حضرت مهدی (عج) چگونه نظم دهنده عالم هستی هستند؟

اگر مراد سوال کننده از نظم، نظم موجود جهان آفرینش به واسطه وجود مقدس امام زمان (عج) است که برکت‌ها و رحمت‌های الهی به خاطر او نازل می‌شود، که حضرت واسطه در فیض می‌باشند و غیبت آن امام هم مانع از فیض رسانی نمی‌باشد، چرا که وجود امام لطف است و تصرفش لطفی دیگر.
و اما اگر سؤال این است که با آمدن و ظهور حضرت، چگونه جهان و عالم هستی از بی‌نظمی به در آمده و آن حضرت به آن نظم می‌بخشد. در پاسخ باید عرضه داشت: حضور حضرت و حکومت جهانی ایشان در عصر ظهور دارای ویژگی‌های منحصر به فردی است که با وجود آنها جامعه بشری و بی‌نظمی‌های موجود در عالم هستی اصلاح گردیده و نظم خاصی پیدا می‌کند. در ذیل اجمالاً به تعدادی از ویژگی‌های حکومت جهانی حضرت اشاره می‌شود که با جمع آنها، نظم موجود در آن هم تبیین می‌شود.

1. خدمتگزاران و کارگزاران حکومت جهانی، از بزرگان و خوبان امت و اولیای الهی هستند. امام صادق علیه السّلام می‌فرمایند: (هنگامی که حضرت قائم آل محمد صلّی الله علیه و آله قیام کند، هفده تن را از پشت کعبه زنده می‌گرداند که عبارتند از: پنج تن قوم موسی علیه السّلام آنان که به حق قضاوت کرده و با عدالت رفتار می‌کنند، هفت نفر از اصحاب کهف، یوشع وصی موسی، مؤمن آل فرعون، سلمان فارسی، ابادجانه انصاری و مالک اشتر).[1]
و در روایتی تعداد آنان بیست و هفت نفر گفته شده است و قوم موسی را چهارده نفر بیان می‌کند؛[2] (یا این که از اصحاب کهف به عنوان وزیران مهدی (عج) یاد شده است).[3]
از این روایات و احادیث هم خانواده آنها فهمیده می‌شود که بار سنگین حکومت موعود، بر دوش افرادی است که بارها آزمایش شده‌اند و شایستگی خود را در آزمایش‌های گوناگون به اثبات رسانده باشند از این رو می‌بینیم که در رأس حکومت حضرت مهدی (عج)، حضرت عیسی علیه السّلام قرار دارد که یکی از پیامبران اولو العزم است.

2. مردم در این عصر از رشد معنویت و اخلاق برخوردارند. امام صادق علیه السّلام فرموده‌اند: هنگامی که قائم ما قیام کند، شخص شب را به صبح می‌رساند، در حالی که نادان، ترسو و بخیل است و به هنگام صبح داناترین مردم، شجاع ترین و بخشنده‌ترین انسان‌هاست و از دستورات امام تخلف نمی‌کند.[4] یا این که حضرت علی علیه السّلام می‌فرماید: هنگامی که قائم ما قیام می‌کند کینه‌های بندگان نسبت به یکدیگر از دلهایشان زدوده می‌گردد.[5]
امام باقر علیه السّلام هم می‌فرمایند: هنگامی که حضرت قائم (عج) ما قیام می‌کند دستش را بر بندگان خدا می‌گذارد و خردهایشان جمع کرده و اخلاقشان را کامل می‌کند.

3. در حکومت جهانی حضرت امنیت فراگیر حاکم می‌شود. پیامبر صلّی الله علیه و آله می‌فرماید: (... زمین را از عدالت پر می‌کند تا جایی که مردم به فطرت خویش باز می‌گردند، نه خونی به ناحق ریخته می‌شود و نه خوابیده‌ای را بیدار می‌کنند).[6]
و امام باقر علیه السّلام می‌فرماید: به خدا سوگند، یاران مهدی (عج) آن اندازه می‌جنگند تا خدا به یگانگی پرستیده شود و به او شرک نورزند و تا آن جا که پیرزنی سالخورده از این سوی جهان به آن سوی رهسپار شود و کسی متعرض او نشود).[7]

