چگونه ممکن است حضرت مهدی (عج) با سیصد و سیزده نفر دنیا را مسخر کنند؟
شرح پرسش: چگونه ممکن است حضرت مهدی (عج) با سیصد و سیزده نفر دنیا را مسخر کنند؟ آیا غلبه آن حضرت به طور اعجاز و خرق عادت است یا علل و عوامل ظاهری نیز غلبه و پیروزی آن جناب را ممکن می‌سازد؟ پاسخ: بر حسب روایات و احادیث شریفه، وقتی حضرت صاحب الامر (ع) ظاهر می‌شوند، نخست سیصد و سیزده نفر از خواص اصحاب آن حضرت در مکه معظمه حاضر به خدمتش می‌گردند و وقتی عده اصحاب و اجتماع کنندگان به ده هزار نفر رسید از مکه خارج می‌شوند. (رجوع شود به منتخب الاثر، ب 5، ف 7، ص 475 و 476) و اما غلبه آن حضرت و حکومت جهانی اسلام، ممکن است به طور اعجاز و خرق عادت انجام یابد و ممکن است با فراهم شدن اسباب و علل ظاهری باشد و ممکن است به هر دو نوع واقع شود، چنان که پیشرفت و غلبه پیغمبر اکرم (ص) و قوای اسلام به هردو نوع بود. اما به طور اعجاز و خرق عادت، محتاج به توضیح نیست که حصول چنین غلبه مطلق برای آن حضرت، به خواست خداوند، امری است ممکن و معقول، و با وعده‌های صریح و بشارت‌های حتمی که در قرآن مجید و احادیث متواتر داده شده، بدون شبهه حاصل خواهد شد، و خداوند به مصداق آیه 249 سوره بقره: (کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثیرةً بِاِذْنِ اللهِ؛ چه بسیارند گروه اندکی که به اذن خداوند، بر گروه بسیاری چیرگی می‌یابند.) عمل می نماید. آن حضرت، اصحابش و عموم بندگان شایسته خدا را بر تمام ملل، غالب و حاکم و وارث و مالک زمین قرار می‌دهد. و از لحاظ اسباب و علل ظاهری هم اگر موضوع را برررسی کنیم، حصول چنین فتح و غلبه و تشکیل آن حکومت الهی ممکن و عملی خواهد بود؛ زیرا آن حضرت در موقعی ظهور می‌کند که اوضاع و احوال اجتماعی، اخلاقی و سیاسی کاملاً مساعد باشد. منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
عنوان سوال:

چگونه ممکن است حضرت مهدی (عج) با سیصد و سیزده نفر دنیا را مسخر کنند؟


پاسخ:

شرح پرسش:
چگونه ممکن است حضرت مهدی (عج) با سیصد و سیزده نفر دنیا را مسخر کنند؟ آیا غلبه آن حضرت به طور اعجاز و خرق عادت است یا علل و عوامل ظاهری نیز غلبه و پیروزی آن جناب را ممکن می‌سازد؟

پاسخ:
بر حسب روایات و احادیث شریفه، وقتی حضرت صاحب الامر (ع) ظاهر می‌شوند، نخست سیصد و سیزده نفر از خواص اصحاب آن حضرت در مکه معظمه حاضر به خدمتش می‌گردند و وقتی عده اصحاب و اجتماع کنندگان به ده هزار نفر رسید از مکه خارج می‌شوند. (رجوع شود به منتخب الاثر، ب 5، ف 7، ص 475 و 476)
و اما غلبه آن حضرت و حکومت جهانی اسلام، ممکن است به طور اعجاز و خرق عادت انجام یابد و ممکن است با فراهم شدن اسباب و علل ظاهری باشد و ممکن است به هر دو نوع واقع شود، چنان که پیشرفت و غلبه پیغمبر اکرم (ص) و قوای اسلام به هردو نوع بود.
اما به طور اعجاز و خرق عادت، محتاج به توضیح نیست که حصول چنین غلبه مطلق برای آن حضرت، به خواست خداوند، امری است ممکن و معقول، و با وعده‌های صریح و بشارت‌های حتمی که در قرآن مجید و احادیث متواتر داده شده، بدون شبهه حاصل خواهد شد، و خداوند به مصداق آیه 249 سوره بقره: (کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثیرةً بِاِذْنِ اللهِ؛ چه بسیارند گروه اندکی که به اذن خداوند، بر گروه بسیاری چیرگی می‌یابند.) عمل می نماید.
آن حضرت، اصحابش و عموم بندگان شایسته خدا را بر تمام ملل، غالب و حاکم و وارث و مالک زمین قرار می‌دهد.
و از لحاظ اسباب و علل ظاهری هم اگر موضوع را برررسی کنیم، حصول چنین فتح و غلبه و تشکیل آن حکومت الهی ممکن و عملی خواهد بود؛ زیرا آن حضرت در موقعی ظهور می‌کند که اوضاع و احوال اجتماعی، اخلاقی و سیاسی کاملاً مساعد باشد.
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین