نشانه های ظهور
نشانه های ظهور امام زمان (عج) را بیان نمایید ؟
علائم ظهور امام زمان (عج) دودسته ودوگونه است : الف : علائم غیر حتمی : یعنی علائمی که اتفاق می افتد ولی به معنی نزدیک بودن ظهور نیست.بلکه شاید مدت زیادی از غیبت هنوز باقی باشد و این علائم زیاد است که بعضی از آنها عبارتند از: 7-رواج گناه وبی بند وباری وکشف حجاب. 8-فراموش شدن وعمل نکردن به دستور امر به معروف ونهی از منکر. 9- منع حاجیان از زیارت خانه خدا سه سال. 10- شبیه شدن مردان به زنان و زنان به مردان. 11-گرفتاری مردم به خوف و عناد وگرانی نرخها وکمی اموال ومرگ وخونریز 12- نواخته شدن سازها در جمع مسلمین و کسی منع نکند. 8- علنی شدن فروش شراب و غیره 3-علائم حتمی : یعنی علائمی که با واقع شدن آنها به فاصله چند ماه ظهور حضرت واقع می شود واین علائم هنوز اتفاق نیفتاده است وبعضی از آنها عبارتند از: 1- نشانه های آسمانی وگرفتن ماه وخورشید. 2- خروج سید خراسانی. 3- کشته شدن نفس زکیه. 4- خروج رجال. 5- خروج سفیانی که به دست حضرت کشته می شوند . منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
علائم ظهور امام زمان (عج) دودسته ودوگونه است : الف : علائم غیر حتمی : یعنی علائمی که اتفاق می افتد ولی به معنی نزدیک بودن ظهور نیست.بلکه شاید مدت زیادی از غیبت هنوز باقی باشد و این علائم زیاد است که بعضی از آنها عبارتند از: 7-رواج گناه وبی بند وباری وکشف حجاب. 8-فراموش شدن وعمل نکردن به دستور امر به معروف ونهی از منکر. 9- منع حاجیان از زیارت خانه خدا سه سال. 10- شبیه شدن مردان به زنان و زنان به مردان. 11-گرفتاری مردم به خوف و عناد وگرانی نرخها وکمی اموال ومرگ وخونریز 12- نواخته شدن سازها در جمع مسلمین و کسی منع نکند. 8- علنی شدن فروش شراب و غیره 3-علائم حتمی : یعنی علائمی که با واقع شدن آنها به فاصله چند ماه ظهور حضرت واقع می شود واین علائم هنوز اتفاق نیفتاده است وبعضی از آنها عبارتند از: 1- نشانه های آسمانی وگرفتن ماه وخورشید. 2- خروج سید خراسانی. 3- کشته شدن نفس زکیه. 4- خروج رجال. 5- خروج سفیانی که به دست حضرت کشته می شوند . منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
پاسخ:
علائم ظهور امام زمان (عج) دودسته ودوگونه است :
الف : علائم غیر حتمی : یعنی علائمی که اتفاق می افتد ولی به معنی نزدیک بودن ظهور نیست.بلکه شاید مدت زیادی از غیبت هنوز باقی باشد و این علائم زیاد است که بعضی از آنها عبارتند از:
7-رواج گناه وبی بند وباری وکشف حجاب.
8-فراموش شدن وعمل نکردن به دستور امر به معروف ونهی از منکر.
9- منع حاجیان از زیارت خانه خدا سه سال.
10- شبیه شدن مردان به زنان و زنان به مردان.
11-گرفتاری مردم به خوف و عناد وگرانی نرخها وکمی اموال ومرگ وخونریز
12- نواخته شدن سازها در جمع مسلمین و کسی منع نکند.
8- علنی شدن فروش شراب و غیره
3-علائم حتمی : یعنی علائمی که با واقع شدن آنها به فاصله چند ماه ظهور حضرت واقع می شود واین علائم هنوز اتفاق نیفتاده است وبعضی از آنها عبارتند از:
1- نشانه های آسمانی وگرفتن ماه وخورشید.
2- خروج سید خراسانی.
3- کشته شدن نفس زکیه.
4- خروج رجال.
5- خروج سفیانی که به دست حضرت کشته می شوند .
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
- [سایر] نشانه های ظهور امام زمان (عج) چیست؟ آیا فرج نزدیک است؟
- [سایر] علائم ظهور حضرت مهدی(عج) چیست؟
- [سایر] آیا علایم ظهور امام زمان (عج) مورد بداء واقع میشوند؟
- [سایر] آیا حدیثی داریم که انقلاب اسلامی ایران از علائم ظهور امام زمان (عج) است؟
- [سایر] علایم و نشانه های ظهور امام زمان (عج) چیست؟ و کدام یک از آنها موثق اند؟
- [سایر] به چه علت ائمه (ع) همه علایم ظهور امام زمان (عج) را بیان نکردهاند؟
- [سایر] آیا درست است که علائم ظهور امام زمان(عج) پدیدار گشته و ظهور آقا نزدیک است؟ علائم ظهور چه چیزهایی است؟
- [سایر] آیا امام خمینی (ره) و انقلاب ایران از جمله نشانه‌های ظهور حضرت مهدی (عج) است؟
- [سایر] آیا علایم ظهور حضرت مهدی تاکنون تحقق یافته اند؟
- [سایر] احادیثی از امام مهدی بیان فرمایید علایم ظهور حضرت کدامند؟
- [آیت الله نوری همدانی] در زمان غیبت ولّی عَصْر ( عج ) که نماز جمعه واجب تَعْیینی نیست ، خرید و فروش و سایر معاملات ، پس از اذان جمعه حرام نیست .
