نام جهنم مرادف با کلمه نار و آتش است. چرا خداوند از آتش برای عذاب ستمکاران استفاده می‌کند و از عذاب‌های دیگر... استفاده نمی‌کند؟
(جحیم) یا (جهنّم) در لغت به معنای چاه بسیار عمیق و مملوّ از آتش آمده است. و جایگاه ابدی کافران و معاندان را {ر.ک به قاموس قرآن، سید علی اکبر قرشی، ج 2، ص 19.} به سبب عمق و گنجایش زیاد آن، جهنم نامیده‌اند. هر چند در آیات و روایات فراوان از جهنّم به عنوان جایگاه عذاب به وسیله آتش یاد شده است، اما عذاب جهنّم مختصّ به این شیوه نخواهد بود؛ چون در برخی روایات آمده است که در جهنّم نقطه‌ای وجود دارد که از شدّت سرما اعضای بدن از هم متلاشی می‌شود. بنابراین همانطوری که آتش سوزاننده است، برودت زیاد نیز همین خاصیت را دارا است. ضمناً از{تفسیر نمونه، ج 25، ص 363.} نظر برخی مفسرین، کلمه )زمهریر( در قرآن (سوره دهر) اشاره به همین نقطه از جهنم است که در این رابطه می‌توانید به تفسیر نمونه، ج 25 و دیگر تفاسیر (الدُّر المنثور، ج 6، ص 300) ذیل سوره انسان (دهر) رجوع کنید. eporsesh.com
عنوان سوال:

نام جهنم مرادف با کلمه نار و آتش است. چرا خداوند از آتش برای عذاب ستمکاران استفاده می‌کند و از عذاب‌های دیگر... استفاده نمی‌کند؟


پاسخ:

(جحیم) یا (جهنّم) در لغت به معنای چاه بسیار عمیق و مملوّ از آتش آمده است. و جایگاه ابدی کافران و معاندان را {ر.ک به قاموس قرآن، سید علی اکبر قرشی، ج 2، ص 19.}
به سبب عمق و گنجایش زیاد آن، جهنم نامیده‌اند.
هر چند در آیات و روایات فراوان از جهنّم به عنوان جایگاه عذاب به وسیله آتش یاد شده است، اما عذاب جهنّم مختصّ به این شیوه نخواهد بود؛ چون در برخی روایات آمده است که در جهنّم نقطه‌ای وجود دارد که از شدّت سرما اعضای بدن از هم متلاشی می‌شود. بنابراین همانطوری که آتش سوزاننده است، برودت زیاد نیز همین خاصیت را دارا است. ضمناً از{تفسیر نمونه، ج 25، ص 363.}
نظر برخی مفسرین، کلمه )زمهریر( در قرآن (سوره دهر) اشاره به همین نقطه از جهنم است که در این رابطه می‌توانید به تفسیر نمونه، ج 25 و دیگر تفاسیر (الدُّر المنثور، ج 6، ص 300) ذیل سوره انسان (دهر) رجوع کنید.
eporsesh.com





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین