد و این آیه را نخواند." آنگاه فرمودند: "اگر بدانید که این آیه چیست؟ [یا (اگر بدانید) در این آیه چیست؟] در هیچ حالی آن را ترک نخواهید کرد."(تفسیر المیزان، علامه طباطبایی(ره)، ج 2، ص 514، با ترجمه سیدمحمدباقر موسوی همدانی، دفتر انتشارات اسلامی قم.)
eporsesh.com
- [سایر] نماز خواندن با دهان مسواک زده چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] نماز خواندن با دهان مسواک زده چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] نماز خواندن با دهان مسواک زده چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] نماز خواندن با دهان مسواک زده چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] پوشیده داشتن مصیبت ها چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] انتظار فرج امام زمان علیه السلام چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] آیا قرآن برای قوم بنی اسرائیل فضیلتی قائل است؟
- [سایر] بین الطلوعین چه زمانی است؟ و چه فضیلتی دارد؟
- [سایر] طبق آیه 47 سوره بقره آیا یهود فضیلتی دارند؟
- [سایر] شبهه: حدیث کساء از نظر سند مخدوش است و بیانگر فضیلتی هم نیست.
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است برای راحت جان دادن محتضر، بر بالین او سورههای مبارکه یس، صافّات و احزاب و آیةالکرسی و آیه پنجاه و چهارم سوره اعراف و سه آیه آخر سوره بقره و بلکه هر چه از قرآن ممکن است را بخوانند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خواندن سوره قل هوالله احد را به یک نفس، مکروه است. چنانکه خواندن حمد هم با یک نفس، مکروه است.
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن با پوست خز اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط از نماز خواندن در پوست سنجاب اجتناب شود.
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است در شب اوّل قبر، دو رکعت نماز برای میّت بخوانند و ثواب آن را به وی هدیه کنند و دستور آن این است که در رکعت اوّل بعد از حمد یک مرتبه (آیةالکرسی) و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره (اِنّا أَنْزَلْناهُ) (قدر) بخوانند و بعد از سلام بگویند: (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْ ثَوابَهَا إلَی قَبْرِ فُلانٍ) و به جای کلمه فلان، اسم میّت را بگویند و نیز میتواند پس از حمد در رکعت اول دو مرتبه (قُلْ هُوَ اللّهُ أحَدٌ) و در رکعت دوم ده بار (ألْهکُمُ التَّکَاثُرُ) (سوره تکاثر) را بخواند.
- [آیت الله سیستانی] اگر صاحب ملک به زبان ، اجازه نماز خواندن بدهد و انسان بداند که قلباً راضی نیست ، نماز خواندن در ملک او جایز نیست و اگر اجازه ندهد و انسان یقین کند که قلباً راضی است ، نماز خواندن جایز است .
- [آیت الله اردبیلی] اگر در حال خواندن قنوت در گفتن تکبیرها و یا خواندن قنوتهای قبلی شک کند و یا در حال گفتن تکبیر در خواندن قنوتها و یا گفتن تکبیرهای قبلی شک نماید، نباید به شک خود اعتنا کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مرد برای زن و زن برای مرد میتواند اجیر شود و در بلند خواندن وآهسته خواندن نماز باید به تکلیف خود عمل نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز خواندن بر بچهای که شش سال او تمام نشده، رجاءً مانعی ندارد و نماز خواندن بر بچهای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده رجاء اشکال ندارد ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا امده مشروع نیست
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با عین پولی که خمس ان را نداده لباس بخرد حکم نماز خواندن در ان لباس حکم نماز خواندن در لباس غصبی است