- [آیت الله نوری همدانی] در زمان غیبت ولیّ عصر (عج ) نماز جمعه واجب تَخییری است ( یعنی مُکَلَّفْ می تواند روز جمعه بجای نماز ظهر نماز جمعه بخواند ) ولی جمعه اَفْضَلْ است وظهر اَحْوَط واحتیاط بیشتر در آن است که هر دو را بجا آورند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسلمانان باید در مورد اشخاص مجهول که ملبس به لباس علما و طلاب هستند تحقیق نمایند اگر به مقامی دیگر غیر از مقام علما و مجتهدین که نواب حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه می باشند ارتباط داشته باشند از آنها کناره گرفته و از ضلالت و اضلال آن ها بپرهیزند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در زمان غیبت ولی عصر (عج) نماز جمعه واجب تخییری است (یعنی مکلّف می تواند روز جمعه به جای نماز ظهر نماز جمعه بخواند) ولی جمعه افضل است و ظهر احوط و احتیاط بیشتر در آن است که هردو را بجا آورد.
- [آیت الله جوادی آملی] .دریافت کننده خمس، امام ( ع)و در غیبت آن , فقیه جامع الشرایط و حاکم شرع است و مکلف , بدون اجازه از آنان نمی تواند آن را به موارد مصرف برساند . به تعبیر دیگر , همه خمس , اعم از سهم امام ( ع) و سهم سادات, در اختیار منصب امامت (شخصیت حقوقی) است. در زمان غیبت حضرت ولیّ عصر (عج) ،فقیه جامع الشرایط, جانشین شخصیت حقوقیِ امامت است، بنابراین در زمان غیبت باید تمام خمس را به فقیه جامع الشرای ط تحویل داد و هرگونه دخل و ت صرف در خمس (سهم امام( ع) و سهم سادات) باید با اجازه او باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . "أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً وَلِیُّ الله"جزو اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله"، به قصد قربت گفته شود. اللهُ أکْبَرُ خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ الله شهادت می دهم که نیست خدایی جز خدای یکتا و بی همتا. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله شهادت می دهم که حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله پیغمبر و فرستاده خداست. أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً أمِیرَ المُؤمِنینَ وَلِیُّ الله شهادت می دهم که حضرت علی علیه السلام أمیرالمؤمنین و ولی خدا بر همه خلق است. حَیَّ عَلَی الصَّلاَة بشتاب برای نماز. حَیَّ عَلَی الْفَلاَح بشتاب برای رستگاری. حَیَّ عَلی خَیْرِ الْعَمَل بشتاب برای بهترین کارها که نماز است. قَد قامَتِ الصَّلاَة به تحقیق نماز برپا شد. لا إلَهَ إِلاَّ الله نیست خدایی مگر خدای یکتا و بی همتا.
- [آیت الله بروجردی] (اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیاً وَلِی اللهِ) جزء اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از (اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ) به قصد قربت گفته شود.ترجمهی اذان و اقامه(اللهُ اکبر): یعنی خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند.(اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الا اللهُ): یعنی شهادت میدهم که غیر خدایی که یکتا و بیهمتاست خدای دیگری سزاوار پرستش نیست.(اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت محمّد بن عبدالله) ص) پیغمبر و فرستادة خدا است.(اَشْهَدُ اَنَّ عَلیا اَمیرَالمؤمنینَ وَلِی اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت علی (علیه الصلوة و السلام)، امیرالمؤمنین و ولی خدا بر همهی خلق است.(حَی عَلَی الصَّلوة): یعنی بشتاب برای نماز.(حَی عَلَی الفَلاحِ): یعنی بشتاب برای رستگاری.(حَی عَلَی خَیرِ العَمَلِ): یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است.(قَد قامَتِ الصَّلوة): یعنی به تحقیق نماز بر پا شد.(لا اِلهَ اِلاَّ الله): یعنی خدایی سزاوار پرستش نیست مگر خدایی که یکتا و بیهمتا است.
- [آیت الله سیستانی] اگر نوشتهای به امضاء یا مهر میت ببینند، چنانچه قرائنی باشد که ظهور در وصیّت داشته باشد باید به آن عمل شود.
- [آیت الله نوری همدانی] اذان هیجده جمله است : اللهً اکبرُ چهار مرتبه اشهدً ان لا الهَ الا اللهً ، اشهدً انّ محّمداً رسولً اللهِ ، حیّ علی الصلاهِ، حیَّ علی الفلاحِ ، حیّ علی خیرِ العملِ ، الله اکبرُ ، لا الهَ الا اللهً هر یک دو مرتبه ، و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه الله اکبرُ از اول اذان و یک مرتبه لا اِلَه الّا اللهً از آخر آن کم می شود و بعد از گفتن حیّ علی خیرِ العملِ باید دو مرتبه قد قامتِ الصلاهً اضافه نمود .
- [آیت الله سبحانی] اذان هیجده جمله است: اللّهُ أَکْبَر چهار مرتبه. أَشْهَدُ أَنْ لا اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَةِ، حَیَّ عَلَی الفَلاَح، حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ، اللّهُ أَکْبَر، لاَ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ هر یک دو مرتبه. و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه اللّهُ أَکْبَر از اول اذان و یک مرتبه لاَ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ از آخر آن کم می شود و بعد از گفتن حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ باید دو مرتبه قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ اضافه نمود.