4. در عصر ظهور فقر ریشه کن می‌شود. امام صادق علیه السّلام در این باره می‌فرماید: (... زمین گنج‌های خود را بیرون ریخته و آشکار می‌کند، به گونه‌ای که مردم با چشم خود، آن را می‌بینند و دارندگان زکات سراغ کسی می‌گردند که نیازمند باشد تا زکاتشان را به او بدهند، ولی کسی یافت نمی‌شود و مردم از فضل و بخشش خداوند از دیگران بی‌نیاز می‌گردند).[8]

5. قضاوت حضرت همانند قضاوت حضرت داود است. یعنی حضرت از انسان‌ها دلیل و شاهد نمی‌خواهد و به باطن و طبق واقع حکم می‌کند و امام صادق علیه السّلام می‌فرمایند: (دنیا به پایان نمی‌رسد مگر این که مردی از ما اهل بیت خروج کند و به شیوه داود علیه السّلام حکم نموده و از مردم بیّنه نمی‌خواهد).[9]

6. شورشی علیه دولت حضرت پای نمی‌گیرد. امام باقر علیه السّلام می‌فرماید: (هیچ چیز نیست مگر مطیع یاران مهدی (عج) است، حتی حیوانات وحشی در زمین، و پرندگان وحشی در هوا، همه خشنودی یاران قائم (عج) را می‌خواهند، تا آن جا که بخشی از زمین به بخشی دیگر افتخار نموده و می‌گوید: امروز یکی از یاران قائم (عج) از من عبور کرد.)[10]

7. حضرت مهدی (عج) از ارتشی قدرتمند برخوردار است. امام صادق علیه السّلام می‌فرماید: (آن روز که لوط پیامبر علیه السّلام گفت: ای کاش قدرتی می‌داشتم، یا به پناهگاهی محکم دست می‌یافتم، تمنایی جز قدرت قائم علیه السّلام نداشت. او در آن خواهش از توان فوق العاده اصحاب مهدی (عج) یاد نمود، زیرا هر مرد آنان، قدرت چهل مرد را داراست. شمشیرها را باز نخواهند داشت تا آن که خدا را خشنود کنند).[11]

آن چه که ذکر شد بعضی از امکانات و ویژگی‌های حکومت جهانی حضرت است و امام زمان (عج) با تکیه بر قدرت خدای توانا و چنین امکاناتی نظم عالم گیر را برقرار می‌کنند، زیرا از حکومتی که رهبرش مهدی فاطمه (عج) و کارگزارانش حضرت عیسی علیه السلام و مالک اشتر و... و اخلاق و معنویت مردم جامعه‌اش رشد یافته باشند و فقر ریشه کن و امنیت در درجه اعلا و قضاوت دستگاه قضائیه مطابق با حق و واقع باشد جز باران نظم و فراگیر شدن قانون و تن به مقررات دادن انتظار نمی‌رود.

منابع دیگر برای مطالعه بیشتر:
1. زمینه سازان ظهور، دشتی.
2. عصر ظهور، محمد حکیمی.
3. مهدی تجسم امید، عزیز الله حیدری.

پی نوشتها:
[1]. مرحوم مجلسی، بحار الانوار، ج 52، ص 346، مؤسسه الوفاء بیروت، چ دوم.
[2]. محمد بن الحسن الحر العاملی، اثبات الهداة، ج 3، ص 573، ح 707.
[3]. آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص 485 و طبع دوم، ناشر مکتبة الصدر.
[4]. نجم الدین طبرسی، چشم اندازی به حکومت مهدی (عج)، ص 184، ناشر بوستان کتاب به نقل از وافی، ج 2، ص 113.
[5]. همان، به نقل از خصال، ج 2، ص 254، ح 1051.
[6]. مرحوم مجلسی، بحار الانوار، ج 52، ص 290، چ بیروت، مؤسسه الوفاء؛ اثبات الهداه، ج 3، ص 514؛ طوسی، غیبه، ص 274.
[7]. مرحوم مجلسی، بحار الانوار، ج 52، ص 345، چ بیروت، مؤسسه الوفاء؛ عیاشی، تفسیر، ج 2، ص 62؛ نعمانی، غیبه، ص 149.
[8]. مرحوم مجلسی، بحار الانوار، ج 52، ص 337، چ بیروت، مؤسسه الوفاء؛ مفید، الارشاد، ص 363.
[9]. همان، ص 319.
[10]. همان، ص 319.
[11]. همان، ص 327.
منبع: اندیشه قم