در این مورد سه دسته روایت وجود دارد: 1- روایاتی که دلالت بر وجود ندا به صورت اجمال دارد و اینکه این ندا را علایم حتمی ظهور حضرت مهدی علیه السلام است . (1) 2- دسته دوم روایاتی است که دلالت بر دو گونه ندا دارد: یکی ندای به حق که در ابتدا پدید می آید و دیگری ندای به باطل که بعد از آن است . (2) 3- در برخی از روایات نیز اشاره شده که ندا به اسم قائم است . (3) با نظری به مجموع احادیث((صیحه و فزع و ندای آسمانی))پی می بریم که تمام آنها به یک معنای مشترک اشاره دارند ، گر چه با تعبیرهای مختلف آمده اند و بر این ادعا می توان شواهدی اقامه نمود: الف : صیحه و ندا هر دو به جبرئیل نسبت داده شده است . ب : وقت هر دو در یک زمان یعنی شب جمعه ، بیست و سوم ماه رمضان معین شده است . ج : آثار این دو یکسان بیان شده است . پی نوشتها: 1- کمال الدین ، ص 649. 2- الغیبة ، نعمانی ، ص 254. 3- کمال الدین ، ص 328 ، ح 7. منبع : موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران
در این مورد سه دسته روایت وجود دارد:
1- روایاتی که دلالت بر وجود ندا به صورت اجمال دارد و اینکه این ندا را علایم حتمی ظهور حضرت مهدی علیه السلام است . (1)
2- دسته دوم روایاتی است که دلالت بر دو گونه ندا دارد: یکی ندای به حق که در ابتدا پدید می آید و دیگری ندای به باطل که بعد از آن است . (2)
3- در برخی از روایات نیز اشاره شده که ندا به اسم قائم است . (3)
با نظری به مجموع احادیث((صیحه و فزع و ندای آسمانی))پی می بریم که تمام آنها به یک معنای مشترک اشاره دارند ، گر چه با تعبیرهای مختلف آمده اند و بر این ادعا می توان شواهدی اقامه نمود:
الف : صیحه و ندا هر دو به جبرئیل نسبت داده شده است .
ب : وقت هر دو در یک زمان یعنی شب جمعه ، بیست و سوم ماه رمضان معین شده است .
ج : آثار این دو یکسان بیان شده است .
پی نوشتها:
1- کمال الدین ، ص 649.
2- الغیبة ، نعمانی ، ص 254.
3- کمال الدین ، ص 328 ، ح 7.
منبع : موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران
- [سایر] مقصود از صیحه و فزع آسمانی در علایم ظهور چیست ؟
- [سایر] مقصود از خروج دجال که از علایم ظهور به حساب آمده چیست ؟
- [سایر] مقصود از خسوف و کسوف که از علایم ظهور است چیست ؟
- [سایر] نشانه های ظهور کدامند؟
- [سایر] علائم ظهور جیست ؟
- [سایر] علائم ظهور جیست ؟
- [سایر] آیا درست است که علائم ظهور امام زمان(عج) پدیدار گشته و ظهور آقا نزدیک است؟ علائم ظهور چه چیزهایی است؟
- [سایر] منظور از نشانههای ظهور چیست؟
- [سایر] منظور از نشانه های ظهور چیست؟
- [سایر] منظور از نشانههای ظهور چیست؟
- [آیت الله بهجت] در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید: این مال را در عوض این پول فروختم، و مشتری بگوید: قبول کردم، معامله صحیح است. و بنابر اظهر لازم نیست ایجاب بر قبول مقدم باشد (مقصود از ایجاب، کلام فروشنده و مقصود از قبول، کلام خریدار است). و احتیاط مستحب آن است که به هر زبانی معامله میکنند، صحیح گفته شود و کاملاً بیانگر مقصود طرفین باشد.
- [آیت الله بهجت] کسی که سفر او حرام نیست و برای کار حرام هم سفر نمیکند، اگرچه در سفر، معصیتی انجام دهد، مثلاً نعوذباللّه غیبت کند یا شراب بخورد، باید نماز را شکسته بخواند. و اگر مقصود از سفر هم طاعت و هم معصیت باشد اگر هر دو قصد مستقل باشد باید نماز را تمام بخواند، ولی اگر مقصود اصلی طاعت است و معصیت مقصود فرعی و تبعی است، نماز را شکسته میخواند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مقصود از یک ماه، از ابتدای خون دیدن است تا سی روز، نه از اوّل ماه تا آخر ماه.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مقصود از یک ماه، از ابتدای خون دیدن است تا سی روز، نه از روز اول ماه تا آخر ماه.
- [آیت الله سبحانی] مقصود از یک ماه، از ابتدای خون دیدن است تا سی روز، نه از روز اول ماه تا آخر ماه.
- [آیت الله بروجردی] مقصود از یک ماه از ابتدای خون دیدن است تا سی روز، نه از روز اوّل ماه تا آخر ماه.
- [آیت الله وحید خراسانی] مقصود از یک ماه گذشتن سی روز از ابتدای خون دیدن است نه از روز اول ماه تا اخر ماه
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مقصود از یک ماه؛ از ابتدای خون دیدن است تا سی روز؛ نه از روز اول ماه تا آخر ماه.
- [آیت الله نوری همدانی] مقصود از یک ماه ، ابتدای خون دیدن است تا سی روز ، نه از روز اول ماه تا آخر ماه .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مقصود از یک ماه، از ابتدای خون دیدن است تا سی روز نه از اول ماه تا آخر ماه.