ارزش انسان ها در چیست؟
در آموزه های دینی ارزش انسان در ثروت اندوزی،‌تجمل گرایی،‌لباس زیبا و ... ظهور نمی کند، بلکه ارزش انسان در عناصر ارزشی دیگر ظهور می کند. به قول سعدی:‌ تن آدمی شریف است به جان آدمیت نه همین لباس زیبا است نشان آدمیت در اسلام ارزش هایانسانی در معنو یت، بندگی خدا و تقوا گرایی ظهور می کند، از این رو انسان های با تقوا و با معنو یت، با ارزش ترین انسان هایند. پیامبر اسلام(ص) با برتری های نژادی و قومی و افتخارات و ارزش های جاهلی مبارزه نمود و فرمود: (یا ایّها النّاس! ألا إنّ ربکم واحدٌ و إنّ أباکم واحدٌ ألا لا فضل لعربیٍ علی عجمیٍ و لعجمیٍ علی عربیٍ و لا أسود علی أحمر و لا لأحمر علی الاسود إلاّ بالتّقوی).[1] از سوی دیگر دانش و جهاد نیز به عنوان ارزش های انسانی بیان شده است : (قل هل یستوی الّذین یعلمون و الّذین لا یعلمون).[2] پیامبراسلام برای ترغیب به این ارزش فرمود:(طلب العلم فریضه علی کلّ مسلم)[3] بر اساس اهمیت و ارزش دانش بود که پیامبر بعد از پیروزی در جنگ بدر – که برخی از اسیران مشرکان با سواد بودند – دستور داد که اسیران با سواد می توا نند با آموزش نوشتن و خواندن به ده نفر از کودکان مسلمان آزاد شوند.[4] در قرآن درباره ارزش جهاد آمده است: (... فضّل الله المجاهدین علی القاعدین اجراً عظیماً).[5] بیان این نکته ضروری است که در حوزه تعلیماتی اسلام ارزش های دیگر مانند خدمت به بندگان خدا، حمایت از مظلومان، انفاق و ... نیز وجود دارد. پی نوشتها: [1] وسایل الشیعه، ج 18، ص 13؛ دعائم الاسلام، ج 1، ص 12. [2] زمر( آیة 9). [3] وسایل الشیعه، ج 18، ص 13؛ دعائم الاسلام، ج 1، ص 82. [4] الطبقات الکبری، ج 2، ص 22. [5] نساء ( آیة‌95 ). منبع:سایت انوار طاها
عنوان سوال:

ارزش انسان ها در چیست؟


پاسخ:

در آموزه های دینی ارزش انسان در ثروت اندوزی،‌تجمل گرایی،‌لباس زیبا و ... ظهور نمی کند، بلکه ارزش انسان در عناصر ارزشی دیگر ظهور می کند.
به قول سعدی:‌
تن آدمی شریف است به جان آدمیت
نه همین لباس زیبا است نشان آدمیت
در اسلام ارزش هایانسانی در معنو یت، بندگی خدا و تقوا گرایی ظهور می کند، از این رو انسان های با تقوا و با معنو یت، با ارزش ترین انسان هایند. پیامبر اسلام(ص) با برتری های نژادی و قومی و افتخارات و ارزش های جاهلی مبارزه نمود و فرمود: (یا ایّها النّاس! ألا إنّ ربکم واحدٌ و إنّ أباکم واحدٌ ألا لا فضل لعربیٍ علی عجمیٍ و لعجمیٍ علی عربیٍ و لا أسود علی أحمر و لا لأحمر علی الاسود إلاّ بالتّقوی).[1]
از سوی دیگر دانش و جهاد نیز به عنوان ارزش های انسانی بیان شده است : (قل هل یستوی الّذین یعلمون و الّذین لا یعلمون).[2] پیامبراسلام برای ترغیب به این ارزش فرمود:(طلب العلم فریضه علی کلّ مسلم)[3] بر اساس اهمیت و ارزش دانش بود که پیامبر بعد از پیروزی در جنگ بدر – که برخی از اسیران مشرکان با سواد بودند – دستور داد که اسیران با سواد می توا نند با آموزش نوشتن و خواندن به ده نفر از کودکان مسلمان آزاد شوند.[4]
در قرآن درباره ارزش جهاد آمده است: (... فضّل الله المجاهدین علی القاعدین اجراً عظیماً).[5]
بیان این نکته ضروری است که در حوزه تعلیماتی اسلام ارزش های دیگر مانند خدمت به بندگان خدا، حمایت از مظلومان، انفاق و ... نیز وجود دارد.

پی نوشتها:
[1] وسایل الشیعه، ج 18، ص 13؛ دعائم الاسلام، ج 1، ص 12.
[2] زمر( آیة 9).
[3] وسایل الشیعه، ج 18، ص 13؛ دعائم الاسلام، ج 1، ص 82.
[4] الطبقات الکبری، ج 2، ص 22.
[5] نساء ( آیة‌95 ).
منبع:سایت انوار طاها





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین