چگونه می‌توان جایگاه علمی امام حسین(علیه السلام) را شناخت؟
علم و دانش آن حضرت، از احتجاجات او با دشمنان اهل بیت، به خصوص معاویه و مروان و نامه‌هایی که به معاویه مرقوم فرموده و خطبه‌هایی که به مناسبت‌هایی انشاء نموده وا ز دعای عرفه و دعاهای دیگر که از آن حضرت در کتاب‌های شیعه و سنی نقل شده، ظاهر و آشکار است. از جمله، ابن عساکر در تاریخ دمشق 4/323 روایت کرده: که نافع از ارزق رهبر فرقه از ارقة خوارج به حسین(ع) عرض کرد: خدائی را که می‌پرستی برای من توصیف کن. حسین(ع) فرمودند: (یا نافِعُ مَنْ وَضَعَ دینَهُ عَلی الْقیاسِ لَمْ یَزَل الدَّهرُ فی الاْلِتباسِ مائِلاً ناکباً عَن الِمنْهاج طاعِناً بِاِلْاِعْواجِ ضالاً عَنِ السَّبیلِ قائِلاً غَیْرَ الْجَمیلِ یا بْنَ الْاَرْزَقْ اَصِفُ اِلهی بما وَصَفً بِهِ نَفَسَهُ لا یُدْرَکَ بالحواس وَ لابُقاسُ بِالنّاسِ قَریبٌ غَیْرَ مُلْتِصَق وَ بَعیدٌ غَیْرَ مُسْتَقَصی یوحّد و لایبعض مُعروف بالایاتِ مَوصِفٌ یا لْعَلاماتِ لا اِلهَ الاّ هُوَ الْکَبیرُ المتعال) [ای نافع هر کس دین خود را بر قیاس بسازد همواره در اشتباه است و در راه به رو در افتد و به اعواج کوچ کند و گمراه گردد و سخنان نا زیبا گوید. ای پسر ارزق من خدایم را وصف می‌کنم به آنچه او خود را وصف فرموده است. او به حواس ادراک نشود و به مردم قیاس نگردد. نزدیک است ولی به چیزی چسبیده نیست، دور است اما دوری نجسته او یگانه است و تبعیض و تجزیه و ترکیب در او راه ندارد و به نشانها شناخته شده و به علامات وصف شده است غیر از خداوند بزرگ و بلند مرتبه خدایی نیست.] WWW. eporsesh.com
عنوان سوال:

چگونه می‌توان جایگاه علمی امام حسین(علیه السلام) را شناخت؟


پاسخ:

علم و دانش آن حضرت، از احتجاجات او با دشمنان اهل بیت، به خصوص معاویه و مروان و نامه‌هایی که به معاویه مرقوم فرموده و خطبه‌هایی که به مناسبت‌هایی انشاء نموده وا ز دعای عرفه و دعاهای دیگر که از آن حضرت در کتاب‌های شیعه و سنی نقل شده، ظاهر و آشکار است. از جمله، ابن عساکر در تاریخ دمشق 4/323 روایت کرده: که نافع از ارزق رهبر فرقه از ارقة خوارج به حسین(ع) عرض کرد: خدائی را که می‌پرستی برای من توصیف کن.
حسین(ع) فرمودند:
(یا نافِعُ مَنْ وَضَعَ دینَهُ عَلی الْقیاسِ لَمْ یَزَل الدَّهرُ فی الاْلِتباسِ مائِلاً ناکباً عَن الِمنْهاج طاعِناً بِاِلْاِعْواجِ ضالاً عَنِ السَّبیلِ قائِلاً غَیْرَ الْجَمیلِ یا بْنَ الْاَرْزَقْ اَصِفُ اِلهی بما وَصَفً بِهِ نَفَسَهُ لا یُدْرَکَ بالحواس وَ لابُقاسُ بِالنّاسِ قَریبٌ غَیْرَ مُلْتِصَق وَ بَعیدٌ غَیْرَ مُسْتَقَصی یوحّد و لایبعض مُعروف بالایاتِ مَوصِفٌ یا لْعَلاماتِ لا اِلهَ الاّ هُوَ الْکَبیرُ المتعال)
[ای نافع هر کس دین خود را بر قیاس بسازد همواره در اشتباه است و در راه به رو در افتد و به اعواج کوچ کند و گمراه گردد و سخنان نا زیبا گوید. ای پسر ارزق من خدایم را وصف می‌کنم به آنچه او خود را وصف فرموده است. او به حواس ادراک نشود و به مردم قیاس نگردد. نزدیک است ولی به چیزی چسبیده نیست، دور است اما دوری نجسته او یگانه است و تبعیض و تجزیه و ترکیب در او راه ندارد و به نشانها شناخته شده و به علامات وصف شده است غیر از خداوند بزرگ و بلند مرتبه خدایی نیست.]
WWW. eporsesh.com





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین