آری، در بسیاری از روایات به این موضوع اشاره شده است؛ ابن عباس در حدیثی از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل می‌کند که حضرت فرمودند:
(... و جعل من صلب الحسین ائمة یقومون باءمری و نحفظون وصیتی التاسع منهم قائم اهل بیتی و مهدی امتی اشبه الناس بی فی شمائله و اقواله و افعاله . یظهر بعد غیبة طویلة و حیرة مضلة فیعلن امر الله و یظهر دین الله جل و عز ...(1)؛
... و (خداوند متعال) از صلب حسین علیه السلام، امامانی قرار داد که به امر من قیام کرده و وصیت مرا حفظ خواهند نمود. نهمین از آنها قائم اهل بیت من و مهدی امت من است. او شبیه‌ترین مردم به من در شمایل و اقوال و افعال است. بعد از غیبتی طولانی و حیرتی گمراه کننده ظهور خواهد کرد آن گاه امر خدا را اعلان کرده و دین او را ظاهر خواهد نمود ...).
امام علی علیه السلام نیز از رسول خدا صلّی الله علیه و آله روایت کرده که حضرت فرمودند:
(ثم یغیب عنهم امامهم ما شاءالله و یکون له غیبتان اءحداهما اءطول من الاخری ...(2)؛
آن گاه امامشان از میان آنها تا هر زمان که خدا خواهد غایب خواهد شد. و برای او دو غیبت مقرر شده که یکی از آن دو از دیگری طولانی‌تر است ...).
جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا صلّی الله علیه و آله پرسید:
و للقائم من ولدک غیبة؟ قال: اءی و ربی. ثم قراء هذه الایة: (و لیمحص الله الذین آمنوا و یمحق الکافرین)(3)(4)؛
آیا برای قائم از اولاد تو غیبت است؟ حضرت فرمود: آری به خدا سوگند. آن گاه این آیه را قرائت نمود: (و تا خدا کسانی را که ایمان آورده‌اند خالص گرداند و کافران را [به تدریج] نابود سازد).
پی‌نوشتها:
1- کمال الدین، ص 256 ؛ بحارالانوار، ج 36، ص 227، ح 3.
2- بحارالانوار، ج 52، ص 380.
3- سوره آل عمران، آیه 141.
4- بحارالانوار، ج 51، ص 73، ح 18 ؛ کمال الدین، ص 287.
منبع: موعود شناسی وپاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران.
