اختیار
اختیار در چند معنا به کار رفته است:۱. مقابل جبر، ۲. در برابر اکراه، ۳. مقابل ضرورت و اضطرار، ۴. برگزیدن یکی یا بیشتر، از چند چیز. از اختیار به معنای چهارم در باب نکاح سخن رفته است.
آیا در زمان ظهور نیز قرآن ، ترجمه شده و در اختیار مردم قرار می گیرد ؟
در مورد امکان ترجمه قرآن کریم در عصر ظهور به سایر زبان‌ها برای بی‌نیازی از زبان عربی، باید توجه داشت که آن چه محور است و زبان وحی به شمار می‌رود، قرآن و عربی است. در عصر ظهور، حضرت(علیه السلام)معارف قرآن را با همه عمق و گستردگی آن در سطح جهانی، بسط و گسترش می‌دهد و در حقیقت، عصر ظهور ، عصر حاکمیت قرآن و توسعه معارف قرآنی است. در این راستا مسلماً برای مردم جهان که دارای زبان‌های مختلف‌اند مفاهیم قرآن طبق فهم و زبان آنان ترجمه و تفسیر خواهد شد تا همگی بتوانند از نور قرآن بهره‌مند گردند و به رشد و تعالی برسند. گرچه ممکن است در اثر گسترش علوم و امکانات در آن زمان، سایر مردم دنیا نیز بتوانند به زبان عربی تسلط یابند و زبان عربی به صورت یک زبان جهانی در کنار سایر زبان‌ها در‌آید. به هر حال آنچه مسلم است این است که عصر ظهور عصر شکوفایی قرآن است، و اگر چنان چه توسعه و ترویج فرهنگ قرآنی در جهان نیاز به ترجمه زبان‌های مختلف داشته باشد قطعاً حضرت به این مهم اقدام خواهند نمود. اما روایت خاصی مبنی بر انجام ترجمه و یا عدم آن در دست نمی‌باشد.
در مورد امکان ترجمه قرآن کریم در عصر ظهور به سایر زبان‌ها برای بی‌نیازی از زبان عربی، باید توجه داشت که آن چه محور است و زبان وحی به شمار می‌رود، قرآن و عربی است. در عصر ظهور، حضرت(علیه السلام)معارف قرآن را با همه عمق و گستردگی آن در سطح جهانی، بسط و گسترش می‌دهد و در حقیقت، عصر ظهور ، عصر حاکمیت قرآن و توسعه معارف قرآنی است. در این راستا مسلماً برای مردم جهان که دارای زبان‌های مختلف‌اند مفاهیم قرآن طبق فهم و زبان آنان ترجمه و تفسیر خواهد شد تا همگی بتوانند از نور قرآن بهره‌مند گردند و به رشد و تعالی برسند. گرچه ممکن است در اثر گسترش علوم و امکانات در آن زمان، سایر مردم دنیا نیز بتوانند به زبان عربی تسلط یابند و زبان عربی به صورت یک زبان جهانی در کنار سایر زبان‌ها در‌آید. به هر حال آنچه مسلم است این است که عصر ظهور عصر شکوفایی قرآن است، و اگر چنان چه توسعه و ترویج فرهنگ قرآنی در جهان نیاز به ترجمه زبان‌های مختلف داشته باشد قطعاً حضرت به این مهم اقدام خواهند نمود. اما روایت خاصی مبنی بر انجام ترجمه و یا عدم آن در دست نمی‌باشد.
پاسخ:
در مورد امکان ترجمه قرآن کریم در عصر ظهور به سایر زبان‌ها برای بی‌نیازی از زبان عربی، باید توجه داشت که آن چه محور است و زبان وحی به شمار می‌رود، قرآن و عربی است. در عصر ظهور، حضرت(علیه السلام)معارف قرآن را با همه عمق و گستردگی آن در سطح جهانی، بسط و گسترش می‌دهد و در حقیقت، عصر ظهور ، عصر حاکمیت قرآن و توسعه معارف قرآنی است.
در این راستا مسلماً برای مردم جهان که دارای زبان‌های مختلف‌اند مفاهیم قرآن طبق فهم و زبان آنان ترجمه و تفسیر خواهد شد تا همگی بتوانند از نور قرآن بهره‌مند گردند و به رشد و تعالی برسند. گرچه ممکن است در اثر گسترش علوم و امکانات در آن زمان، سایر مردم دنیا نیز بتوانند به زبان عربی تسلط یابند و زبان عربی به صورت یک زبان جهانی در کنار سایر زبان‌ها در‌آید.
به هر حال آنچه مسلم است این است که عصر ظهور عصر شکوفایی قرآن است، و اگر چنان چه توسعه و ترویج فرهنگ قرآنی در جهان نیاز به ترجمه زبان‌های مختلف داشته باشد قطعاً حضرت به این مهم اقدام خواهند نمود. اما روایت خاصی مبنی بر انجام ترجمه و یا عدم آن در دست نمی‌باشد.
- [سایر] آیا در زمان ظهور نیز قرآن ، ترجمه شده و در اختیار مردم قرار می گیرد ؟
- [آیت الله خامنه ای] احتراماً معروض می دارد جهت اشاعه فرهنگ ناب قرآن کریم و اسلام عزیز قرار است نسخه ای از قرآن کریم به ترجمه ارمنی تهیه و در اختیار غیر مسلمانان قرار گیرد لذا خواهشمندم حکم شرعی این عمل را بیان فرمایید.
- [سایر] حدیث لوح فاطمه(سلام الله علیها)که جابر آن را دید،با ترجمه در اختیار من قرار دهید؟
- [سایر] ایران در آستانه ظهور ، در چه وضعیتی قرار دارد ؟
- [سایر] باید چه ویژگیهایی داشته باشیم تا جزو منتظران ظهور امام زمان و یاران ایشان قرار بگیریم؟
- [سایر] آیا در عصر ظهور، همه ادیان زیر نفوذ امام زمان علیه السلام قرار میگیرند؟
- [سایر] روز جمعه چه ویژگیهایی دارد که زمان ظهور امام زمان قرار گرفته است؟
- [سایر] آیا در قرآن کریم شواهدی بر وجود و ظهور امام مهدی (عج) یافت می‌شود؟
- [سایر] ایادر قران کریم شواهدی بر ظهور امام زمان (عج )یافت می‌شود
- [سایر] در کدام آیه یا سوره از قرآن کریم به غیبت و ظهور امام زمان اشاره کرده است؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مس نمودن خط قرآن؛ یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] مّس نمودن خط قرآن ، یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است . ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند ، مس آن اشکال ندارد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [امام خمینی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگری ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است؛ ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند، مسّ آن اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است، ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مسّ آن اشکال ندارد.
- [آیت الله سبحانی] دست زدن به خط قرآن، یا رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند، اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] لمس خط قرآن با هر قسمت از بدن برای کسی که وضو ندارد، حرام است، ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگری ترجمه کنند، لمس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] جهیزیه دختر بعد از آنکه در اختیار او قرار گرفت ملک دختر می‌شود و نمیشود از او پس گرفت ولی اگر هنوز در اختیار او قرار نگرفته، برداشتن آن مانعی ندارد، و همچنین است چیزهایی که برای پسر تهیه می‌شود.