اینکه خداوند فقط کار افراد با تقوی را می پذیرد، سبب دل سردی و یأس افراد عادی یا گناهکار نمی شود ؟

اولاً اینکه قرآن می فرماید : ( إنما یَتقبل الله من المتقین ) (1) ، تقوا درجاتی دارد . به همین دلیل ، کلمه ( أتقی ) یعنی با تقواتر ، در قرآن آمده است : ( ان أکرمکم عند الله أتقاکم ) (2) و اکثر افراد عادی و خلافکار هم مرحله ای از تقوی را دارا می باشد و گرنه هیچ کارخیری انجام نمی دادند و از هیچ گناهی دست بر نمی داشتند .
ثانیاً اگر می گفتند فقط فارغ التحصیلان دانشگاه را می پذیرد ، مراد آن است که شرط استخدام رسمی ، فارغ التحصیل دانشگاه بودن است ، نه اینکه دیگران حق هیچ گونه کاری ندارد و یا اگر کاری انجام دهند ، پاداششان ضایع می شود .
ثالثاً پذیرش عمل نیز درجاتی دارد : قبول عادی ، قبول شایسته ، ( بقبول حسن ) (3) و قبول برتر که در دعا می خوانیم : ( و تقبل باحسن قبولک ) (4)بنابراین ، هرکس به مقدار تقوایی که دارد کارش قبول می شود .
به همین دلیل پاداش های قرآن نسبت به افراد و کارها و شرایط ، متفاوت است ؛
بعضی کارها پاداش دو برابر دارد : ( ضِعفَین ) (5)
بعضی کارها پاداش چند برابر دارد : ( أضعافاً ) (6)
بعضی کارها پاداش ده برابر دارد : (فله عَشرٌ أمثالها ) (7)
بعضی کارها پاداش هفتصد برابر دارد : ( کمَثل حبَه أنبَتَت سَبع سَنابِل فی کل سٌنبلَهٍ مِأهٌ حَبه )(8)
بعضی کارها پاداشی دارد که هیچ کس ، جز خدا آن را نمی داند : ( فلا تعلم نفس ما اخفی لهم ) (9)
و این تفاوت ها بر اساس تفاوت نیت و نوع کار است .
پی نوشتها:
1- سوره مائده ، آیه 27 .
2- سوره حجرات ، آیه 13.
3- سوره آل عمران ، آیه 37 .
4- دعای وداع ماه رمضان.
5- سوره بقره ، آیه 265 .
6- سوره بقره ، آیه 245.
7- سوره انعام ، آیه 160.
8- سوره بقره ، آیه 261.
9- سوره سجده ، آیه 17.
منبع: پرسش های مهم پاسخ های کوتاه، حجت الاسلام محسن قرائتی