نشانه های ظهور
آیا نشانه های ظهور براساس علم روز وقوع پیدا خواهد کرد؟
شرح پرسش: آیا نشانه های ظهور براساس علم روز وقوع پیدا خواهد کرد برفرض مثال آیا ندای آسمانی ازطریق رسانه انجام می‌گیرد یا خیر؟ پاسخ: نه لزوما. البته وقوعش بر آن اساس هم منافاتی با اصل مطلب ندارد. حال یا در بخش ویژه ه خبری مثلا خبر 20:30 خبرش منتشر شود، یا همه باگوش‌هایشان بشنوند و یا اصلا در قلب‌ها ندایی گواهی ظهور دهد، خیلی فرقی ندارد بلکه اصل، صحت وقوع آن و مطلع شدن همه جهانیان است.
شرح پرسش: آیا نشانه های ظهور براساس علم روز وقوع پیدا خواهد کرد برفرض مثال آیا ندای آسمانی ازطریق رسانه انجام می‌گیرد یا خیر؟ پاسخ: نه لزوما. البته وقوعش بر آن اساس هم منافاتی با اصل مطلب ندارد. حال یا در بخش ویژه ه خبری مثلا خبر 20:30 خبرش منتشر شود، یا همه باگوش‌هایشان بشنوند و یا اصلا در قلب‌ها ندایی گواهی ظهور دهد، خیلی فرقی ندارد بلکه اصل، صحت وقوع آن و مطلع شدن همه جهانیان است.
پاسخ:
شرح پرسش:
آیا نشانه های ظهور براساس علم روز وقوع پیدا خواهد کرد برفرض مثال آیا ندای آسمانی ازطریق رسانه انجام می‌گیرد یا خیر؟
پاسخ:
نه لزوما. البته وقوعش بر آن اساس هم منافاتی با اصل مطلب ندارد. حال یا در بخش ویژه ه خبری مثلا خبر 20:30 خبرش منتشر شود، یا همه باگوش‌هایشان بشنوند و یا اصلا در قلب‌ها ندایی گواهی ظهور دهد، خیلی فرقی ندارد بلکه اصل، صحت وقوع آن و مطلع شدن همه جهانیان است.
- [سایر] نشانه های ظهور چیست و تاکنون کدامیک به وقوع پیوسته است؟
- [سایر] اینکه بعضی از علایم ظهور به وقوع پیوسته، آیا نمیتواند نشانهای از نزدیک بودن قیام حضرت مهدی(عج) باشد؟
- [سایر] اینکه بعضی از علایم ظهور به وقوع پیوسته، آیا نمیتواند نشانهای از نزدیک بودن قیام حضرت مهدی(عج) باشد؟
- [سایر] نشانه های ظهور کدامند؟
- [سایر] علائم ظهور جیست ؟
- [سایر] علائم ظهور جیست ؟
- [سایر] آیا درست است که علائم ظهور امام زمان(عج) پدیدار گشته و ظهور آقا نزدیک است؟ علائم ظهور چه چیزهایی است؟
- [سایر] منظور از نشانه‌های ظهور چیست؟
- [سایر] منظور از نشانه های ظهور چیست؟
- [سایر] منظور از نشانه‌های ظهور چیست؟
- [آیت الله سیستانی] بودن مرد و زن نا محرم در خلوت اگر احتمال وقوع در معصیت را بدهند ، حرام است ، و احتیاط مستحب آن است که در آنجا نماز نخوانند .
- [آیت الله سیستانی] مرد و زنی که با یکدیگر محرمند ، اگر قصد لذت نداشته باشند و خوف وقوع در حرام نباشد ، میتوانند غیر از عورت به تمام بدن یکدیگر نگاه کنند .
- [آیت الله وحید خراسانی] نگاه کردن مرد به بدن و موی زن نامحرم چه با قصد لذت و چه بدون ان و چه با ترس وقوع در حرام و چه بدون ان حرام است و نگاه کردن بصورت و دستهای او اگر به قصد لذت باشد یا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است و احتیاط مستحب ان است که بصورت و دستها تا مچ هر چند بدون قصد لذت و ترس وقوع در حرام نگاه نکند و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهایی که سیره متشرعه و متدینین بر پوشانیدن ان نیست مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها که نگاه کردن زن به این مواضع بدون قصد لذت و ترس وقوع در حرام جایز است
- [آیت الله سیستانی] نگاه کردن مرد به بدن زنان نامحرم ، و همچنین نگاه کردن به موی آنان ، چه با شهوت باشد چه بدون آن ، چه با ترس از وقوع در حرام چه بدون آن ، حرام است ، و نگاه کردن به صورت آنان و دستهایشان تا مچ ، اگر با شهوت یا با ترس از و قوع در حرام باشد ، حرام است ، بلکه احتیاط مستحب آن است که بدون شهوت و ترس از وقوع در حرام هم به آنها نگاه نکند . و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم با شهوت و ترس از وقوع در حرام ، حرام می‌باشد ، بلکه بنابر احتیاط واجب بدون آن نیز نباید نگاه کند ، مگر به جاهائی از بدن که معمولاً مردها نمیپوشانند ، مثل سر و دستها و ساق پاها ، که نگاه کردن زن به این جاها اگر بدون شهوت و خوف وقوع در حرام باشد ، اشکال ندارد .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که مشغول تحصیل علم است و اگر تحصیل نکند می تواند برای معاش خود کسب کند، چنان چه تحصیل آن علم، واجب یا مستحب باشد، می شود به او زکات داد. ولی احتیاط برای اهل علم نگرفتن زکات است مگر در صورتی که از تحصیل مخارج عاجز باشند ولکن جایز است اشتغال به تحصیل علم هر چند باعث عجز از تحصیل نفقه بشود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم اگر همراه با کار حرامی همچون نگاه کردن به غیر از وجه و کفین و دست زدن به بدن، یا نگاه کردن با لذّت یا خوف وقوع در حرام نباشد حرام نیست و اگر زن نامحرمی را بشناسد نباید به عکس او نگاه کند مگر به وجه و کفین یا به زنهای بیحجابی که از آشکار شدن پرهیز ندارند که نگاه کردن به عکس بدون لذّت و خوف وقوع در حرام جایز است.
- [آیت الله نوری همدانی] بودن مرد و زن نا محرم در جائی که کسی در آنجا نیست و کسی هم نمی تواند وارد شود در صورتی که احتمال وقوع معصیت را بدهند ، حرام است و احتیاط مستحب آن است که در آنجا نماز نخوانند .
- [آیت الله سیستانی] اگر مرد زن نامحرمی را بشناسد ، چنانچه از زنهای مبتذله نباشد ، بنابر احتیاط واجب نباید به عکس او نگاه کند ، بجز صورت و دستها که نگاه بدون لذت و خوف وقوع در حرام جایز است .
- [آیت الله سیستانی] مرد نباید با قصد لذّت به بدن مرد دیگر نگاه کند ، و نگاه کردن زن هم به بدن زن دیگر با قصد لذّت حرام است ، و همچنین است در هر دو مورد اگر خوف وقوع در حرام باشد .
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که مشغول تحصیل علم است و اگر تحصیل نکند میتواند برای معاش خود کسب کند، چنانچه آن علم واجب یا مستحبّ باشد، می‌شود به او زکاْ داد، و اگر تحصیل آن علم واجب یا مستحبّ نباشد، زکاْ دادن به او اشکال دارد، بنابر احتیاط واجب نباید بگیرد.